读《捕蛇者说》中的几段文字，完成后面题目。（9分）①余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”②蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎
题型：不详难度：来源：
读《捕蛇者说》中的几段文字，完成后面题目。（9分）
①余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
②蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余，则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉？今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
③余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。
小题1:下面哪组句子中加点词的意义或用法相同？（2分） ( )| A．若毒之乎 | B．几死者数矣
猛浪若奔（《与朱元思书》）广故数言欲亡（《陈涉世家》） | | C．今吾嗣为之十二年 | D．悍吏之来吾乡 |
不足为外人道也（《桃花源记》） 良田美池桑竹之属（《桃花源记》）
小题2:“岂若吾乡邻之旦旦有是哉”和“吾尝疑乎是”两句中的“是”指代的内容是否相同？请作具体说明。（2分）
小题3:蒋氏说“其余，则熙熙而乐”，但是作者听了蒋氏的陈述后却“愈悲”，对此你是怎么理解的？（2分）
小题4:文段中蒋氏要表述的主要意思是什么？作者借蒋氏之口极力铺陈其乡邻的生存状况，这样写有什么作用？（3分） |
答案
小题1:B(2分)
小题2:不相同。“岂若吾乡邻之旦旦有是哉”的“是”指的是乡邻们因赋税而面临死亡的威胁。“吾尝疑乎是”的“是”指“苛政猛于虎也”这句话。
小题3:蒋氏的“熙熙而乐”是将自己与相邻的生活状况比较后产生的．是用“一岁之犯死者二焉”的代价换来的，并不是真正的快乐。(1分)作者“闻而愈悲”的“悲”的不仅是蒋氏了，更为老百姓受赋敛的压迫与危害之深而“悲”。(1分)
小题4:蒋氏宁愿捕蛇也不愿意交税，或“则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。(1分)与下文蒋氏以捕蛇独存形成对比．突出赋赋敛之毒有甚于蛇的主题。(2分．写出对比和突出主题各1分。) |
解析
小题1:
试题分析：试题分析：注意题干中的提示，“意义”指字词的含义，“用法”词的变用，哪一点“相同”都可相同都可以。了解文言常用字词多个义项，根据语境判断，或直接判断正确的，或用反选排除法。A项中的“若”一为“你”一为“如”，C项中的“为”一为“做”一为“对”，D项中的“之”一为主谓之间无义一为代词“这”，B项中的“数”都是“多次”的意思，故B对。
小题2:
试题分析：可先把两句具体的翻译一下，然后找到两句语在文中的位置，联系前后文判断“是”的指代。注意本题是要求回答“指代什么”，而不是回答“是”字的意思。
小题3:
试题分析：仔细阅读短文，抓住蒋氏自述的内容，理解蒋氏并非真的“快乐”，而是“痛苦”，再联系作者的感叹“苛政猛于虎”来理解作者的“悲”。
小题4:
试题分析：抓住文中关键句子比如“则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”理解乡亲们为什么愿意冒死捕蛇，联系作者的感叹“苛政猛于虎”理解突出主题的作用。 |
举一反三
阅读下面这篇散文，完成后面题目。（17分）
芦苇，激荡人心的大美
李汉荣
①绿树拥岸、蜿蜒流淌的河是很美的，要说河的最美的地方，那肯定是芦苇荡。
②对河流的审美并不需要多高的美学修养，河流有一种天生的打动人的美的力量，她闪烁的波光，她婉转的河岸，她或激越或温柔的流水的声音，她的周围和上空旋绕的鸟的身影，她的波光里明灭起落的星星的倒影、银河的倒影和云的倒影，从她身上弥漫而来的湿润清爽的空气……这一切，通过视觉、听觉、嗅觉和触觉全方位地感染你、渗透你、浸润你，河流很快就笼罩和充满了你，此时，你没有别的感觉，你只有一个感觉：河流真好，真爽，真美啊。
③你不想再远离河流了，你就入迷地站在河风里，站在河的絮语里，你举目四望，河流太好看了，目光都不知该停放在哪个地方，因为每一个地方都是美景，都是亮点。
④你该把目光投向哪里呢？你知道了“美不胜收”这个词的来历，要是古人不造这个词，面对了河流，你也会在此时此刻造出这个词来的，不然，你会觉得对不起河流。
⑤这时，你看见了河湾里那大片大片的芦苇荡。
⑥那么浓郁热烈的绿，像旗帜招展在河流的身体上。微风吹来，苇浪就开始有节奏地起伏，那么绵软、优雅、节制，那么美好的动作。也许只有芦苇能做出这么美好的动作。风大起来了，苇浪起伏的弧度明显放大了，眼看要匍伏在地上，然而并没有完全伏下去，你也不愿意看见可爱的芦苇做出这么委屈的姿势。芦苇们互相依托着、呼应着，只把柔韧的腰弯到有几份悲壮的程度，就又挺起来，然后随了风继续那哀而不伤、伏而不倒的动人舞蹈。
⑦是的，水在流动，风在跑动，岸在移动，在变动不居的河流里，在变动不居的岁月里，芦苇们不知听到了谁的暗示，不声不响地在低处做着准备，然后集结成浩荡的军队呼啦啦开出来，就在流动的河里，流动的时间里，流动的生活里，切割了这么一些安静的、绿色的岛屿，宣告美的征服和温柔的占领。让我们看到：许多东西在不停地变化、流逝，许多事物在无可挽回地快速远离我们，但是，仍然有一些东西没有变，仍然有一些可爱的事物停留了下来，并且远远近近地陪伴着我们，它们时时眺望着我们，也被我们时时眺望，比如：你正在凝视的那一片片芦苇，此时，它在接受你投去的目光，它那么安静，深邃，它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起来，把你的美好年华收藏起来，若干年后，当你老眼昏花了，它再把它收藏的你青春的情怀，把它收藏的你早年的目光，都还给你，重新放进你的瞳仁。
⑧到了秋天，苇花如弥漫的白雪，被覆盖的河滩成了起伏的雪原，走近它，你能听见大地深长、细微的呼吸，你能感受到一种只有从风浪和霜寒中一路走来才会有的那种深沉、忧郁、而依然保持着纯真情操的成熟之美和内在之美。在苇花的雪浪里行走，你会重新发现你内心深处原来有一片柔软地带，此时它正在落雪，正在不断展开灵魂的空阔和洁白。
⑨许多个秋夜，我来到苇花飘曳的河滩，月亮小心地、踮着脚轻轻从上空走过，生怕让这唯美、柔弱的梦受惊。月光落下来，一层层落在苇花上，天上的雪与地上的雪相遇了，尘世的梦与天国的梦汇合了，我目睹并参与了两个梦的交接仪式和汇合过程，并荣幸地成为那超现实梦境中的一个细节。我在大地的一隅邂逅了天堂。
⑩不止一次，我在秋日里看见过这样的情景：一对对情侣在苇花的白雪里走着走着，置身于大自然纯美的诗的意境，即使再没有诗意的人，这时候看过去，也有了几分空灵和超凡气息。我想，也许他们都是很普通的人，以后也将过着庸常甚至琐碎的日子，然而，这一刻，大自然的诗意使他们凡俗的岁月有了经典的记忆，雪白的苇花漫过他们初恋的时光，即使到老了，什么都忘记了，也许他们仍记得那雪白的苇花，以及那贴着苇花飞过的雪白的鹭鸟，还有头顶那雪白的云。这记忆的底色，将漂白时光里沉积的灰暗，在纷繁甚至浑浊的色彩里，他们一生里都将坚持对洁白的崇拜。当他们在尘世间走出去很远，停下来回望，总能望见过去的白雪，那是多么纯真的雪啊。
小题1:文章第③段讲“每一个地方都是美景，都是亮点”，请联系上下文概括一下文章都写了哪些美景和亮点？（4分）
小题2:文章第②段中，作者为什么要写“河流真美”？联系全文说说你的看法。（3分）
小题3:请从修辞和表现手法的角度，对第⑧段中划线的句子作简要赏析。（4分）
小题4:文章第⑨段“月光落下来，一层层落在苇花上，天上的雪与地上的雪相遇了，尘世的梦与天国的梦汇合了”这一句中“尘世的梦”与“天国的梦”分别指什么？（2分）
小题5:文章的结尾说“当他们在尘世间走出去很远，停下来回望，总能望见过去的白雪，那是多么纯真的雪啊。”请联系全文，简要分析这一结尾的表达作用。（4分） |
阅读下面的两段文言文，回答后面问题。共12分。
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（吴均《与朱元思书》）
小题1:下面哪一组句子中加点词的用法或意义相同？（2分）| A．急湍甚箭 | B．猛浪若奔
貌若甚戚者岂若吾乡邻之旦旦有是哉 | | C．奇山异水 | D．从流飘荡 |
渔人甚异之 无从致书以观
小题2:下列加点的“者”字与“鸢飞戾天者，望峰息心”中加点的“者”字意思和用法不相同一项是哪一项？（2分）| A．而戍死者固十六七（《陈涉世家》） | B．后遂无问津者 （《桃花源记》） | | C．似与游者相乐。（《小石潭记》） | D．陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》） |
小题3:上文划线句子都写了猿猴的叫声，下面的句子也是写“猿”的，请分析它们在文中各自起什么作用？（2分）
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！（三峡渔者歌谣）
小题4:作者抒写了“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”看到富春江奇异的景色以后“望峰息心”“窥谷忘反”的感受，柳宗元在《小石潭记》一文中写了在看小石潭幽美景色之后的一种“凄神寒骨，悄怆幽邃”的心境。请思考，他们写这些感受的目的各有什么不同? （2分） |
阅读下面的语段文言文，回答问题。（4分）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《答谢中书书》）
把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
（2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 |
阅读《梧桐摇落故园秋》一文的节选，回答问题，共17分。
①记忆总是泛黄的，就像秋桐的叶，一片片地与季节、岁华和情怀同在风中摇落。我对于旧居的记忆总与巷口的几株梧桐牵扯在一起，挥之不去拂而又来，时间愈长，那几株老桐愈清晰地成了家的意象。
②小巷在古城的东隅，巷口植着梧桐树，秋风起时，黄叶越过围墙落在我家的庭院。学校在巷尾，从家里走去不过十分钟的路，就在这条巷子里走过了我的童年和少年。巷的中间是一座名园，整条巷子呈回字型绕在它的周围，那是我孩提时常去的地方。园林的管理员与我外公熟，对我向来是不收门票的，甚至有时带几个小朋友同去也无妨。园中的人文碑刻亭台楼阁对于孩子是毫无吸引力的，感兴趣的只是池中的红鲤，后院的假山和一步跨得过的石桥。听大人说，曾经有个画师在园中豢养过一头猛虎，唤作“虎儿”，月黑风高之时，园中仍依稀可闻虎啸之声。我听了不禁有些悚然。事隔多年，我对园中草木建筑犹能不差分毫地画出，只是偶尔买了票进去，留意更多的却是郑燮的联对，还有何绍基的字了。外公每天清晨都要去园中喝茶，茶具茶叶是自带的，老茶客也就那么几个。临出门时，外婆拣两个青橄榄，用菜刀背在砧板上拍几下，放在外公杯中。即便是寻常的粗茶，冲泡出来清香四溢，甜甜的，涩涩的。
③银黄色的月光，透过浓绿桐叶的隙缝泻在院子里。一个孩子躺在竹榻上数着天上的星星，说着和星星一样多的傻话，他的外婆坐在身边慈爱地望着他，轻轻的挥着蒲扇，怕孩子热了，怕他给蚊子叮着……孩子央着外婆讲故事，那是个老得掉了牙的故事，不知讲了多少遍了，外婆笑吟吟地依了，娓娓地讲着，孩子静静地听着，可总是快讲到故事的结局，他已甜甜地进入了梦乡，睡得那么安详。这时只有风儿徐徐地吹，梧桐的叶子沙沙地应着……孩子渐渐地长大了，再也不央着外婆讲故事，故事的结局他不再关心。外婆也老了，走不动了，精神好时请人搬个藤椅坐在巷口等着孙儿回家。深秋的梧桐开始落叶了，枯叶乏力地随风飘零，落在了外婆的旧藤椅上。
④出了小巷往南数步便是南园，菜畦蛙鸣豆棚瓜架，又是另一番田园景象了，这是孩子们亲近自然的所在。一帮顽童在南园上捉蟋蟀、捕蝌蚪、抓青蛙……然后将“猎物"投入邻桌小女生的书包里，一睹芳容失色尖声厉叫而后快。欢乐无忧的童年一去不返，现在回想起来只觉得好笑，那帮恶作剧的家伙有的竞也已为人父。不过，那时的孩子似乎都带几分少年老成，也许是“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”吧。南园玩累了，几个知心的便坐在巷口的梧桐树下，大言不惭指点江山，似乎个个天将降大任于其肩。如今岁月的尘埃落定，同学相聚，谈起梧桐树下的少年意气往往一笑而泯，笑得有些无奈，有些羞愧，又多了几许世故。然而，泯却的情怀却是最可贵的。等到我们老时，巷口的梧桐树下可能又会聚起几个闲话秋月春风的白头人。人生或许就是如此。
⑤是的，巷口梧桐依旧，而巷里的人呢?老宅已经拆迁了，那座园林也已改换门庭，正门修葺一新，每天送往迎来。黑漆漆的后门则紧紧地闭着，多年以前，这曾是园的入口，我怔怔地望着它……，突然，那门嘎吱一声打开了，外公、少年的我，还有那些小伙伴们走了进去，脸上挂着灿烂的微笑，外公喃喃地说，梧桐树好，梧桐令人清爽，不像桂花树香气太媚太俗，多闻了会得病的……一片桐叶落了下来，扣在了门环上，我蓦地惊醒。又是一个秋天。
小题1:第①段中写“时间愈长，那几株老桐愈清晰地成了家的意象”。为什么梧桐会成为家的意象? (3分)
小题2:故园常和童年联系在一起，通读全文，找一找文中写了哪些童年旧事，用概括的语言写出其中的三件。(3分)
小题3:文中“银黄色的月光，透过浓绿桐叶的隙缝泻在院子里”一句的“泻”字用得好不好?请说说你的看法。(3分)
小题4:文中划线的三句话对揭示主题和展开内容有什么作用?(4分)
小题5:文章多处用到了对比的手法，请找出一例，简要分析。（4分） |
阅读林清玄的《清净之莲》一文，回答问题。（20分）
①偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想：如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。
②偶尔在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站在街旁，有一种萧索的姿势，这时我会想：木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放能有几回呢？
③偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想：那年老的老妇曾经是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
④偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌而出的清水，急促地流淌，突然使我站在那里，有了深深的颤动，这时我想着：水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者是一种思绪。
⑤偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼的浅池上昂然抽出，开出了一个美丽的音符，仿佛无视于外围的染着，这时我会想：呀！呀！究竟要怎么样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢？
⑥偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。
⑦在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。
⑧唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
⑨柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的泉源。
⑩那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！
⑾我们的心柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量的，也是最恒常的。
⑿且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧！（有删选）
小题1:作者以“清净之莲”为题有何好处？（4分）
小题2:读了文章第⑤段后，你想到了周敦颐《爱莲说》中的哪两句话？在作者看来，怎样才能做一株“清净之莲”呢？请用文中的一个词语来回答。（4分）
小题3:请你说说对第⑥段划线句子的理解。并请联系自己学习或生活中的一个事例来加以说明。（6分）
小题4:“最要紧的是，使我们自己有柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。”真正的大师，总是怀着一颗悲悯的心，以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世人、甚至一花一木。结合下面的链接材料，说说你对这种悲悯情怀的理解。（6分）
【材料】我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。 ——季羡林《幽静悲剧》 |
最新试题
热门考点