朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。这首诗歌赞颂的是我国古代著名的[     ]A.世袭制B.分封制

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。这首诗歌赞颂的是我国古代著名的[     ]A.世袭制B.分封制

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朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。这首诗歌赞颂的是我国古代著名的[     ]
A.世袭制
B.分封制
C.科举制
D.郡县制
答案
C
举一反三
“(唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄,入吾彀中矣。’”文中体现当时选拔人才的制度是[     ]
A.禅让制
B.郡县制
C.科举制
D.行省制
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“19世纪70年代以后,所有西方政府都引进了公务员考试制度来测试申请政府工作者的才能,而不是依据人际关系或者家庭出身来录用人员,这其实是不知不觉的模仿了中国在一千多年前就发明了的事物。”这“事物”是指[     ]
A.禅让制
B.分封制
C.世袭制
D.科举制
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唐朝明经科考试儒家经典,是做高官的主要途径。[     ]
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下列关于科举制的说法中,正确的是[     ]
A.开创于唐初,废除于清末
B.通过分科考试选拔官员的制度
C.毫无公平公正性可言
D.看重门第,不利于选拔人才
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民族的强弱、国力的大小取决于人才的数量和质量。公开、公平地选拔人才是人们美好的愿望。阅读下列材料:
材料一:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……故官无常贵,而民无终贱,有能则举之.无能则下之。”一一《墨子》
材料二:(唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:“天下英雄入吾彀中(原指箭射出去所能达到的范围,后用以比喻牢茏,圈套)矣。”……正所谓“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”——《唐摭言》
材料三:科举弊政乎,科举法之最善者也。古者世卿,《春秋》讥之。讥世卿,所以立科举也。世卿之弊,世家之子,不必读书,不必知学,虽呆愚淫佚,齐循例入政。则求读书求学者必少,如是故上无才。齐民之裔,虽复读书,虽复知学,而格于品第,未从得官,则求读书求知学者亦少,如是故下无才。上下无才,国之大惠也。科举立,斯二弊革矣。——梁启超《变法通议·论科举》
请回答:
(1)根据材料一,墨子有关官员选拔的观点是什么?
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(2)材料二、三都涉及到历史上的什么选官制度?试依据这两则材料并结合所学知识简述其影响。
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(3)概括指出上述选官制度的实质是什么?并援引材料二中的某一句话加以印证。
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