（1）雨霏霏，雾茫茫。雨雾好像是漓江的纱巾，笼罩在它美丽的面颊上。江里的渔舟、游船以及江边的垂钓者，都成了一个个标点，在雨雾漓江的诗章中，挑逗着你手中的笔，把大自然中的绝美编织成篇。
（2）我漫步江边，向一个个黑色标点走去。最近的一个标点圆圆的，像是句号。等我走近了，才看见那是一把雨伞，但伞下空无一人。转身刚要离去，伞下忽然有稚嫩的童音向我问候：“你好——你好——”我顿时愣在那儿了。还没等我醒过闷儿来，那细嫩的童声又飞了出来：“江作青罗带，山如碧玉簪。”哎呀，他在背诵韩愈描写桂林山水的佳句！我弓下身，寻觅与我开玩笑的伞下顽童。一看吓了一跳，与我逗趣的竟是一只伏在鸟笼里的鹦鹉。鹦鹉见我俯视它，又对我来了一句欢迎词：“要知漓江美，请你登木舟。”我不禁笑出声来，猜想它的主人一定是个十分风趣的摇船人。
（3）于是，我耐心地等待他的出现。终于，在漓江朦胧诗中，又出现了一个标点，那是一个破折号。顺着江心渐渐向江边移动过来。我从木桨击水的声音中悟出，那破折号是一只小舟。我猜想这叶木舟上的摇桨人，一定是这只神奇鹦鹉的主人；这只鹦鹉，是他有意安排在这儿吸引游客的。妙！这个超人的奇思妙想，等于给这首朦胧诗又增添了一个惊叹号。
（4）果然，一叶木舟从雨雾中现身。一个低沉苍劲的男低音传入我的耳鼓：“你是过江，还是想游漓江？上船来吧！”
（5）上了船，我才看清，他的脸清癯瘦削，身条和那张脸一样瘦削，让我吃惊的是，他竟是个一走一歪的残疾人。我的兴致顿时跌落了下来。他却不知我心态上的变化，依然兴致勃勃地对我说：“看你这身行头，不像是本地的过江人。你想去哪儿看景？不要看我的船小，它可以从漓江摇到桃花江。先生如果有远游的野兴，我还可以送你到阳朔，那儿有一条洋人街，是中国的一绝。”
（6）我摇摇头，告诉他昨天我已经乘坐游艇去过那些景区了。
（7）“那么，你登船的意思是……”他不解地望着我。
（8）我只好言明只是想看一看调教鹦鹉读诗的摇船人。仅此而已。
（9）他大声地笑了起来。那朗朗的笑声，惊飞了江边的水鸟，像是标点中的一串黑色省略号，消失在漓江茫茫的雨雾深处。
（10）他告诉我，他先天残疾，一出生就被父母抛在江边，是一对儿在江上摆船的夫妇把他养大成人的。收养他的两个老人走后，他不甘心靠吃“社会低保”打发日子，便开始了摇船生涯。有一天，他到鸟市去买鱼鹰，看见这只仅有一条腿的鹦鹉，便把它买了下来。从此，这只鸟儿与他朝夕相伴。
（11）“那韩愈赞美漓江的诗，是你教它的？”我问。
（12）“不是。桂林人都会背诵这两句诗，它听多了，就会学舌了。”
（13）“那么请客人登船的两句话呢？”
（14）“两个瘸子之间，心灵相通，我一点拨它也就会了。”说这话时，他似乎十分开心，又爽朗地笑了起来。
（15）我沉默了，一股莫名的力量震颤着我的内心。我不知这个腿部残疾的摇船人和他那少了一条腿的鸟儿，在雨雾漓江上苦心经营一天，能有多少收入。我想问问他，但嘴唇像被贴了封条一般，怎么也张不开。我不愿再耽误这个摇船人的宝贵时间，从衣兜里掏出一张五十元的钞票，塞到他的手里，匆匆下船。他从船上跳了下来，急切地对我喊道：“不可以——不可以——老先生，我没为你做什么，不能收你的钱……”
（16）回到江边公寓，隔窗而望，那船那伞已不再是朦胧诗中的标点，阴柔情致的漓江和充满阳刚的人，编织成了漓江美丽的人文诗章……（原文有删改）
1．阅读全文，填写表格。
| “我”与摇船人相识的过程 | “我”的心理变化 |
| ① | 好奇、期盼 |
| 初见摇船人 | ② |
| ③ | ④ |
| 1．①等待摇船人 ②吃惊、失望 ③了解摇船人（与摇船人交谈） ④感动、敬佩 2．原因：因为摇船人其貌不扬且有残疾，与“我”想象的差别很大，“我”很失望。 目的：与后文“我”的感动、敬佩形成对比，突出“我”从摇船人那乐观开朗、自食其力、身残志坚的精神品质中受到的感染。 3． 答案示例： 作者采用先抑后扬的写法。首先描写初见摇船人一走一歪的动作，写出摇船人是个残疾人，这让作者很失望；接着写交谈中摇船人爽朗的笑声，开心的表情，“不甘心拿社会低保打发日子”和急切对“我”喊“不能收你的钱”等语言，写出摇船人的乐观开朗、自食其力、身残志坚，让“我”产生了对摇船人热爱生命、热爱生活的敬佩之情。 | |
| 阅读下文，完成1～5题。 | |
| 故乡滋味 凸凹 | |
| 这是8年前的旧事。那年，刚刚过完40岁的生日，突然生出一种莫名的思乡之情。这种感情很强烈，近乎一种烧燎，若不回故乡住上一段日子，心里难以平静下来。 于是我回了一趟老家。 到了母亲的老宅院，推开那一道柴门，母亲“哦”了一声，显出意外的喜悦，眼睛潮潮地红起来。走近母亲身边，觉得母亲很矮小，依旧是粗布衣裤，与那道柴门一个色调。多少年了，故乡仍带着那种逼人的质朴。我心里很温暖，觉得自己就是为这质朴而来。 母亲烧起柴草，煮了几穗青玉米。柴草很干，火烧得热烈。 “住几天吗？”母亲问。 我说：“当然要住几天，陪您唠一唠近20年来不曾细唠的家常。” 母亲笑一笑：“你已是老家雀了，只有老家雀才知道回窝哩。”在母亲的感觉里，我居然跟她一样老了。 青玉米煮熟了，剥了玉米的苞衣，米粒很黄。一粒一粒剥着吃，很绵软，香得和奶一样。 母亲同我一起剥玉米吃。炉膛的余火闪着黄黄的光。 我一下子找到了故乡的感觉，即黄色的温暖。 晚上，母亲问：“你到哪儿睡呢？娘就这一条土炕。” 我说：“除了娘的土炕，我哪儿都不去。” 躺在土炕上，感到这土炕就是久违了的母亲的胸怀。母亲就是在这土炕上生我的，揭开席子，肯定还能闻到老土炕上胎衣的味道。而今，母亲的儿子大了，自己也老了，却依然睡着这条土炕。土炕是故乡永恒的岁月、不变的情结吗？ 这一夜，母亲睡不着，她的儿子也睡不着。母亲很想对儿子说些什么，儿子也想对母亲说些什么，却都不知道从何说起，只能清晰地听到对方的呼吸。 其实，岁月已使母子很隔膜了，却仍爱着，像呼吸，虽然有时感觉不到，却须臾不曾停止。 天亮了，我却酣然地睡沉了。睡醒来，小饭桌早已放在身边。“酒给你温好了，喝几盅吧。”母亲安然说道。 饭桌中央，果然就是那把几代人用过的黄泥酒壶。 说温酒，其实是把罐中的老酒舀到壶里去。母亲给祖父舀酒，给父亲舀酒，如今，又给她的儿子舀酒，那么，在她眼里，儿子是条有分量的汉子了。 在老家的日子，我彻底让自己放松了。每天起得很迟，睡到日上三竿。母亲从不叫醒我，开心地放任她的儿子。 “快把娘的儿子宠坏了。”我跟母亲开玩笑。 “还能宠几天呢？世道上，除了娘宠儿子，还有谁宠呢？” 听了娘的话，我心中竟生出一丝莫名的酸楚。媳妇好，爱情的后面是温柔的束缚；儿子好，伦常会把一副叫责任的担子不由分说地让你担下去；朋友好，友谊时时提醒你要保持一种无奈的却是必须的心灵对等……这一切，都美丽而忧伤，美得让人感到有些累。 吃过母亲的早酒，便是走走儿时的路，爬爬儿时的山…… 路依旧，山依旧，我的感觉却大不一样了。 儿时高高的曾绊得我摔破了膝的石阶，已显得很矮很矮。 儿时深深地看一眼都眩晕的水井，也显得很浅很浅。 山路曲折悠长，我却走来走去，又走回原处。 折回母亲的柴门，看到柴门下的母亲，霜雪已浸染了大片发际。 我不禁低沉地吟了一声：“哎，故乡。” 晚上，盘腿坐在母亲的土炕上，在小饭桌上摊了几页纸，想随便写些什么。笔落下去，却写出了这么几行字： 故乡，就像母亲的手掌，虽温暖，却很小很窄。它遮不了风雨，挡不住光阴，给你的只是一些缠绵的回忆…… 写到这里，我抬头看一眼熟睡的母亲，想到明天就要走了，泪水不禁热热地流下来。（摘自《人民日报》2010年10月20日） 1．揣摩品味语言。 （1）“故乡滋味”中“滋味”的含义是什么？ ______________________________________ （2）请结合上下文说说文中画线句中“酸楚”所包含的情感。 ______________________________________ 2．文章重点叙写“我”回故乡后的哪几件事？ ______________________________________ 3．根据文意，简要描述“我”眼中的“母亲”和我所见的“故乡”。 “母亲”：_______________________________ “故乡”：_______________________________ 4．说说你所感受到的作者对故乡的深情。 ______________________________________ 5．文题为“故乡滋味”，而内容以写“母亲”为主，作者是如何将“母亲”与故乡有机地联系在一起的？ ______________________________________ | |
| 阅读下面文段，回答问题。 | |
| 圆明园情结 临 青 | |
| ①在那个著名的园子里遇到它的时候，我正走过那荒废的湖，那曾经映着宫灯也映着战火、荡着笙竹也荡着枪炮的波浪已经萎缩，空遗那一片凹凸和陷落。草已经很绿，还有稻，而且茂盛，遮掩着湖心湖岸的废墟。那些木桥、亭桥、九孔桥在很久以前的战火中毁掉，只一座残桥还拱着它石砌的背，毁了半边，还有半边，撑到今天，接通着另一座园子的波浪，阴云沉沉，好像是宽阔的长袍下摆，正缓缓拂过这个以悲哀著称于世的园子，而那个穿长袍的巨人无法望见它的面容。我就是在寻找那个巨人的一瞬间看到了它，看到荒芜的湖边有一个情结。 ②那其实是一棵树。曾经是树，现在只有根了。那园子里的树曾经都是很风流的，连同那些石兽、华表和珊瑚等等，身价也精彩，惹得那些劫夺者动了军舰大炮，举着火把来取它们。能取走的都取走了，然后出现在富丽堂皇的博物馆里，成为人们惊叹的对象。这里只有根。它有许多根须，那根须足够粗壮，百年风雨陪伴它们从泥土里冒出来又往泥土里扎进去，翻来覆去缠缠绕绕。它像是死了，又仍然活着。有一条根须发出新枝来，很嫩，又很直，翘在那里，翘起一枝很绿的俊梢。它们死死活活缠在一起，缠成一个结。那是一个解不开的结。除非用火或者用斧，焚了它或者劈了它。看着它的时候我想，一个人经历了风流和劫难之后还会留下什么？只有陷落吗？或者只有荒废和悲哀？这里曾经陷落，长满野草和稻；经历沧海桑田，却留下一个解不开的结，白鹭在空中飞，又在结上落下，叼它。白鹭年年来，年年叼，它叼得开吗？白鹭终于飞走了，它来它去，每一轮回的飞翔都把太阳和星星留在结上。 ③隔着那片陷落，我不能触摸那结。也许当年有人要取它的绿荫，而它不给。也不走，就那么缠着、守着那一方泥土，不肯离去不忍离去不愿离去，就那么缠着，缠着它的风流还有劫难决不超脱决不化解，给这世界的淡漠与善于遗忘大写出一个死活不息的执拗。外面的世界很精彩，人们都这么说，可是谁也不能肯定外面的世界有还是没有那一块可以托付终身的泥土。现在只有根了。土地骄傲，土地孕育了这么执拗的一个情结；只认可它只依恋它只陪伴它只为它存在。就是那种特别的女人，把心种在什么地方就不再离去，那地方辉煌也罢荒废也罢，它只为了自己那份情怀，只为它曾经付出正在付出还要付出，主要为自己的付出标定一个绝对长度，纳一双蹬倒山的大头鞋，走它只要活着就走、能走多久就走多久的旅程。 ④它在阴云下缠绕着，无声无息。它在世纪的沧海桑田中缠绕着，无声无息。它在我所感觉的世界里缠绕着，缠绕着。我想那一定是个启示，从百年之前就开始书写，写过风流，写过劫难，终将又写复兴。 1．第①段中作者描写了圆明园中的景物，这些景物描写有什么作用？ __________________________________ 2．结合文中①②段两处画线的句子，简要谈谈本文的语言特点。 __________________________________ 3．第④段中画横线的句子有什么深刻含义？谈谈你的理解。 __________________________________ | |
| 阅读下文，回答问题。 | |
| 黄河一掬 余光中 | |
| ①厢型车终于在大坝上停定，大家陆续跳下车来。还未及看清河水的流势，脸上忽感微微刺麻，风沙早已刷过来了。没遮没拦的长风挟着细沙，像一阵小规模的沙尘暴，在华北大平原上卷地刮来，不冷，但是挺欺负人，使胸臆发紧。我存和幼珊都把自己裹得密密实实，火红的风衣牵动了荒旷的河景。我也戴着扁呢帽，把绒袄的拉链直拉到喉核。一行八九个人，跟着永波、建辉、周晖，向大坝下面的河岸走去。 ②天高地迥，河景完全敞开，触目空阔而寂寥，几乎什么也没有。河面不算很阔，最多五百米吧，可是两岸的沙地都很宽坦，平面就延伸得倍加旷远，似乎再也勾不到边。昊天和洪水的接缝处，一线苍苍像是麦田，后面像是新造的白杨树林。此外，除了漠漠的天穹，下面是无边无际、无可奈何的低调土黄，河水是土黄里带一点赭，调得不很匀称。 ③我回头对建辉说：“这里离河水还是太远，再走近些好吗？我想摸一下河水。” ④于是永波和建辉领路，沿着一大片麦苗田，带着众人在泥泞的窄埂上，一脚高一脚低，向最低的近水处走去。终于够低了，也够近了。但沙泥也更湿软，我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。 ⑤一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉的，令人兴奋。古老的黄河，从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里四千六百里，绕河套，撞龙门，过英雄进进出出的潼关，一路朝山东奔来，从李白的乐府里日夜流来，你饮过多少英雄的血、难民的泪，改过多少次道啊发过多少次泛涝，二十四史，哪一页没有你浊浪的回声？几曾见天下太平啊让河水终于澄清？流到我手边你已经奔波了几亿年了，那么长的生命我不过触到你一息的脉搏。无论我握得有多紧你都会从我的拳里挣脱。就算如此吧，这一瞬我已经等了七十几年了，绝对值得。不到黄河心不死，到了黄河又如何？又如何呢？至少我的指隙曾流过黄河。 ⑥至少我已经拜过了黄河，黄河也终于亲认过我。在诗里文里我高呼低唤他不知多少遍，在山大演讲时我朗诵那首《民歌》，等到第二遍五百听众就齐声来和我：传说北方有一首民歌／只有黄河的肺活量能歌唱／从青海到黄海／风／也听见／沙／也听见。我高呼一声“风”，五百张口的肺活量忽然爆发，舍力应一声“也听见”。我再呼“沙”，五百喉管再合应一声“也听见”。演讲就在热血的呼应中结束。 ⑦华夏子孙对黄河的感情，正如胎记一般地不可磨灭。流沙河写信告诉我，他坐火车过黄河读我的《黄河》一诗，十分感动，奇怪我没见过黄河怎么写得出来。其实这是胎里带来的，从《诗经》到刘鹗，哪一句不是黄河奶出来的？黄河断流，就等于中国断奶。山大副校长徐显明在席间痛陈国情，说他每次过黄河大桥都不禁要流泪。这话简直有《世说新语》的慷慨，我完全懂得。龚自珍《己亥杂诗》不也说过么：亦是今生未曾有／满襟清泪渡黄河。他的情人灵萧怕龚自珍耽于儿女情长，甚至用黄河来激励须眉：为恐刘郎英气尽／卷帘梳洗望黄河。 ⑧想到这里，我从衣袋里掏出一张自己的名片，对着滚滚东去的黄河低头默祷了一阵，右手一扬，雪白的名片一番飘舞，就被起伏的浪头接去了。大家齐望着我，似乎不觉得这佞妄的一投有何不妥，反而纵容地赞许欢呼。我存和幼珊也相继来水边探求黄河的浸礼。看到女儿认真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有机会带她来认河，想当年做爸爸的告别这一片厚土只有她今日一半的年纪，我的眼睛就湿了。 ⑨回到车上，大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默，只觉得不忍。翌晨，山大的友人去机场送别，我就穿着泥鞋登机。回到高雄，我才把干土刮尽，珍藏在一只名片盒里。从此每到深夜，书房里就传出隐隐的水声。 1．速读文章，文中“我”的行踪是： __________→__________→__________→__________。 2．品读文章第⑤段，谈谈你对画线句子的理解。 ____________________________________________________ 3．读第⑦段中的画线句子，请你说说为什么“华夏子孙对黄河的感情，正如胎记一般地不可磨灭”？ ____________________________________________________ 4．文章写了作者在山大诵诗以及流沙河、徐显明、龚自珍等内容，结合全文谈谈写这些内容有什么作用。 ____________________________________________________ 5．龚自珍的情人为什么要用黄河激励须眉？ ____________________________________________________ 6．假如有一天你来到黄河边上，面对滚滚东去的黄河时，你将做什么？读第⑧段，用心体会作者的感情，说说作者“一投”是否有“不妥”？为什么？ ____________________________________________________ | |
| 阅读下面的文字，完成1——4题。 在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。 1、这段文字主要写了哪些内容？试简要概括。 ________________________________________________________ ________________________________________________________ 2、联系文章题目和全文内容看，本段文字应主要描写“赶马女孩子的歌唱”场面，可是文段却用大量笔墨描述其他内容。想一想，作者为什么这样写？ ________________________________________________________ 3、在“由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回”一句中，明明知道“有时赶车不及，还得原路退回”，为什么作者还要“骑”“老马”“慢吞吞”地走呢？ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 4、“赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。”明明没“经过训练”“还发哑带沙”，作者却说其充满一种“淳朴本色美”，你怎样理解？ ________________________________________________________ ________________________________________________________ | |
| 阅读下面的文字，完成1——6题。 | |
| 听民歌 | |
| ①听过民歌。 ②陕北信天游、陇东花儿、江南田歌、闽北山歌。 ③从小听的闽北山歌，曲调很简单，旋律似乎只有一句。这一句翻来覆去地唱，翻来覆去地唱。只在每句的结尾略加不同的装饰音，以与下一句相区别。那时，常有一个老翁，走在弯弯的崎岖长路上，他一边赶着牛，一边豁开嗓子扯出一首首山歌。没有应和，没有对答。老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。有时他根本发不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是终日与牛群为伴的牛倌。那时，我听不懂老人唱的山歌，因为隔得太远，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出一条长路上的一群牛，一个老翁，一首首拖音很长的山歌。 ④后来参加山场劳动，穿蓑衣、挂柴刀、扛长锄去山上，开始近距离地听到男女对唱的山歌。男的女的两拨人，往往分得很开，往往是隔着一条山冈，这边望得见那边的人，那边望得见这边的人。第一个音是这样发出的，有人觉得要唱了，就停下手中的活儿，把箬帽往脑后掀了掀，吸一口气，然后扬脖仰头。“哎——”，这个哎字由低往高，高到一定音阶。然后平滑着延伸，“哎——”，然后波动，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀……”什么什么的。这是典型的中青年唱的山歌，底气十足、穿透力强，同时也是粗野的、质朴的。山中的人并不指望什么爱情，但是他们唱的却是纯粹的爱歌。如果认真地听他们彼此间的对唱，还真的唱得情深意长。与老人们的山歌相比，年轻人的山歌欢快、短促，更加明快也充满向往。年轻人是对着异性唱，老人则是对着大山和天空唱。 ⑤时间继续往后推移，就听到了乐清的著名山歌《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比，乐清的山没有那里的深，没有那里的高，也没有那里的大，但人也因此而复杂了许多，山歌也因此而华丽了些，想来并非没有道理。 ⑥如今听民歌，是听磁带上、音响中的民歌，流畅，华彩，大白菜上扎红绸，早已没有了那种质朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。 1、文中写了作者几次听民歌的经历？请简要概括。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 2、文章写听民歌的经历是按什么顺序写的？文章结构有何特点？ _______________________________________________________ 3、第③段中，作者说“听不懂老人唱的山歌”，为什么至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出老人唱山歌的情景？ _______________________________________________________ 4、第⑤段画线句子中说“想来并非没有道理”，有什么道理？ _______________________________________________________ 5、第⑥段中画线句子用了什么修辞手法？ _______________________________________________________ 6、纵观全文，说一说其中表现了作者怎样的思想感情？ _______________________________________________________ |