A.历史的沧桑,人物的浮沉,激发我们自问自答。欲问:“谁是真正最可敬的人?”答曰:“当推孔夫子”。 |
B.我国自古有以香草美人设喻的传统。在艺术手法上,它是以物比德;而在精神上,它强调树立人格风标。 |
C.宝玉娶谁才会有幸福?贾府女儿各有怎样的性格缺陷?读完《红楼梦》,让人禁不住要生出各种各样的疑问。 |
D.清代书法鄙弃遵奉二王(王羲之、王献之)的“帖学”,而以摹写古碑为风尚:“碑”与“帖”形成了对立的美学流派。 |
A.意见发生了分歧:母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思。 |
B.近五六年来,我国青少年的幸福观呈现出向现实性、生活性倾斜的特点。 |
C.贾平凹历时4 年创作的小说“古炉”出版发行,该作品延续了其乡土文学的创作风格。 |
D.诺贝尔奖得主埃尔温·内尔感慨地说:“中国医药城,一个充满活力和创新意识的地方! |
A.这什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉…… |
B.难道你认为一场考试的失误就意味着输掉了整个人生吗? |
C.生活因有音乐而变得更美好,不是吗? |
D.我们要思考怎样才能做一个对社会有用的人? |
A.大家以小组为单位,探寻节日起源,搜寻有关这些节日的传说、故事,尝试以“……的起源”为题,各小组合作完成一份研究报告,在班上交流。 |
B.“爱是不是太阳?”我指着太阳光射来的方向问:“是太阳吗?” |
C.我不知道她今晚到底来不来。 |
D.塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的执著——世世代代“人”的声音,在诗和音乐的韵律中,响彻云霄,响遍山谷。 |
A.我似乎被小提王琴的那种魅力迷倒了,整天吵着要去上学,可妈妈总是笑着说:“你还小?” |
B.他哭了起来,但并不悲哀,他说不明白自己为什么哭? |
C.母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识,虽然自己不富裕,还赇和照顾比自己更穷的亲戚。 |
D.自勘正人们就如此,当别人强大时,用谄媚取悦对方,当自己强大时,用作践别人来取悦自己。 |
A.不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳! |
B.“泥人张”彩塑用色明快,用料讲究,所塑作品不仅形似,而且以形传神,达到了形神兼备的艺术境界。 |
C.《红色歌曲,唱响津城》活动,表达了天津人民对红色历史的缅怀,对革命英雄的崇敬,对幸福生活的赞美…… |
D.沿着汽车行进的方向,我们发现这片戈壁深处的原始胡杨林次第呈现出深褐、暗红、灰黄、浅绿的颜色。 |
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