阅读下面的文言文，完成小题。（8分）《孝丐》丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴①。凡丐所得，多不食，每贮之竹筒中。见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以
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阅读下面的文言文，完成小题。（8分）
《孝丐》
丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴①。凡丐所得，多不食，每贮之竹筒中。见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以遗之。”有好事者欲窥其究，迹之行。行里许，至河旁，竹树掩映，一敝舟系柳阴下。舟虽敝，颇洁，有老媪坐其中。丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。母食尽，然后他求。一日乞道上，无所得，惫甚。有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍饿，终不先母食也。如是者数年，母死，丐不知所终。丐自言沈姓，年可三十。
【注释】吴：古地名，今江苏苏州一带。媪：ǎo，老妇人
小题1:解释下列花仙的词语在文中的意思。（3分）
行里许 将以遗之 哀而与之食
小题2:用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）
见者以为异，久之，诘其故。
小题3:文章通过哪些事例表现这个“孝丐”的孝？请用自己的话简要概括其中的两点。（2分） |
答案
小题1: 大约 送给 这个乞丐
小题1:看见（他这样做）的人都对此感到奇怪，时间长了，问乞丐这样做的原因。
小题1:①乞丐等候母亲端起杯子就开始唱歌，并像小孩子游戏那样闹着玩儿，用来使母亲开心；
②乞丐坐在（岸边）地上，拿出储存的食物整理后，捧着（它）登上小船；
③乞丐宁可忍受饥饿，最终还是不在母亲吃之前吃食物。（概括其中的两点，即可得2分） |
解析
小题1:词语解释注意古今词义的差别，不能以今译古。
许：大约 遗： 送给 之：代词，这个乞丐
小题1:翻译句子注意字字落实：关键字解释准确，连词成句。另外文言文简洁，有省略的内容要补充完整。见：看见。者：——的人。异：感到奇怪。诘：问。故：原因。
小题1:文章表现这个“孝丐”的孝不止一个事例。“丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。母食尽，然后他求。一日乞道上，无所得，惫甚。有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍饿，终不先母食也。”通过阅读概括。 |
举一反三
《生于忧患死于安乐》 《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
小题1:解释下列句中划线词的意思。（4分）
（1）傅说举于版筑之间（ ） （2）衡于虑（ ）
（3）必先苦其心志( ) （4）人恒过( )
小题2:对下列句子中划线的词理解错误的一项是（ ）（2分）| A．舜发于畎亩之中（从） | B．故天将降大任于是人也（到） | | C．行拂乱其所为（他的） | D．然后知生于忧患而死于安乐也（因而） |
小题3:用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
小题4: 2010年4月14日晨中国西部发生两次地震，最高震级7.1级，同样的事情也曾在2008年上演，真可谓“多难兴邦”，这与本文表达的什么观点相类似？（2分） |
列子不受粟（9分）
子列子穷，容貌有饥色。客有言于郑子阳者①曰：“子列子御寇，盖有道之士也。居君之国而穷，君乃为不好士乎？”子阳令官遗之粟数十秉②，子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊③心曰：“闻为有道者，妻子皆佚乐④。今妻皆有饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命哉！”子列子笑而谓之曰：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遗我粟也，其罪我也，又将以人之言，此吾所以不受也。且受人之养，不死其难，不义也；死其难，是死无道之人，岂义哉！”其后，民果作难，***子阳。
（选自《列子·说符》）
【注】①郑子阳者：郑国叫子阳的君王。②秉：古代容量单位。③拊（fǔ）：拍击。④佚乐：逸乐。佚，同“逸”。
小题1:解释下列句中划线的词。（4分）
⑴子阳令官遗之粟数十秉 ( ) ⑵再拜而辞 ( )
⑶妻子皆佚乐 ( ) ⑷是死无道之人 ( )
小题2:用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分）
小题3:列子不受子阳之粟的根本原因是什么？请用自己的话简要概括。（2分） |
阅读孟子《鱼我所欲也》选段，完成下面题目。（14分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
小题1:指出文中的通假字并解释。（2分）
通 解释
小题2:下列画线词的意义完全相同的一项是（ ）（2分）
A.屋舍俨然 舍鱼而取熊掌者也
B.故患有所不辟也 且人患志之不立
C.非独贤者有是心也 是进亦忧，退亦忧
D同舍生皆被绮绣 是故所欲有甚于生者
小题3:根据文段内容填空。（4分）
⑴选段中，作者将 比作鱼，将 比作熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应
⑵孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓“大丈夫”与文段中的“ ”这个词含义相同。
小题4:翻译下面的文言语句。（4分）
（1） 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
小题5:孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”，并写出他的一句表明其气节的名句。（2分） |
阅读文段，完成下面题目。（11分）
齐有南北官道，洿下①者里余，雨多行潦②，行者不便，则傍西踏人田行。行数日而成路，田家苦之，断以横墙，十步一堵，堵数十焉。行者避墙更西踏田逾广，数日又成路。田家无计，乃蹲田边，且骂且泣，欲止欲讼，而无如多人何也。或告之曰：“墙之所断已成弃地矣，胡不仆墙而使之通，犹得省于墙之更西者乎？”予笑曰：“更有奇法，以筑墙之土垫道，则道平矣。道平，人皆由道，又不省于道之西者乎，安用墙为？”越数日而道成，道旁无一人迹矣。
【注释】①洿下：低洼的地方。②：行潦：道路中的积水。
小题1:判断下列语句中划线词的解释是否正确。（正确打“ / ”，错误的打“×”）（4分）
（1）田家苦之，断以横墙 苦：痛苦（ ）
（2）田家无计，乃蹲田边 计：办法（ ）
（3）且骂且泣，欲止欲讼 止：停止（ ）
（4）胡不仆墙而使之通 仆：推倒（ ）
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法全都相同的一组是（ ）（2分）| A．而无如多人何也学而不思则罔 | | B．墙之所断已成弃地矣属予作文以记之 | | C．以筑墙之土垫道不以物喜，不以己悲 | | D．又不省于道之西者乎皆以美于徐公 |
小题3:请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
越数日而道成，道旁无一人迹矣。
小题4:这则故事蕴含着什么道理？请简要回答。（3分） |
阅读下文，完成下面题目。（ 17分）
三分春色一分愁
（台湾）丁颖
①冬，像一双倦游的翅膀，悄悄地在暮色里归去，迎面姗姗而来的——春，似一位多情美丽的姑娘，浑身带着一种困人的诱惑，妩媚的挑逗，多么使人陶醉啊！
②她若久别重逢的故人，给浪迹他乡的游子捎来无限温情；枯萎的生命又涂上一抹绿色的希望。我爱冬天，更爱春天；我爱冬天的雪，益爱春天的太阳。因为，人的心没有雪那样纯洁，春阳那样温柔。亚热带的冬，虽不像北国那样冰天雪地，但，却有北国深秋的情调，惹人遐思与怀想！而春天，倒有着浓郁的故乡气息呢！
③“春色恼人眠不得”，燕语呢喃，落花飞絮，徘徊庭前篱下，缕缕莫名的惆怅和空虚萦绕胸臆。心之深处像是失去了什么，而究竟失去了什么呢？我亦茫然。
④傍晚，怀着书本，懒洋洋地躺在绿菌的草坪上，凝视着蔚蓝的苍空。几片淡淡的白云，如仙女撒下的花瓣，轻轻地飘过山峦，飘过海面，飘向遥远……
⑤我沐浴在大自然的怀中，让柔和的晚风轻轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
⑥吹吧！吹红了杜鹃，吹绿了柳丝，吹得柳叶儿絮絮细语：仿佛在切切诉说一个奇异的神话，在低吟一支爱与悲的曲子；吹吧，吹醒还在沉睡的人们哪！
⑦冥色四合，倦鸟投林，归家的牧童横坐在牛背上，信口吹着无韵的短笛。我的书滑落在地上，看见他们远去的背影，我想：我也该归去了吧？然而关山重隔，云水茫茫，我将归焉何处？
⑧这时，一对情侣踏着夕阳余辉，徜徉于小溪畔，携手并肩，轻盈的笑声是那样甜蜜。啊！鸟语花香，处处给人以强烈的诱惑！春天，这幅旖旎的图画，有哪位大画家能描绘出万一呢？
⑨春天太可爱了，可是只有那么一刹那！有人说，不要让你青春的生命就此枯萎了，在你的生活中应该有一个美丽的故事。然而，美丽动人的故事，我只能在书本里去寻觅呢！
⑩于是，我又从地上拾起我的书本，低吟道：“三分暮色一分愁……”“纵然宝岛风光多，还有思乡一片心。”唉！这思家的一片心啊！有谁知道呢？
小题1:结合全文，说说标题“三分春色一分愁”中“愁”的含义。（3分）
小题2:“我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼”。 为什么说这句中加点的“轻抚”一词用得好？（3分）
小题3:第④节作者凝视蓝天，浮想联翩。请你依据全文主旨补充出第④节的省略号省去的内容， 50字左右。（4分）
小题4:文章极力铺陈春的诱惑，春的温情，春的云霞，春的晚风，其作用是什么？（4分）
小题5:第⑦节描写了“倦鸟投林，牧童归家”的情景。简要说说作者这样写作的意图。（3分） |
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