阅读下面这则古文，完成1—4题。肃王与沈元用（宋）陆游 肃王与沈元用同使虏（金国），馆（住）于燕山愍忠寺。暇日无聊，同行寺中，偶有一唐人碑，辞甚偶俪
题型：江西省期末题难度：来源：
| 阅读下面这则古文，完成1—4题。 |
肃王与沈元用
（宋）陆游 |
肃王与沈元用同使虏（金国），馆（住）于燕山愍忠寺。暇日无聊，同行寺中，偶有一唐人碑，辞甚偶俪（整齐），凡（共）三千余言。元用素强记，即朗诵一再；肃王且（边）听且行，若不经意。元用归馆，欲矜（自夸）其敏，取纸追书之，不能记者阙（缺）之，凡十四字，书毕，肃王视之，即取笔尽补其所阚，无遗者。又改元用谬误四五处，置笔他语，略无矜色。元用骇服。
1、用“/”标出下面句子的朗读的停顿处。
肃王与沈元用同使虏
2、解释下列句子中的加横线的词。
①肃王与沈元用同使虏 使：
②若不经意 若：
③取纸笔追书之 书：
④元用骇服 服：
3、用原文回答：哪些句子表现了肃王的好记性？
4、“元用骇服”，最主要的是什么？
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答案
1、肃王与沈元用/同使虏。
2、①出使；②像；③写；④佩服
3、“即取笔尽补其阙处，无遗者”、“又改元用谬误四五处”。
4、不自夸。 |
举一反三
阅读《伤仲永》，完成下列各题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1、在横线上解释文中划线词语的意思：
（1）世隶耕：______________________
（2）日扳仲永：___________________
（3）称前时之闻：___________________
（4）受之天：_____________________
2、下面各组划线词语的意思和用法完全相同的一项是 |
| [ ] |
A、借旁近与之 夸父与日逐走
B、即书诗四句，并自为其名 不能名其一处也
C、又七年，还自扬州 屠自后断其股
D、于舅家见之 但当涉猪，见往事耳
3、翻译文中的句子。
（1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
翻译：______________________________________________________。
（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。
翻译：______________________________________________________。
4、方仲永作诗由“___________”到“________”，充分说明了_________ 。 |
阅读下文后，请回答问题：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身； A ？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“ B ，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为 不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“ C ，任重而道远。仁以为己任，不亦乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
请回答下列问题：
1、在横线处填上恰当的文字。
①A处应填：
②B处应填：
③C处应填：
2、解释下列句子中加横线词的意思。
①思而不学则殆：
②死而后已： ____
3、翻译下列句子。
① 仁以为己任，不亦重乎？
② 己所不欲，勿施于人。
③ 温故而知新，可以为师矣。
④ 人不知而不愠，不亦君子乎？
4、下列句子中没有通假字的一项是 |
| [ ] |
A、学而时习之，不亦乐乎？
B、诲女知之乎？
C、知之为知之，不知为不知，是知也。
D、人不知而愠，不亦君子乎？
5、在文中找出由儒家最早提出接人待物态度的话是： 。
6、我国古代思想家、教育家孔子说过“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话是什么意思？结合你自己的学习、生活，谈谈体会。
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| 塞翁失马 |
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
1．联系上下文，解释下列划线的词。
(1)无故亡而入胡（ ）
(2)皆吊之 （ ）
(3)何遽不为福乎（ ）
(4)壮者引弦而战（ ）
2．请用现代汉语写出文句子的意思。
(1) 居数月，其马将胡骏马而归。
(2) 近塞之人，死者十九。
3．本文是蕴含的道理是： ，成语“ ，
”就出自本文。
4．你认为塞翁“善术”是本文故事情节变化的根本原因吗？塞翁的真正高明之处在哪里？请联系实际谈谈对你的启示。
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| 阅读 |
| 《论语》十则 |
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1、解释下列句中加横线词的意义：
人不知而不愠（ ） 与朋友交而不信（ ）
不贤而内自省（ ） 士不可以不弘毅（ ）
2、下列句中没有通假字的一项是 |
| [ ] |
A、不亦说乎
B、诲女知之乎
C、不知为不知，是知也
D、然后知松柏之后凋
3、解释下列两个成语的意思：
（1）温故知新：
（2）己所不欲，勿施于人：
4、翻译下面两个句子：
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）三人行，必有我师焉。
5、说说你对“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的看法。
答： |
| 口 技 |
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1、解释下列句中划线的的词。
①京中有善口技者 善：
②满坐寂然 坐：
③中间力拉崩倒之声 间：
④两股战战，几欲先走 走：
2、翻译文中的句子。
①宾客意少舒，稍稍正坐。
译文：
②于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
译文：
3、文中描写宾客反应的句子能否删去，为什么？
答：________________________________________________________________________ |
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