在两次世界大战中,德国和法国是死对头。但是,20世纪60年代以来,德国人和法国人的观点发生了变化,由“我是德国人”、“我是法国人”变为“我是欧洲人”。这一观点变

在两次世界大战中,德国和法国是死对头。但是,20世纪60年代以来,德国人和法国人的观点发生了变化,由“我是德国人”、“我是法国人”变为“我是欧洲人”。这一观点变

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在两次世界大战中,德国和法国是死对头。但是,20世纪60年代以来,德国人和法国人的观点发生了变化,由“我是德国人”、“我是法国人”变为“我是欧洲人”。这一观点变化的社会背景是(  )
A.国际联盟的建立B.联合国的建立
C.欧洲联合趋势形成D.苏联解体

答案
C
解析

试题分析:此题考查的是欧洲逐渐走向联合的相关史实。题干中“我是德国人”、“我是法国人”变为“我是欧洲人”这句说明了,他们没有了国界之分,他们同属于欧洲人,就说明法国德国和欧洲国家联合起来,成为欧洲的一个整体,再联系时间20世纪60年代,变化的原因是因为欧洲共同体的形成。故此题选择选择答案C。
举一反三
1937年4月5日,***在一篇祭文中写道“赫赫始祖,吾华肇造;……聪明睿智,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。”这里的“始祖”是指(    )
A.黄帝B.嫘祖C.蚩尤D.仓颉

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2005年5月,台湾亲民党主席宋楚瑜率团首站拜谒了陕西的黄帝陵,因为黄帝
A.是文字的发明者B.曾经打败了蚩尤和炎帝,功不可没
C.发明了舟车D.是中华民族的“人文初祖”

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“务农桑,筑成室,初定家邦,创文字,造舟车,走出洪荒;……巍巍先祖功德,绵绵万世流芳。”孙中山先生的这篇祭文是写给传说中的(  )
A.炎帝B.蚩尤C.黄帝D.禹

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“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。”这段材料出自《山海经·大荒北经》,与这段材料相关的事件是(  )
A.涿鹿之战B.城濮之战
C.长平之战D.官渡之战

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传说中他的发明为我们今天的衣食住行奠定了基础,被后人尊称为“人文初祖”的神话传说人物是 (    )
A.炎帝B.黄帝C.尧D.禹

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