20世纪30年代，中山装的造型被赋予了特殊的含义，其中袖口的三颗扣子代表的是[ ]A．三民主义B．辛亥革命C．百日维新D．洋务运动

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20世纪30年代，中山装的造型被赋予了特殊的含义，其中袖口的三颗扣子代表的是[ ]
A．三民主义
B．辛亥革命
C．百日维新
D．洋务运动

答案

举一反三

民国初年，临时大总统孙中山颁布了“剪辫令”，规定所有男子自法令颁布之日起20天内一律剪去辫子，逾期不执行者，以违法论罪，于是革命军走上街头为群众剪辫子，引起了一场剪辫风波。有人大哭大闹，说：“身体、头发、肌肤都是父母给的，我们不能自己把它毁坏，自古男人就是留发的，我不剪。”
（1）你认为不愿剪辫子的观点对吗？为什么？
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（2）孙中山为什么要全国男子剪下长长的辫子呢？
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（3）读了上述材料，请谈谈你的感受。
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中国人剪掉辫子、停止裹脚是在    [     ]
A ．鸦片战争后
B ．洋务运动后
C ．戊戌变法后
D ．辛亥革命后

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英国人阿奇波德·立德在《穿蓝色长袍的国度》一书中叙述过这样两段话：在福州的一次集会上，许多女士都说见到过一个女孩，因为裹脚，而失去双脚。一位中国海军军官的妻子说：“何止一两个，我认识的就有好几个。”一双脚从坏死到脱落，其间的痛苦简直难以想像。在此次集会上，有47位女士加入天足会，有一位还介绍了她如何拆了裹脚布。在当地的一家主要的华文报馆里，一位年轻小伙子向我鞠了一躬，说：“我妻子和姐妹都不裹脚了。”
请你在阅读上面材料后就下列问题谈谈自己的看法：
（1）缠足的陋习给中国妇女带来哪些痛苦和不便？
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（2）封建制度下妇女的地位极其低下，除了缠足外，还有哪些例证？
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（3）这两段话反映了缠足问题上有了哪些变化？
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全国刮起“断发”（剪辫子）风潮是在

[     ]
A．鸦片战争后
B．洋务运动后
C．辛亥革命后
D．1929年国民政府出台着装规定后

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“先生”“君”等平等称呼，出现在[ ]
A．鸦片战争时期
B．洋务运动时期
C．戊戌变法时期
D．辛亥革命后

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