阅读《自尊》，完成问题。（共8分）自尊①说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然是不错的。但是，最近看到几位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。②
题型：不详难度：来源：
阅读《自尊》，完成问题。（共8分）
自尊
①说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然是不错的。但是，最近看到几位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。
②钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。
③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。当时选修他课程的不过五六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。
④当前，在社会中，一些人关注更多的是自我尊重。他们目中无人，装模作样，虚伪失真，故作姿态，这种看似自我尊重的过分表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。
⑤与这些人相反，有些大师甚至在遭受【甲】和侮辱，人格遭到【乙】的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。他们被【丙】了所有表达自尊的手段后，唯一可以表现的，就是穿戴整齐地向这个世界告别。傅雷先生在“文革”时被抄家后，所有家具贴上封条，他太太到朋友家借了干净衣服，夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽了。整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。
⑥由此可见，在生活中，你保持着对人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。
小题1:写出本文的中心论点。（2分）
小题2:根据文意，将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）
①践踏 ②剥夺 ③欺凌
【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填：
小题3:阅读第③段，简要分析国学大师陈寅恪的事例为什么可以证明中心论点？（3分） |
答案
小题1:自尊是在尊重别人中实现的。（共2分）
小题2:③①②（共3分）
小题3:答案示例：国学大师陈寅恪晚年有眼疾，选修他课程的不过五六人，他也认真讲课。夏日，有学生上课时，大师都要上楼改换长衫再给学生讲课。体现了他对学生的尊重，使他在学生心中树立了高大的形象，赢得了学生对他的尊重，从而实现了自尊。所以，陈先生的事例能证明本文的中心论点。（共3分，事例1分，分析2分）（共3分） |
解析
小题1:试题分析：本文的题目“自尊”是论题，第一自然段结尾针对论题，指出“最近看到几位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的”，即提出论点：自尊是在尊重别人中实现的。
点评：概括（提取）中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，中心论点是作者对所谈论话题的看法，观点。先看谈论的是什么问题，再看对于这个问题的答案是什么。中心论点可以从文章的标题、开头、结尾、中间寻找原句，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点用标题即可回答。理解中心论点，就要抓文章中的关键语句，尤其要看看有没有分论点，分论点与中心论点是证明与被证明的关系。
小题2:试题分析：相比而言，【乙】【丙】两处更易选择，因为【乙】空的前面是“人格遭到”，语意顺畅，应选①践踏。【丙】的宾语是“所有表达自尊的手段”，这个动词应是②剥夺。这样【甲】处的答案也就有了。
点评：整体把握语句内容，根据空前后的主语、宾语等加以判断，注意搭配恰当，语意顺畅。也可以一个个试试读读，凭语感感知一下。总体上看，先把容易的、把握大的选出来，再选难一点的、把握小点的，且选好之后还要再读一读，检验一下。
小题3:试题分析：根据选文第三段可知，国学大师陈寅恪陈先生不因选课学生多少影响他的讲课，可见他对学生的尊重和责任心。有学生上课时，大师都要拄杖扶梯缓步上楼改换长衫再摸索着下楼来给学生讲课，这更体现了他对学生的尊重。因为他尊重自己的学生，从而赢得了学生对他的尊重，使他在学生心中树立了高大的形象，因此陈先生在尊重别人的同时实现了自尊。本文的中心论点就是“自尊是在尊重别人中实现的”，所以，陈先生的事例能证明本文的中心论点。
点评：论据和论点，是证明与被证明的关系。在分析论据和补充论据时，一定要找到论据与论点之间的契合点，这样论据才能起到证明论点的作用。 |
举一反三
阅读《学会盘活自己》，完成第问题。（共8分）
①古人云：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”每个人或多或少都会存在一定的缺陷，有些甚至是先天性缺陷，但我们也应看到自己潜在的优势和长处，全方位地盘活自己。
②盘活自己实际上是要清醒地发现自身的短板和不足，正确运用优势和强项。发挥自己的长处，比努力去补齐短板更为重要。我们耳熟能详的田忌赛马，就是一个扬长避短的典型案例。齐国将军田忌经常与齐国诸公子赛马，比赛了几次，田忌都失败了。孙膑发现对手的每一匹马都有相对的绝对优势，于是采取了以长击短的策略,果断调整了赛马顺序：上等马对中等马，中等马对下等马，下等马对上等马，最终帮田忌赢得了赛马。可见，当自身固有资源难以改变时，只有盘活自己，盘活自己才能形成优势，形成优势必须扬长避短。扬长避短首先要知长察短，切实梳理自身的相对优势和强项；扬长避短关键是固长缩短，注重巩固自己的相对强项，努力形成自身优势；扬长避短最终要取长补短，借助自身形成的优势来弥补自己的短板和不足。
③扬长避短固然重要，但当我们无长可扬呢？海伦·凯勒用顽强的毅力克服了盲聋哑等生理缺陷所造成的精神痛苦，不仅学会了读书说话，而且最终成为一个学识渊博，掌握五种文字的著名作家和教育家。21个聋哑演员经过艰苦漫长的训练，使舞蹈《千手观音》在央视春晚上给人带来心灵的震撼和视觉的享受。可见，面对只有短的困境，我们只有劣中生优，才能盘活自己。劣中生优，就不能怨天尤人，自我矮化，要树立【甲】的自信，具有【乙】的决心，激发【丙】的斗志；劣中生优，就应该艰苦奋斗，勤学苦练；劣中生优，就必须无中生有，敢于创新。
④苏东坡说过“博观而约取，厚积而薄发”，对大多数普通人而言，这句话包含了催人奋进的励志情怀和人生哲理。它要求我们在工作学习中不断地凝智慧、积跬步、筑根基。我们也许惊叹达·芬奇绘画的独特神韵，仰慕王羲之书法的精湛传奇，但更应知道达·芬奇是从学画鸡蛋入门的，王羲之洗砚的池塘被染成了黑色，可见卓越的成就必定是从基础做起。只有打牢基础才能有立足之地，才能盘活自己。那些急功近利、舍本逐末的做法是极不可取的。
⑤人生在世，每个人都难免会有劣势和短处，唯有盘活自己，才能书写精彩人生！
小题1:第①段引用的诗句有什么作用？（2分）
答：
小题2:结合田忌赛马的事例，分析怎样扬长避短，才能盘活自己？（3分）
答：
小题3:根据文意，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）
①“敢教日月换新天”
②“欲与天公试比高”
③“天生我材必有用”
【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填： |
阅读下面议论文，完成小题。（18分）
“富二代” 林 希
“富二代”教育问题，已经越来越显得重要了。上一辈人经过艰苦奋斗，遇上大好年代，摆脱贫穷，使一家人过上了小康生活，也让后辈人过上了平安日子。一些富裕家庭，深受过去贫穷日月的煎熬，想方设法要让子女在生活中得到补偿，再加上父母爱孩子的美德，于是富二代的教育问题开始浮出水面，倘不能得到正确引导，很可能膨胀成严重的社会问题。
疼爱孩子，是人的天性，只要条件允许，谁也不愿意看到自己孩子受委屈，但这个“委屈”是有界限的。对孩子注意饮食，增强营养，自然是父母的职责，但锦衣玉食，营养轰炸，也未必就是对孩子的疼爱。如今孩子爱吃洋快餐，一位老朋友就犯愁地对我说，他家小孙子，每天都是麦当劳，吃得胖胖圆圆，真让人着急。不去麦当劳，小孙子不吃饭，怕孩子饿着，最后一次吧，还是去了麦当劳。如此，最后一次，最后一次，孩子吃得圆圆胖胖，家长不知道如何是好了。
中国人对于孩子的饭菜，传统的主张是“随菜随饭”，无论穷家富家，一般人家不会由孩子挑选饭菜。随菜随饭，孩子不会偏食，也会得到营养平衡。每天领着孩子去吃洋快餐，看似要给孩子特殊营养，其实洋快餐并不一定科学。
饮食还是一个不太大的问题，只要家长调理得好，是可以让孩子培养成良好的饮食习惯的。最最重要，还是要给孩子一个健康的成长环境，要让孩子避开不良影响，使孩子能够正确看待家庭逐步富裕起来的现实，正确对待已经富裕起来的家庭经济状况。
我的儿童时代、少年时代，应该属于富裕家庭了，但现在回想起来，我们并没有什么优越感，家庭教育非常严格。小时候，家里也有车，那时候没有家庭汽车，富裕人家一般都有包月车，也就是胶皮车，不是出门叫过来的胶皮车，是只为自己一家人乘坐的胶皮车。
自己家里有包月车，但孩子去学校，绝对不能让车子送。我们一帮小兄弟，每天早晨一起背着书包呼啦啦往学校走，母亲从来不会派车子送我们去学校。于此，母亲有严格规定，除非暴雨，天气极端恶劣，绝对不派车送孩子去学校。母亲说：“连去读书的路都不肯走，将来你还肯走什么路呢？”比起现在拿公车送孩子去学校的人们，我的母亲真是太高尚了。
说到穿衣，除了过年，孩子不穿新衣，一茬一茬往下“倒”，新衣服只给大哥穿，下边的弟弟，只能穿哥哥换下来的旧衣服。我们淘气，穿不上新衣服，和母亲捣乱，到学校找一把破椅子，故意把裤子挂破。母亲自然也看出孩子的阴谋，适当买一件新衣服，也算是一种安抚了。
还要说吃饭。中国是个农业国，爱护粮食，是中国人的基本品德。我们小时候，家境再好，可以有鱼有肉，但对于粮食绝对怀有神圣感，吃饭时最大的规矩，就是不许剩“碗底儿”，吃多少，盛多少，剩“碗底儿”是要受到惩罚的。
我们小时候听的第一个故事，就是浪费粮食受到报应的故事。说是一户富裕人家，每天烧饭，洗米时不知道爱护粮食，随着洗米水倒掉许多粮食，隔壁邻居从下水道收起他家流过来的粮食，晾干后存起来，日久天长存了很多很多。后来这户人家败落到没有饭吃，邻居送来了粮食。这户人家感激邻居的救济，邻居告诉他们说，这些粮食都是你家多年倒掉的粮食。这家人为此羞愧难当，忏悔自己的过错。
直到现在，我在外面吃饭，一碗饭送上来，我绝对往自己小盘里分出一小份，决不拉过大碗来就吃，吃不了。朋友们对于我的习惯颇是赞许，再说到如今某些大食堂里严重的浪费粮食现象，大家无不感慨。
富二代教育从细微处着眼，更要注意品德教育。孩子都喜欢宠物。我们小时候可以养鸟，可以养兔，可以养小白老鼠，可以养荷兰猪，但不许养鸽子，不许养狗，养鸽子张扬，养狗伤邻。过去旧天津只有租借地里的洋人男人遛狗，太太抱狗，旧城里没有人在胡同里遛狗。谁敢牵着一条大狗在胡同里逛，遇见厉害的，就是一场麻烦。
再至于横行霸道，欺侮邻里，那就更不能容忍了。旧日，家里老少乘车回家，必须在胡同外下车，不像现在汽车几乎要开到炕头上。
富二代的出现是好现象，但要跟进富二代的教育。创业的一代改变了家庭经济状况，下一代就要努力改变家庭的文化品位。富二代应该是读书的一代，寻求国家进步的一代，造福社会的一代，富二代应该成为推动社会进步的力量，应该是民族未来的希望。
小题1:根据文章内容，解释什么叫“富二代”。（3分）
小题2:作者列举自己小时候的成长经历，有何目的？（4分）
小题3:你认为对“富二代”应该怎样进行教育？（3分）文章表达了作者怎样的观点？（3分）
小题4:中国人在教育子女上留下了许多感人的故事，但感人并一定就正确，有的甚至是非常残忍愚昧的。你能写一段话，用人所共知的事实来证明这一观点吗？（5分） |
阅读下面语段，完成问题。（27分）
青春的门槛 刘心武
有一个青年，他想画一幅题为《青春的门槛》的画。他画了无数次，撕毁了无数次，久久地没有画成……
因为他心里淤塞着一团乱麻般的思绪，他怕迈出那青春的门槛，怕失去还没有享受够的青春……
是啊，青春的美好，不必详尽地铺陈，单单想到这一点便令人心醉——青春是一种特权!
“他还年轻!”这是人们对青春期中的红男绿女的一种覆盖面极宽的赦免。可以任由他们糊涂一点，马虎一点，浪漫一点，淘气一点，懒惰一点，疯狂一点……
无妨犯一点错误，或者无妨耍一点脾气，肆无忌惮地笑，尽情尽兴地哭……因为他们正当青春，所以不要苛责他们!
“我还年轻!”这是自己对自己的一种几近于全面的谅解。以后的事情以后再想，以后再谈。让世界只是一幅画，生活只是一首歌，理想只是朦胧的朝霞，事业只是远方的车站……因为我们正当青春，所以只管扭动欢快的舞步!
然而岁月匆匆，一个那样的日子终于来临——脚尖触到了门槛，青春的门槛!
抬头一看，门槛外面是一个惊心动魄的世界。
迈出那门槛，责任和义务将沉重地压到肩头；原来只觉得别扭而从未深究过的他人的目光，逼近面前，不得不认真地加以剖析；啊，人际关系如此这般错综复杂，而自己终于不能再加回避；没有人轻易对你谅解和宽恕，连自己也不能不对自己的一言一行一颦一笑细加反刍审评；感情世界竟也变得如此迷离朴朔，原来绝不能轻言友谊和爱情；道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁，原以为看似透明无妨穿游，却原来无比坚硬不许超越；世界不是一幅画而是一种复杂深奥的存在，生活不是一首歌而是一篇难以答好的考卷，理想必须明晰并切实地作出抉择，事业是一趟已经开来不抓紧时间努力登上去便要迅即开走的列车……
啊，青春的门槛!
狂跳的心啊，你能不能平静些，告诉我，告诉我，能不能不迈将过去?怎样地迈将过去? ……
你怎能不迈过那青春的门槛?那是无可回避的。世上有那样一种人，他年龄早已超过青春期，但心理结构和为人处世水平仍停留在青春门槛以内。这种人常常因不能适应社会、生活、他人而被视作低能儿，永远保持青春的活力是非常美好的，永远保持青春期的心理结构和为人处世水平，特别是超越青春期仍建立不起坚实的信仰、理想、道德观和事业心，那就不但不称其为美好，甚至要堕入丑陋和丑恶了!
你必须迈过那青春的门槛!
当你脚尖触到青春的门槛时，你必须勇敢地失去青春!
只有丢失青春，才能换取成熟。
只有任仲春的劲风吹落花瓣，才能在骄阳中结出你青色的幼果。
怎样迈过那青春的门槛?
要义无反顾。青春诚美好，但青春必凋零。迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀，承受社会压下来的责任和义务；敢于面对复杂多变的社会生活；敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语；敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验；敢于树立起宏大的理想目标；敢于以坚韧的毅力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩……
要欢欣鼓舞。青春诚美好，但青春的门槛那边更奇妙。花儿落了，会有果实。最初的果实的确是苦涩的，甚至是丑陋的，然而果实比花朵更有价值，随着新的岁月中的奋斗，果实将逐渐硕大，逐渐饱满，逐渐光彩照人，逐渐果香四溢——青春如花，点缀得这个世界缤纷似锦，但主要是供于观看；青春后的生命果实，使这个世界变得滋养，并通过种子延续着人类的文明，它就不仅是供于观瞻而是创造出新的生命……迈过青春的门槛，在失落的痛苦之后，又将获得多么大的快乐!预支一部分那至高的快乐吧，果断而敏捷地迈过青春的门槛!
有一个青年，他想画一幅题为《青春的门槛》的画。他画出了一个高耸的门洞，门洞这边是一个撑壁犹豫的青年，门洞外的强光勾勒出他的剪影，他正待迈出那门洞下的门槛却还缺乏最后的一束勇气——而门洞外是一眼望不清的缤纷世界，显得神秘莫测……
他该怎样才能把这幅画儿画得更好呢?
年轻的朋友们啊，让我们一起帮他来画吧!
小题1:本文以“青春的门槛”为题，其用意是什么?（3分）
小题2:“道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁，原以为看似透明无妨穿游，却原来无比坚硬不许超越。”这句话的含义是什么?（4分）
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小题3:下面两句话中的划线词语能否互换?为什么?（4分）
①要义无反顾。青春诚美好，但青春必凋零。(《青春的门槛》)
②为了如期登上珠穆朗玛峰，四位勇士仍然勇往直前地行进在崎岖的山路上。
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小题4:文中“狂跳的心啊，你能不能平静些，告诉我，告诉我，能不能不迈将过去?怎样地迈将过去? ……”作者为什么这样写？其作用是什么？（3分）
小题5:比较下面两段文字，说明它们在表达上的特点。（4分）
①迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀，承受社会压下来的责任和义务；敢于面对复杂多变的社会生活；敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语；敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验；敢于树立起宏大的理想目标；敢于以坚韧的教力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩…… (《青春的门槛》)
②你要做好充分的思想准备，把青春的内容看透吃透。这样，当你胸有成竹地走进人生的课堂，你就能够用自信的目光，把理想的风铃碰出一阵鸣响。当岁月的钟声敲响15下16下或者17下18下，你就可以自豪地说：青春，你一定在我身上绚丽!(《读者 卷首语》)
小题6:文章最后三个自然段，有人说应该删去，有人说不应该删去。你的看法呢?请说明理由。（4分）
小题7:作者说要“义无反顾”、“欢欣鼓舞”地迈过青春的门槛，你认为该如何迈过呢?（5分）
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阅读《不动笔墨不读书》选段，完成后面的题目。（共8分）
①读书是获得学问的重要途径。好读书还必须会读书，那么究竟应该怎样读书呢？古今中外有很多学者用他们的经验告诉我们：不动笔墨不读书。
②“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维。美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。一次，富兰克林买到一本《旁观者》的刊物，便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。几年以后，他模拟原文，写出了一篇篇文章。接着，把自己写的与原文比较，发现自己的缺点，就把它改正过来。这样下来，他不仅掌握了作者的观点，取到了“真经”，而且学习了作者的思维方法，锻炼了自己的创造力。
③“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作。明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武，在大量阅读的同时，将经文、吏治、诗赋、史地一一摘录，编写，增改；几十年读书不辍，动笔不断，一部见解深刻、考证翔实的《日知录》也就随之问世了。其他关于读书的书，古的如《读书止观录》，近的如《书香信》《耕堂读书记》——都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。
④“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。金圣叹精于批注，他在读书时将精辟的见解写在字里行间、书眉页脚，对后人阅读原著有莫大的帮助。他在读《水浒传》时所写的批注入情入理，深刻而独到，为我们鉴赏《水浒传》打开了一扇天窗。那些绛色的批文虽隐于原文旁侧，却犹如缀在锦缎上的红宝石，熠熠生辉！还有朱熹批注的《大学》《诗经》，毛氏批注的《三国演义》，脂砚斋批注的《红楼梦》，无不给后世留下了丰厚而珍贵的财富，成为了我们精神的食粮，智慧的营养。
⑤然而，“动笔墨”也不能随心所欲。它要求我们，一方面要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点；另一方面也要对自己留下的墨迹作定期反思，总结修正。这样才能真正吸收作者的精髓，丰富自己的内涵，提高修养，增长才干。
⑥总之，“不动笔墨不读书”是建造自己学业大厦的良方，它能让读者更深入地领会书中的真谛，让书香飘得更远。
小题1:本文的中心论点是_______________________________________（2分）
小题2:文章从多个方面围绕中心论点进行了论证，其中第二个方面是：（2分）
答：___________________________________________________
小题3:第④段中画线句子运用了____________和____________的论证方法。（2分）
小题4:简要谈谈第⑤段在文中的作用。（2分）
答：___________________________________________________ |
阅读下文，完成小题(15分)
瑕之美
郭启宏
①徜徉于芳林之中，采红撷绿，每见枯枝败叶，却无触目萧索之感，反觉新陈代谢，生机盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”，而别具魅力。
②《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱；拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。《红楼梦》中，聪明、活泼的史湘云偏是个“咬舌子”，把“二”说成“爱”；还有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来，大凡成功的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的“缺陷美”。
③我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实。谚云：“金无足赤，人无完人。”《水浒传》《红楼梦》的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念，只要他尚能依据生活进行创作，最终仍不得不归于“人化”的描写。《三国演义》中作为智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。“缺陷”愈真实可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活!”
④“缺陷”之成为美，还在于它的独特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，万人万种的。美人长有痦子，或者浮现在嘴角，或者隐匿于颈后，绝不相同；内心的“缺陷”更有千差万别，任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款，让人对号入座。这是“缺陷”的独特。所谓“恰如其分”，指的是“缺陷”不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德。这样，“缺陷”便在真实的基础上产生了特殊的韵致，使人物又各具风采，艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又风情十足的“缺陷”竟使东施起而“效颦”一样，憨湘云醉眠芍药茵，呆香菱情解石榴裙，都是她们各自独特的“不检点”的行为，相信《红楼梦》的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑陋的。
⑤或问，难道只要“缺陷”都是美，无缺陷的“完好”不是美吗？无缺陷的“美好”当然是美，我们能说镜中花、水中月不美吗？然而这种美却难以捉摸得到。从文艺创作来说，塑造美的人物形象，并不排斥对其“缺陷”的描写。这里，还须再次说明，笔者所称的“缺陷”是有条件的，即：“缺陷”只是局部，而非整体。整体的美不但可以容纳而且必须包容局部的“缺陷”，“爱屋及乌”的成语和“情人眼里出西施”的俗语说的就是这个道理。
⑥一言以蔽之，瑕不掩瑜①，瑕之美，在于真实与韵致。
（本文略有改动）
[注] ①瑕不掩瑜：瑕，斑点；瑜，玉上的光泽。玉的疵点掩盖不了其固有的光泽。比喻事物的毛病缺点无损其整体的完美。
小题1:本文作者想要告诉我们一个怎样的道理？（3分）
小题2:本文从两个角度论述了“瑕之美”：（1） （2） （4分）
小题3:说说第③段画线句子的表达效果。（4分）
小题4:本文写到“《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱；拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。”请再以《朝花夕拾》《格列佛游记》或《水浒传》中的一个人物为例，说说其整体之美及局部的缺陷。（4分）
人物：
整体之美：
局部缺陷： |
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