孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱存,兄弟无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而

       孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱存,兄弟无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而

题型:山东省中考真题难度:来源:

       孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。” ——《孟子·尽心上》
       注释:①故:事故,指灾患病丧。
1、解释下列划线的词。
(1)父母存   俱__________
(2)俯不于人  怍__________
2、用现代汉语解释下面的句子。
     得天下英才而教育之,三乐也。
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3、由孟子的“三乐”,我们可以联想到《论语》中所说的人生之“乐”,请写出一句。
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答案
1、(1)都
     (2)惭愧 
2、拥有天下有才华的人并教育他们,(这是君子的)第三乐。(意思对即可。)
3、(1)学而时习之,不亦说乎?
     (2)有朋自远方来,不亦乐乎?(答案不唯一) 
举一反三
得道多助,失道寡助
       天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。”(选自《孟子· 公孙丑下》 )
1.解释下列句子中划线的词。
     ①非不深也(               )
     ②兵革非不坚利也(               ) 
     ③而去之(               )
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
     寡助之至,亲戚畔之。
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3.结合现实,谈谈你对“得道者多助,失道者寡助”的理解。
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文言文阅读。
       顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工。世人患文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指擿,多做自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。(选自《东坡志林》)
       注释:①顷岁:近年来。②孙莘老:人名。③乘间:乘机,乘着间隙。④自工:自然就精妙了。⑤患:毛病、弊病(在于)⑥疵病:指文章毛病。⑦指擿(tǐ):批评指正。
1.对下列句子中划线词的理解错误的一项是(   )
A.尝乘间(拿,用)文字问之
B.唯勤读书(但是)多为之
C.此公以(指欧阳文忠公)尝试者告人
D.故(更加,特别)有味。
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
疵病不必待人指擿,多做自能见之。
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3.请你说说文中所揭示的写作之痛是什么。
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       山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色人帘青。读笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀于云亭。孔子云:何陋之有?
1.解释下列句中划线字。
(1)有仙则(               )
(2)是陋室(               )
(3)惟吾德(               )
2.“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句划线的“之”字用法相同的一项是[     ]
A.山川美,古来共谈。
B.予独爱莲出淤泥而不染。
C.渔人甚异
D.君病在肌肤,不治将益深。
3.用文中原句填空。
(1)写陋室不陋的主要原因是______________________________________________________________。
(2)写陋室环境清幽的句于是____________________,______________________。
(3)写不受世俗、官场干扰的句子是________________________________________________________
4.翻译下列句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
   _______________________________________________________________________________________
(2)孔子云:何陋之有?
   _______________________________________________________________________________________
5.文章表达了作者怎样的思想感情?
   _______________________________________________________________________________________  
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       山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.本文作者是_______________朝代______________(人名)。
2.解释下面句子中划线的词的意思。
(1)有龙则    灵:_________________
(2)惟吾德    馨:_________________
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
     苔痕上阶绿,草色入帘青。
   ________________________________________________________________________________________
4.本文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。
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5.作者身居“陋室”仍能保持高洁的情操,作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操?
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中国古代寓言二则
攘鸡
       今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。”
       如知其非义,斯速已矣,何待来年!效颦
       西施病心而颦其里。其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。
       彼知颦美,而不知颦之所以美。
1、解释划线的字。
     ⑴告之曰(或:       )
     ⑵然后(已:       )
     ⑶西施病心而其里(颦:       )
     ⑷妻子而去之走(挈:       )
2、指出划线词的今义和古义。
     ⑴是非君子之道   今义:___________ 古义:____________
     ⑵损之   今义:_____________ 古义:______________
     ⑶挈妻子而去之走   今义:________________ 古义:______________
     ⑷而不知颦之所以美   今义:_______________ 古义:________________
3、指出划线的“之”的意思。
     ⑴或告之曰(             )
     ⑵其里丑人见而美(             )(             )
     ⑶挈妻子而去走(             )
4、用现代汉语说出下面句子的意思。
     ⑴如知其非义,斯速已矣,何待来年!
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     ⑵其里之丑人见而美之。
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5、《效颦》讽刺了哪种人?此故事后来演变成哪个成语?
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6、《攘鸡》告诉我们一个什么道理?
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