阅读《〈论语〉十则》选段,完成下面问题。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不
题型:福建省期末题难度:来源:
阅读《〈论语〉十则》选段,完成下面问题。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎,传不习乎?” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 1、解释下列划线词语在文中的意思。 (1)不亦说乎 ( ) (2)三省吾身 ( ) (3)与朋友交而不信乎( ) (4)见贤思齐焉 ( ) 2、用现代汉语翻译下面的句子。 (1)学而不思则罔,思而不学则殆。 __________________________________________________ (2)岁寒,然后知松柏之后凋也。 __________________________________________________ 3、你是否赞同“己所不欲,勿施于人”这种待人处世之道?为什么? __________________________________________________ |
答案
1、(1)“悦”的古字,愉快。 (2)检查,反省。 (3)真诚、诚实。 (4)看齐 2、(1)只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。 (2)(碰到)一年最寒冷的季节时,才知道松柏树是最后落叶的。(意对即可) 3、示例①:我赞同,因为做人要多为他人着想,推己及人,多尊重他人的意愿,以仁爱之心待人。 示例②:我不赞同,因为如果什么东西都要去考虑个人的喜好,集体意志就无法统一,社会的秩序就没法维持。(言之有理即可) |
举一反三
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆。 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 1、本文选自________是_____家经典著作之一。孔子是春秋时期伟大的________家________家。 2、解释下列词语的意思: (1)人不知而不愠,不亦君子乎 (愠:__________) (2)温故而知新,可以为师矣 (故:__________) (3)择其善者而从之 (从:__________) (4)其恕乎,己所不欲,勿施于人 (其:__________) 3、翻译下列句子: (1)学而时习之,不亦说乎? ___________________________________________ (2)温故而知新,可以为师矣。 ___________________________________________ 4、孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是______________,________________。 5、1988年诺贝尔奖获奖者在巴黎共同宣言中说:“人类要在二十一世纪生存下去,必须回到二千五百年前,从孔子那儿重新寻找智慧。”这说明儒家的根本智慧和核心价值并没有过时,她正在全球化与现代化的进程中发挥着作用。请从上文任选一则谈谈你的理解感悟。 ___________________________________________ |
阅读下面的文言文,按要求回答问题。 |
子罕说宝 |
宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人①,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死②也。” 子罕置诸其里③,使玉人为之攻之,富而后使复其所。 |
——《左传·襄公十五年》 |
注释:①玉人:雕琢、加工玉石的工匠。 ②请死:请求免于死难。 ③里:乡里。文中指子罕所居的乡里。 1、献玉者献璧玉的最直接原因是什么?用原文语句回答。 __________________________________________________ 2、解释下面划线的词。 ①宋人或得玉:____________ ②玉人以为宝也,故敢献之;____________ 3、请谈谈这段选文给你怎样的启示? __________________________________________________ |
阅读《童趣》,完成下面问题。 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。 1.解释下列句子中划线的词语。 (1)明察秋毫( ) (2)项为之强( ) (3)果如鹤唳云端( ) (4)鞭数十( ) 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)见藐小之物必细察其纹理。 _________________________________________________ (2)徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣。 _________________________________________________ 3.文末一句“神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情? _________________________________________________ |
阅读下面古文,完成下面问题。 【甲】王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。 子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。 (刘义庆《世说新语》) 【乙】王戎丧儿万子①,山简往省之,王悲不自胜。简曰:“孩抱中物②,何至于此!”王曰:“圣人③忘情,最下不及情。情之所钟,正在我辈。”简服其言,更为之恸。 (刘义庆《世说新语》) 【注释】①万子:王绥,字万子。②孩抱中物:形容孩子很小,尚在怀抱之中。③圣人:指人格品德最高的人。 1.解释下列划线词语的意思。 ①何以都不闻消息( ) ②山简往省之 ( ) ③语时了不悲( ) ④简服其言( ) 2.用现代汉语写出下面文言句子的意思。 (1)何以都不闻消息?此已丧矣。 ___________________________________________ (2)简服其言,更为之恸。 ___________________________________________ 3.【甲】【乙】两文中的“了不悲”“都不哭”“悲不自胜”“为之恸”,实际是为后人称颂的“魏晋风度”的一种体现。联系两篇文章的内容,简要说说你对“魏晋风度”的理解。 ___________________________________________ |
阅读文言文,完成后面习题。 |
持金还乡 |
豫章大祲①。新建县一民②,乡民窘甚,家只存一水桶,售银三分。计无复之,乃以二分银买米,一分银买信③,将与妻孥④,一饮食而死。炊方熟,会里长至门⑤,索丁银⑥。里长远来而饥,欲一饭而去,辞以无。入厨见饭,责其欺。民摇手曰:“此非汝所食。”因涕泣告以故。里长急倾其饭而埋之,曰:“若何遽至此!吾家尚有五斗谷,负归以延数日。”民感其义而随之,得谷以归。出之,则有五十金在焉,民骇曰:“此必里长所积偿官者⑦,误置其中。渠救我死,我安忍杀之!”持金还之。 注释:①豫章:地名,今为江西南昌。大祲(jìn):本指雾气,这里指发生灾荒。②新建:地名,位于豫章附近。③信:毒药,指砒霜。④妻孥(nú):妻子儿女。⑤里长:古时乡官,百户为里,每里设里正一名。⑥丁银:人丁税。⑦此必里长所积偿官者:这一定是里长收集众人的税银,积攒起来,准备交给官府的。 1、请用“/”为下面句子划分朗读停顿。 里 长 急 倾 其 饭 而 埋 之 2、解释下列句中划线的词。 (1)欲一饭而去 一饭:____________ (2)我安忍杀之 安:____________ 3、翻译文中划线的句子。 民感其义而随之,得谷以归。 译:_______________________________________________ 4、遭灾之后,文中乡民家穷困到了什么地步。(用原文语句回答) ___________________________________________________ 5、文章写了乡民和里长两个人物,请你选择其中一位作点评价。 ___________________________________________________ |
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