甲:大道之行大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归
题型:不详难度:来源:
甲:大道之行 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 乙:唐太宗论止盗 上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后海内升平路不拾遗外户不闭商旅野宿焉。 小题1:下列划线的词解释错误的选项是( ) (3分) A.上与群臣论止盗: 止(禁止)民之所以为盗者:为 (成为) | B.或请重法以禁之:或(有的人)故不暇顾廉耻耳:故 (所以) | C.男有分,女有归:归(女子出嫁)安用重法邪:安 (怎么) | D.故人不独亲其亲(以……为亲)选贤与能(和) | 小题2:翻译下列句子(4分)。 ①是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作 ②朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏 小题3:下列断句正确的是( )(2分) A、自是/数年之后/海内升平路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。 B、自是数年之后/海内升平/路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。 C、自是数年之后/海内升/平路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。 小题4:乙文中,对“盗”的问题,“群臣”和“上”的看法有什么不同?由此可见“上”是怎样的人?(4分) 小题5:“上”的做法使得“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿”,甲文中意义相近的句子是 (用甲文原句回答) (3分) |
答案
小题1:D 小题1:略 小题1:B 小题1:群臣的看法是:重法以禁之(使用严厉的刑法来制止)。“上”的看法是:去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余。 (去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。)体恤百姓,爱护人民,以民为本的明君。 小题1:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭 |
解析
小题1:试题分析:D、第一个“亲”是“以-----为亲”的意思,第二个“亲”为“亲人”的意思。 点评:文言实词的考查,最常见的命题形式是,指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词,一般为常见实词,通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,往往是命题的重点,当然也应该成为同学们备考的重点。 小题1:试题分析:翻译(1)时,注意“是故是因此的意思,兴与作都是发生的意思,两个而都是表顺承的作用”;翻译(2)时,注意“去是除去的意思,轻是减轻的意思,薄是减少的意思”。同时两个句子在翻译时都要保证句子的完整性与流畅性。 点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字:信、达、雅。对于学生而言,能达到前两个标准“信”(准确无误)和“达”(通顺流畅)就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译,讲究字字落实,特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。 小题1:试题分析:“自是数年之后海内升平路不拾遗外户不闭商旅野宿焉”这几句话的意思为“从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿”。根据意思,节奏应该为“自是数年之后/海内升平/路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉”。 点评:划分文言句子的节奏,分句内节奏与句外节奏。本题考查的是句外划分节奏,只要根据句子的意思来划分节奏就可以。 小题1:试题分析:乙文中针对“盗”的问题,群臣认为使用严厉的刑法来制止;皇上认为是老百姓的负担太重造成的,所以,他建议减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏。从中可以看出“上”是一个“体恤民情,以民为本”的人。 点评:分析群臣与“上”对“盗”的问题看法,关键在于理解“群臣与皇上”所说的内容,结合他们说的内容来分析看法的不同之处,然后根据不同之处再来分析“上”的人物形象。 小题1:试题分析:“上”的做法使得“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿”,这种境界在甲文中也有所体现,“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”的意思为“因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,(家家户户)都不用关大门了”。所以,与乙文中的这句意思相近。 点评:从甲文中找出与乙文相应句子意思相同的句子,关键在于理解甲乙两文的内容,根据理解的意思,从中找出意思相近的句子即可。 |
举一反三
文言文阅读,完成题目(12分) 【甲文】侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 【乙文】晏子为齐相,出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驷马②,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念③深矣,常有以自下④者。今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑤。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。 (注释:①御:马夫。 ②驷马:四匹马拉的车。 ③志念:志向和思考的东西。 ④自下:谦虚。相:担任国相。⑤自损抑:克制自己,保持谦卑。) 小题1:下列各组划线词的意思相同的一项是( )(2分)A.既而归,其妻请去 / 乃记之而去 | B.自以为足 / 晏子荐以为大夫 | C.其妻从门间而窥 / 长跪而谢之 | D.然子之意 / 谓为信然 | 小题2:下列划线词没有活用现象的是( )(2分)小题3:翻译句子(4分) (1)将军向宠,性行淑均,晓畅军事。 (2)晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。 小题4:诸葛亮和晏子都是古代名相,结合选段,用自己的话概括他们选用人才的标准有何不同。(4分) |
完成题目(11分) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 小题1:写出文中加点字的拼音(1分) 说( ) 省( ) 小题2:解释下列句中划线的词。(4分)A.人不知而不愠() | B.诲女知之乎() | C.与朋友交而不信乎() | D.思而不学则殆() | 小题3:请用现代汉语翻译下列两句话。(4分) (1)传不习乎? (2)知之为知之,不知为不知,是知也。 小题4:本文中很多话都成了名言警句。如果选择自己最喜欢的做成书签,你会选择哪句?请说说你的理由。(2分) |
阅读《生于忧患,死于安乐》,回答题目。(13分) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 小题1:本文选自《 》;作者是我国___________时期思想家、教育家,儒家思想的代表人物,其地位仅次于____________,后世并称___________。(2分) |
匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。 小题1:解释下列句子中加括号的字(4分) 邻居有烛而不(逮) 衡乃与其(佣)作 (资)给以书 遂成(大学) 小题2:语句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是( ) (2分)A.以俟夫观人风者得焉 | B.不以物喜 不以己悲 | C.何以战 | D.必以分人 | 小题3:出自这个故事的一个成语是( ),从字面上看,这个成语的意思是( ),现在用这个成语形容( )(用四字短语作答)(3分) |
课内文言文阅读(6分,每小题2分) 比较阅读下面两则古文选段,回答题目。 【甲】山不在高有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” ——刘禹锡《陋室铭》 【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲。花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 小题1:下列划线字意义相同的一项是 ( ) A不足为外人道也 大道之行也,天下为公。 B无案牍之劳形 闻之,欣然规往 C舟首尾长约八分有奇 自康乐以来,未复有能与其奇者。 D濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 小题2:对句子大意理解不正确的是( )。(2分)A.斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好,就不感到简陋了。 | B.牡丹之爱,宜乎众矣:对于牡丹的钟爱,人该有很多了。 | C.苔痕上阶绿,草色入帘青:苔藓长上碧绿的台阶,青草的颜色映入青翠的帘子。 | D.南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子。 | 小题3:下面各句是对文意的理解,分析不恰当的一项是( )A.甲文中举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明陋室不陋的道理。 | B.乙文采用托物言志的手法,先用“出淤泥而不染”总括莲花的品格,再分别从几个方面赞扬了莲花象征了君子的庄重、质朴、正直不苟、豁达大度、美名远扬等美好品质。 | C.乙文从始至终以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,层层深入地写来,其中涵盖了大量社会现象,文虽短而意蕴无穷。 | D.甲文通过对所居房屋的描写,极力形容陋室不陋,表达了作者高尚的节操和安贫乐道的生活情趣。 |
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