二翁登泰山 昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍，然未尝登泰山，君有
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| 二翁登泰山 |
昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善。”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山，乙翁欲扶之。甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
注释：①向：从前。②冀、雍：古代两个州的名称。③曩：以往，过去。④绝：横渡。
1．解释下列句中划线词的意思。
（1）甲翁之妻子去乡（ ）
（2）是山余亦未登（ ）
（3）愚公年且九十（ ）
（4）翌日，二翁偕往（ ）
2．翻译下面的句子。
（1）差矣，汝之言！译文：________________________________________________________________
（2）今吾辈方逾六旬，何老之有！译文：____________________________________________________
3．二翁登泰山，表现了他们___________________________的精神。 |
答案
1．（1）离开
（2）这
（3）将近
（4）一起，一同
2．（1）你的话错了（不对）！
（2）现在（如今）我们才过60岁，有什么老呢（怎么会老呢）！（重点词语翻译正确，意思对即可）
3．不服老、老当益壮，有毅力、不怕困难等。（意思对即可） |
举一反三
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂***卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳，中年好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
①炳烛：点亮蜡烛。②昧：暗。③行：一样，相同。
1．解释下列句中划线的词。
（1）蒙辞以军中多务。（ ）
（2）但当涉猎，见往事耳。（ ）
（3）蒙乃始就学。（ ）
（4）吾年七十，欲学，恐已暮矣！（ ）
2．翻译下列句子。
（1）孤岂***卿治经为博士邪！
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（2）师旷曰：“何不炳烛乎？”
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3．鲁肃为什么要拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结成好朋友？
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4．吕蒙是怎样成为一个有才略的人的？
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5．从横线上的句子中可以看出，人生学习的最好时期是什么，由此你得到什么启示？
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6．这两个文段都是劝人学习的，从劝人的方法看，孙权和师旷有什么不同？
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余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
1．联系上下文解释下列划线的字词。
张（ ）目对（ ）日 明（ ）察秋毫（ ）
（ ）项（ ）为之强 徐（ ）喷以（ ）烟
2．翻译下列句子。
见藐小之物必细察其纹理。
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3．解释下列句中“之”字的含义。
（1）物外之（ ）趣
（2）昂首观之（ ）
（3）为之（ ）怡然称快
4．作者的“物外之趣”，全凭新奇合理的想象，除了作者在文中提到的四种趣物之外，你还能想到那些相似的且富有童趣的情形？写出来，与同学们分享。
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余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
1．解释下列加线的词。
①能张目对日，明察秋毫（ ）
②私拟作群鹤舞空（ ）
③昂首观之，项为之强（ ）
④怡然称快（ ）
⑤以土砾凸者为邱，凹者为壑（ ）
⑥鞭数十，驱之别院（ ）
2．用“/”划分下列句子的朗读节奏。
①私 拟 作 群 鹤 舞 空
②昂 首 观 之，项 为 之 强
3．翻译句子。
①心之所向，则或千或百，果然鹤也。
②常蹲其身，使与合齐，定目细视。
4．第1段在全文中的作用是什么？
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5．文中叙述了哪些“物外之趣”？
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6．文中出现了好几个成语，请写出三个来。
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7．文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情？
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8．文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？
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余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
1．写出作者体会到“物外之趣”的句子。
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2．试概括第一段的意思。
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3．第二段中，作者展开了丰富的联想和想像，请用横线画出来。
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4．作者观察事物细致而有耐心，试说说下面划线词语的表达作用。
（1）夏蚊成雷。
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（2）昂首观之，项为之强。
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（3）果如鹤唳云端，怡然称快。
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（4）忽有庞然大物，拔山倒树而来。
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5．用原文回答下面的问题。
（1）“拔山倒树”中的“山”实际上是指：________________。“树”是指：____________________。
（2）“见二虫斗草间”，这“虫”在作者眼中是：______________________。
（3）“庞然大物”实为：___________________________________。
6．找出文中写作者心情的词语，并分析其作用。
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7．学习本文，你认为作者是什么样的人？
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1．给下列划线字注音：
论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ）
三省（ ） 罔（ ） 殆（ ）
2．填空：
《论语》是记录_________________________的一部书。是_________家经典著作之一。孔子，______
___________时期鲁国人，我国古代伟大的________________、________________。
3．解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎（说： ）
⑵人不知而不愠，不亦君子乎（愠： ）
⑶温故而知新，可以为师矣（新： ）
⑷学而不思则罔，思而不学则殆（罔： 殆： ）
⑸孔文子何以谓之“文”也（何以： ）
⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦（识： ）
⑺择其善者而从之（从： ）
4．原文填空：
⑴ ________________，不亦说乎？
⑵_________________，可以为师矣。
⑶学而不思则罔，_____________________。
⑷子曰：“_________________，是以谓之‘文’也。”
5．摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。
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6．将下列句子译成现代汉语。
⑴有朋自远方来，不亦乐乎？
________________________________________________________________________________________
⑵温故而知新，可以为师矣。
________________________________________________________________________________________
⑶三人行，必有我师焉。
________________________________________________________________________________________
⑷学而不思则罔，思而不学则殆。
________________________________________________________________________________________
⑸人不知而不愠，不亦君子乎？
________________________________________________________________________________________
⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦。
________________________________________________________________________________________
⑺知之为知之，不知为不知，是知也。
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⑻见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
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7．所选六章，主要有三个方面的内容：
⑴关于学习的态度和方法；
⑵关于思想品德修养有。请分别就两个方面各举一两则。
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8．“而”的用法，有的表顺接，有的表转接，请区别下列句中“而”的不同用法：
⑴学而时习之（ ）
⑵人不知而不愠（ ）
⑶温故而知新（ ）
⑷学而不思则罔（ ）
⑸敏而好学（ ）
⑹学而不厌（ ）
⑺择其善者而从之（ ）
9．指出划线字的古义和今义：
⑴学而不厌 古义：_____________今义：______________
⑵是以谓之“文”也 古义：_______________今义：________________
10．生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话：__________________，__________________。
11．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？
________________________________________________________________________________________
12．在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
________________________________________________________________________________________
13．《论语》十则告诉我们，学习必须________________________________________________________
14．第一则讲了哪三个方面的内容？
________________________________________________________________________________________
15．曾子经常反思的一些事是什么？
________________________________________________________________________________________
16．“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？
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17．课文中强调学习与思考必须结合起来的是哪则？
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18．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子______________________________
19．孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是____________________________________________________________。
20．“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？
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