杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚
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杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” 《列子·说符》
1．下列各句中，画线词的解释不正确的一项是 |
| [ ] |
A．杨子之邻人亡羊 亡： 逃跑
B．既率其党 率：率领
C．何追者之众 何：为什么
D．既反 既：已经
2．用现代汉语翻译下面句子。
歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
译文： 。
3．本文告诉了我们一个什么道理？ 答： |
答案
1．A
2．岔道（或十字路口）之中又有岔道（或十字路口），我不知（羊）逃到哪条路上去了。所以就回来了 或：分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就返回了
3．事物(事理)是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路(才不致于误人歧途)。或：做事不专一，就会一无所获。（意思相近即可） |
举一反三
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知 ， 。
1．在文中横线处用原文填空。
然后知 ， 。
2．解释文中画线的字。
（1）衡
（2）作
（3）喻
3．翻译句子。
所以动心忍性，曾益其所不能。
4．文中第一段所举的历史人物的共同特点是什么？
5．这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义？
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| 记承天寺夜游 |
〔甲〕元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
〔乙〕游白水书付过 [宋] 苏轼
绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北②，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者縋石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行③，观山烧，壮甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰④中流，掬弄珠壁⑤。到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘⑥煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过，东坡翁。
注释：①幼子过：苏轼的第三子苏过。②少北：稍向北。③倒（dào）行：顺来路往回去。④击汰（
dāi）：击水。汰，水波。⑤璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。⑥馀甘：即橄榄。
1．解释下面画线词语的含义。
（1）月色入户
（2）但少闲人
（3）浴于汤池
（4）顾影颓然
2．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
译文：
（2）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
译文：
3．甲文中描写月色皎洁的句子是 。
乙文中描写溪水清澈湍急的句子是 。
4．甲乙两文都是作者在被贬的情况下寄情于景的作品。请你说说作者在两文中表达的思想感情有哪些相同点？
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【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也．人皆有之，贤者能勿丧耳。
【乙】子墨子日：“万事莫贵于义。今（如果）谓人日：‘予子冠履而断子之手足，子为（愿意）之乎？’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又日：‘予子天下而***子之身，子为之乎？’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相***，是义贵于其身也。故日：‘万事莫贵于义也。… （《选自《墨子·贵义》》） |
| 1．下列句中画线的词意义或用法相同的一项是 |
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A．故不为苟得也 苟富贵，无相忘
B．是义贵于其身也 以是人多以书假余，余因得遍观群书
C．死亦我所恶 不以恶小而为之
D．予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）非独贤者有是心也。
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（2）万事莫贵于义也。
___________________________________________________________________________
3．甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中_________表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么？今天我们还有坚持的必要吗？为什么？
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【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选《曹刿论战》）
【乙】（晋）文公伐原①，令②以三日之粮。三日而原不降，公令疏军③而去之。谍④出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失也。”乃去之，及孟门⑤ ，而原请降。（《国语·文公伐原》）
【注释】：①原：原国，姬姓小国。②令：限令。③疏军：撤兵。疏，散、撤。④谍：刺探军情的人。⑤孟门：原国地名。
1．解释句中画线的词：
①肉食者鄙，未能远谋。鄙：
②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 牺牲：
③夫信，民之所庇也，不可失也。 庇：
2．用现代汉语翻译下列句子：
①小大之狱，虽不能察，必以情。
②得原而失信，何以使人？
3．按要求填空：
①甲文主要通过语言描写来刻画人物形象，在对话中，曹刿的“ ”和鲁庄公的“ ”都得到了鲜明的再现。（用文中的词语作答）
②甲乙两文都强调政治上 是取得战争胜利的重要条件，文中都有反映这一重要思想的典型句子，如甲文中的画线句“小大之狱，虽不能察，必以情”，乙文中的“ ”这一句。
4．甲文中，从“曹刿请见”一句中可以看出曹刿有主动参与国家大事的精神，请你谈谈对这种做法的理解。
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【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】季文子相①宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿②，相二君矣， 妾不衣帛，马不食粟，人其③以子为爱④，且不华国⑤乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。” (节选自《国语·季文子以德为荣》)
【注】①相：辅佐。②上卿：古代最高的官衔。③其：表推测，“也许，大概”的意思。④爱：吝啬。⑤华国：使国家有光彩。
1．用“/”给下面的句子划分节奏。(只画一处)
其 父 兄 之 食 粗 而 衣 恶 者 犹 多 矣
2．解释句中画线字的意义，并写出一个含“临”字且义项相同的成语。
把酒临风 临：_______________ 成语：________________
3．下面各项句子中画线字意义相同的一项是 |
| [ ] |
A、①先天下之忧而忧 ②人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马
B、①则有心旷神怡 ②入则无法家拂士
C、①或异二者之为 ②无衣帛之妾
D、①处江湖之远则忧其君 ②安陵君其许寡人
4．用现代汉语翻译下面的句子。
浮光跃金，静影沉璧
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5．甲文表达了作者怎样的政治抱负？ (用原文中的语句回答)
6．季文子在思想上与范仲淹有什么相同之处？请结合乙文内容说说你的理解。
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