《纪念白求恩》（节选） ①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。②每个共产党员都要学习他。③不
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| 《纪念白求恩》（节选） |
①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。②每个共产党员都要学习他。③不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。④一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。⑤出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。⑥对同志对人民不是满腔热情，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。⑦这种人其实不是共产党员，至少不能算是一个纯粹的共产党员。⑧从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。⑨晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩的工作的，无不为之感动。⑩每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
1．解释下列词语中划线字。
拈轻怕重：（ ）
漠不关心：（ ）
2．给这段文字划分层次最恰当的是 |
| [ ] |
A．①②‖③④⑤⑥⑦‖⑧⑨‖⑩
B．①‖②③④⑤⑥⑦‖⑧⑨‖⑩
C．①②‖③④⑤⑥⑦⑧‖⑨⑩
D．①‖②③④⑤⑥⑦⑧‖⑨⑩
3．上文最后一句中的“真正共产主义者的精神”具体指一种什么样的精神？表现在哪几方面？（用原文回答）
________________________________________________________________________________________
4．在上文中找出“满腔热忱”的三个反义词，每个词语为四字。
①__________ ②___________ ③_____________
5．上文的的论点是什么？作者采用什么论证方法来论证这一论点？
________________________________________________________________________________________
6．文中对白求恩有三种不同的称呼，请分别说出其中的原因。
①称“白求恩同志”：___________________________________________________________________
②称“白求恩”：_______________________________________________________________________
③称“白求恩医生”：___________________________________________________________________
7．文中画线句子如果改为下面的说法可以吗？为什么？
每一个人都很佩服，每个人都为他的精神所感动。
________________________________________________________________________________________ |
答案
1．挑拣 冷淡
2．A
3．具体指毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端热忱。（意思对即可）
4．①冷冷清清
②漠不关心
③麻木不仁
5．上文的论点是每个中国共产党员都要学习白求恩的毫不利己专门利人的精神，作者采用了对比论证。（意思对即可）
6．①称“白求恩同志”： 从作为共产党员来说。
②称“白求恩”：转述别人对白求恩的评价。
③称“白求恩医生”：就白求恩的职业而言。（意思对即可）
7．不可以，因为原句用双重否定的句式，肯定的语气更强烈，改句语气较弱。（意思对即可） |
举一反三
| 《最苦与最乐》（节选） |
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见的面，睡在梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。
1．分别选择与下列两个例词的划线字意思相同的项。
①例：如释重负 |
| [ ] |
A．爱不释手
B．疑团冰释
C．注音释义
D．期满释放
②例：海阔天空 |
| [ ] |
A．空城计
B．空中楼阁
C．计划落空
D．空旷地带
2．文中有一句话“人若能知足，虽贫不苦”，如果用一个人们熟知的成语代替，这个成语就是________
______________。
3．根据提示选择原文填空。（不超规定的字数）
①贫而不苦的原因：_____________________________________________________________________
②失意不苦的原因：_____________________________________________________________________
③老死不苦的原因：_____________________________________________________________________
④人生真正的痛苦源自：_________________________________________________。（不超过10字）
⑤人生最大的快乐是：_____________________________________________________。（不超过7字）
4．第一段文字文字运用了__________和______________的修辞手法，形成文章语言流畅气势。
5．第三段中所说的“海阔天空，心安理得”表现的是一种什么样的心理状态？
6．痛苦与快乐，是人类永恒的话题。古往今来，许多哲人志士留下了忧国忧民、以天下为己任的不少名言。请写出三句名言。
7．“快乐之权，操之在己”这句话的意思是：快乐的权力掌握在自己的手中。请结合自己的亲身体验，谈谈你对这句话的感受。
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| 不必在乎 |
①人生在世，有些事是应该在乎的，比如我们的人格，我们的尊严，做人的道德操守，人生的价值取向等等。如果这类做人的根本都不在乎，那就枉自顶着一个人头，空来人世一遭。然而，人要活得豁达、潇洒，又有许多事是不必在乎的。
②宠辱不必在乎。人生是个曲折过程，有得有失，有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。古往今来，这样的人和事演绎了千千万万，谁能数得清？故达观者宠亦_____，辱亦_____，早就有“宠辱不惊，看庭前花开花落”之说。我们自然也应学会从容面对。
③名利不必在乎。名利取之有道不是个坏东西，但决不可做功名利禄的奴隶，否则，那就一定活得不自在，活得很累。其甚者不择手段攫取之，还将造成祸害和罪恶。我们如果_____一点，量力而拼，从容而搏， 自若地去追求属于自己的那一份真实，有也_____，无也自在，如淡月清风一般来去不觉，不是要轻松得多吗？
④成败不必在乎。“失败乃成功之母”，“成功若不正视，也可能变为失败之母”，这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间这种辩证关系，我们便没有多少理由因失败而苦恼沮丧，或因居功而骄傲狂妄。在成功面前，最该提醒自己的是：胜不骄，败不馁，既不骄纵自己，也不隳颓自己。
⑤人言不必在乎。许多人之所以举手畏触，抬足畏坠，患得患失，诚惶诚恐，一辈子干不成什么大事，与其说是缺乏才智，倒不如说是丧失自己。他们成天跪伏在别人的阴影里，太在乎上司的脸色，太在乎老板的眼神，太在乎周围人对自己的态度，对别人的一言一语，甚至一声咳嗽都煞费猜度，尽力迎合，完全没有了自己的精、气、神。要治好这种精神上的“侏儒症”，就是要挺起脊梁，堂堂做人，自己该做什么就做什么，“走自己的路，让别人去说吧！”
⑥至于那些不涉原则的纷争，鸡零狗碎的恩怨、飞短流长的中伤、亲朋同事的误解等等，则只能算是生活中的小插曲，更不必在乎。人生一世，不如意事常八九，哪能事事认识一致，处处无怨无艾，人人对你理解？要学会自我调节，化解块垒，放下那些不必要的精神负担。对那些烦人的小事说一声“不在乎”，对别人是一种宽容，对自己也是一种解脱。
⑦许多事不必在乎，是修养，是气度，也是睿智。它能使我们沉迷时变得清醒，贪求时变得淡泊，软弱时变得坚强，骄纵时变得谦逊，颓丧时变得积极，愁苦时变得欢快，对任何事也便拿得起，放得下，甩得开。人达到了这种境界，精神的天空晴空一碧，云卷云舒，是多么令人神往！
1．第②③段四个“ ”中应填入的词语依次是________、_______、________、_______。
A．自然
B．泰然
C．淡泊
D．淡然
2．第③段中划线的“之”指代的是______________________________。
3．第④段引用了两句名言，如果删去其中一处好不好？为什么？
______________________________________________
4．第⑤段中的“侏儒症”在文中指什么？（可用原文也可用自己的话回答）。
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5．上文多处说“许多事不必在乎”，但却以“有些事是应该在乎的”开头，这样的写法叫___________
6．请简要概括本文的主要观点。
______________________________________________
7．根据第②段画线句子的形式，结合文章内容，用文章末尾“云卷云舒”一词写一个类似的句子。
宠辱不惊，看庭前花开花落；
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8．上文论述了“许多事不必在乎”，你认为生活中还有什么事情应该不必在乎。
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①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。②每个共产党员都要学习他。③不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。④一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。⑤出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。⑥对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。⑦这种人 不是共产党员， 不能算一个纯粹的共产党员。⑧从前线回来的人说到求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。⑨晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。⑩每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
1、按照作者的思路用“题型：”将选文分成三个层次。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩
2、本文段的论点是 |
| [ ] |
A、论述白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
B、论述白求恩同志对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热倩。
C、批评我们共产党人中的一些人存在的缺点和错误，指出应该向白求恩学习。
D、每个共产党员都要学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
3、议论文中为了使得论证严密、观点明确，经常使用恰当的关联词。请用关联词补全第⑦句：
这种人 不是共产党员， 不能算一个纯粹的共产党员。
4、“叙”和“议”是两种不同的表达方式，选文夹叙加议的特点十分明显，这段文字中“议”的句子是第 句。（只填写序号即可）
5、文段中最主要运用了什么论证方法？有何作用？
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难度：|
查看答案 | 读书是种德行 |
读书是一种发自内心的选择。当一个人强迫着自己作出某种读书姿态的时候，他其实是在折磨自己了。读书是一种心灵义务。一个人，如果没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那么，他就是自己的敌人，因为他放弃了对自我心灵的塑造，错过了在读书时光中体会“物我两忘”的机缘。这一机缘，错过了，就永远无法弥补。当你回过头来，重新拾起书本的时候，你会发现自己是何等的陌生！古人三日不读书，便觉得面目可憎，更何况是错过了一段读书的岁月呢？
读书作为一种生活习惯，绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的，完全是自我选择的结果。曾国藩有言：“苟能发愤读书，则家塾可读书，旷野之地、热闹之地亦可读书；负薪牧豕，均无不可读书。苟不能发愤自立，则家塾亦不能读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？”这段话可以从更广阔的意义上去理解，说白了，之所以不读书，首先是因为你不想读书，而并非客观条件不具备。
我读故我思。表面上看来，思想者与无知者的差别或许就在一本书。一本书所产生的精神距离是无法测量的。思想者的沉默，本身就昭示着一种精神力量，而无知者越是喋喋不休，越发暴露其内心的苍白。但是读书并不意味着手不释卷，阅读是一种内在的精神仪式，它的存在不依赖于外在的表演。一个曾经有过一段疯狂的阅读史的人，一个对过去的读书生活心怀依恋的人，即便不能拥有一个书房，一面书橱，一盏书灯，一个畅游书海的安静夜晚，我们依然相信他那份纯洁的读书情感。
读书是一种德行。在理性的引导下，读书人在灿烂星空与神圣道德律之间，获得了灵性和自由，以及诗意的生存。
1、本文是从哪几个方面来阐述“读书是一种德性”的？（用文中的话简要回答）
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2、读读第2段中引用的曾国藩的一段话，用一句话概括其内容。
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3、阅读全文，联系学过的一些课文，说说怎样才能让阅读成为“一种内在的精神仪式”。
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4、古今中外，以读书为乐或因读书而成就美德的名人很多，他们的事例广为传颂。你能举出这样的例子吗？（不少于两例）
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5、你最喜欢文中哪一句富有哲理的话？请写出并简要说说理由。
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| 不自私的年轻人是中国的希望 |
①“中国的年轻人不自私”--海外媒体如是说。在震中，他们是把生机留给学生把死亡留给自己的老师；在震后，他们是趟过湍急的河流通报险情的勇者；在营救中，他们又是组织有序冲锋在前的志愿者。中国的“80后”“90后”们，以自己在抗震救灾中的表现，赢得了世界的赞叹。
②其实在我看来，“不自私”并不足以形容年轻一代在这段时间中的诸多动人行为。准确地说，中国的年轻一代在这次抗震救灾中的表现证明，他们是勇于承担的一代，是爱他人、爱社会、爱祖国的一代。从救灾前线传来的消息说，灾区到处都活跃着“青年志愿者”的身影，和人民子弟兵一样，“青年志愿者”也被灾区群众称为“最可爱的人”。
③如果把这次地震比作一次考试的话，中国的年轻一代考试合格！他们有能力承担起中国的未来，中国的未来因为证实了这一点而充满希望。
④今天，能得出这样的结论是令人欣慰的，也是意味深长的。因为当今世界呈金字塔结构，少数的发达国家位居塔尖，中等收入的国家位居塔腰，发展中国家位居塔底。在一个资源要素可以自由流动的市场体制下，穷国的精英可以通过个人奋斗进入发达国家的塔尖，使自己率先享受发达国家优厚的待遇和福利。人力资源自由流动的最终结果是，发展中国家的宝贵人力资源和财富总是向发达国家转移，结果是发达国家越来越先进，发展中国家被永远“锁定”在金字塔的底层。
⑤这种格局就要求发展中国家的年轻一代，在追求个人成功之时，把爱国主义作为一条底线，不能放弃对自己国家和民族的担当，只有这样才对得起国家和民族对自己的培养。然而曾几何时，中国的年轻一代能不能做到这一点，是被人怀疑的。有学者统计，近30年来，中国流出智力人才100多万，只有20%的人学成后返回祖国，大多数成了发达国家的成员。中国付出大量的教育资源所培养出来的智慧之果，被人家轻松摘取。更有一些中国的企业家，一边在国内赚钱，一边向国外转移资产，很多都成了外国公民。
⑥但中国的年轻一代在这次地震中的表现，以及稍早一点海内外华人（如残疾青年金晶等）为了保卫奥运圣火而展现出的爱国热情，把这些担忧冲淡了——人们深信，在关键时刻，中国的年轻一代是可以冲得上去，顶得住，担得起的！ ⑦中国的年轻一代——“不自私”的“80后”“90后”们，是中国的希望！未来的希望！
1．选文的中心论点是什么？“80后”“90后”们在这次抗震救灾中的表现，证明他们是怎样的一代人？
（1）中心论点是____________________________________________________________________
（2）他们是________________________________________________________________________
2．说“中国的年轻人不自私”既是第①段的论点，又是第①段论据的理由是什么？
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3．第⑤段画线的句子有人认为应删除掉，你同意吗？为什么？
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