民国三年，戴季陶遇见一个老农，因戴氏身着日本服装，老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似乎不解中华民国为何物者”。当戴氏告诉老农“你也是中华
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| 民国三年，戴季陶遇见一个老农，因戴氏身着日本服装，老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似乎不解中华民国为何物者”。当戴氏告诉老农“你也是中华民国人”时，老农茫然恍然，连声说：“我非革命党，我非中华民国人。”此现象一定程度上反映出 |
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A．老农非常畏惧日本人
B．辛亥革命影响有限
C．袁世凯实行高压统治
D．老农在调侃戴季陶 |
答案
| B |
举一反三
| 人们通常用“封建余孽”这个词特指近现代社会中残存的拥护封建制度的分子。这种用法最早可能出现于 |
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A．戊戌变法后
B．新文化运动后
C．辛亥革命后
D．新中国成立后 |
| 《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去；第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是 |
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A．《马关条约》的签订和公车上书
B．瓜分狂潮和义和团运动
C．《辛丑条约》的签订和戊戌变法
D．《辛丑条约》的签订和辛亥革命 |
| 中国近代史上, 上海许多商家曾把招牌中的“满”字改成了“新”字, 如“满汉首饰”、“满汉茶食”等改成了“新汉首饰”、“新汉茶食”，这主要是缘于 |
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A．维新变法的兴起
B．辛亥革命的进行
C．新文化运动的开展
D．五四运动的爆发 |
| 某年出版的日本报纸，关于中国事件的报道，使用了下列小标题：“点燃革命之火”，“武汉的形势”，“排满兴汉宣言”，“列国的态度”等。这些文章集中报道的可能是 |
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A．太平天国运动
B．八国联军侵华
C．甲午战争
D．辛亥革命 |
| 《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族……被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要……能看到出路，……深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20 世纪中国面临着两种形势的史实是 |
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A．《马关条约》和公车上书
B．瓜分狂潮和义和团运动
C．《辛丑条约》和戊戌变法
D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
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