阅读下面的文字,完成问题。夕阳下的,芦苇花谢彦秋  ①秋雨已有些时日,天已转晴,经多时的阳光沐浴,突然想起去早该去的地方走建。……  ②我推开车门,朝河那边一片

阅读下面的文字,完成问题。夕阳下的,芦苇花谢彦秋  ①秋雨已有些时日,天已转晴,经多时的阳光沐浴,突然想起去早该去的地方走建。……  ②我推开车门,朝河那边一片

题型:云南省中考真题难度:来源:
阅读下面的文字,完成问题。夕阳下的,芦苇花
谢彦秋
  ①秋雨已有些时日,天已转晴,经多时的阳光沐浴,突然想起去早该去的地方走建。……
  ②我推开车门,朝河那边一片芦苇丛望去。眼光中,夕阳照耀下的芦丛焕发着的七彩之光,竟然在悠悠跳跃似的反复流泻,整个芦丛的上端,仿佛成了一条神奇的多彩河流:那高高扬起的芦苇花,在色彩斑斓里,是那样的高雅,忽闪银亮透晶的风范。我沿着马路狂跑,急不可耐地想把自己全投了过去,随自己的那颗心,在夕阳下的美景里真正的疯狂一次。
  ③眼前,高高扬起的芦苇花,在夕阳的流光里,随着微风在轻轻的晃动,她们飘柔的英姿,比起我跳动的心脉还柔和,给了我人间少有的温柔感觉。
  ④这大片的芦苇丛里,芦苇花参差不齐。有的是刚刚从叶芯抽出的旗帜尖儿,如同古时的油纸伞尚未撑开的情状;有的只是闪开了半节,还在微微的颤动,犹如刚涉世的少女,夫亘亟堕着羞怯;有的还温情在芦花芯里,侍机而出。无论是何种情姿,在我的眼里,她们都是无比的柔美而多情。多情中,有无数种生命就在这里繁殖发展。
  ⑤一对小鸟突然飞出芦丛,叽叽喳喳地飞到对面的芦丛深处。我有些后悔,知道是自己不小心惊扰了它们的宁静。
  ⑥一束芦花随凤有了明显的摆动,我顺手把她牵了过来,接着,又牵了几柬,轻轻把她们合在一起。我把合在一起的几束芦花,一根根.的从叶片芯中扯了出来,恬饰着我的心怀。一手拿着扯来的芦花,一手又不自觉地伸了过去,欲把一根还未抽出的剑一般的芦花扯来。刚伸过去的手,突然自觉地停在了半空中。文见一个小小的即将长为成虫的生命,叮在青色的“剑”上,看是不久将飞旋自如在芦丛里的小精灵,是这片芦苇丛中又一种族生命活力的显现。我把手缩了回来,拿着已扯来的芦花走出芦丛,站在芦丛的边缘,来一次热烈的思考!
  ⑦想着,自己今天差点又毁灭了一个生命。生命原本就没有大小和种族之分,都是世界流动着的活力和精彩的血脉。生命,在自然界的感情里没有贵贱之别。
  ⑧眼前,夕阳下这片高昂、美丽的芦苇花给整个山野、河流带来了无穷的快乐!我却高兴不起来。不由自主地举起手中的芦花,看了又看,看了又看,只见她们没了精神样的散软、虚弱,与芦丛中高扬的花儿相比,是两种模样,逊色了很多。
  ⑨一脑的惭愧,我不知所措地拿着手中的芦花掉头急走,身后一阵阵冷风追赶,知道是芦花的灵气在向我诉说:生命都一样的重要!生命都一样重要啊!
  ⑩一路上,我的眼光就没有离开手中的芦花,只见她们的气色、她们的生命在不停地变化。我懂,她们不久会转化到垂危的边缘。我不知道自己还会怎样去想?怎么去做?
  我打算用一玻璃瓶子,盛满水,把手中的芦花多养几日。(文章有删节)
1.作者在第⑨段中说自己“一脑的惭愧”,请结合文章内容,简要说说作者为什么惭愧?
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2.结合文意,说说你对“生命原本就没有大小和种族之分,都是世界流动着的活力和精彩的血脉。”的理解。
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3.“随自己的那颗心,在夕阳下的美景里真正的疯狂一次。”中“疯狂”一词流露出作者怎样的情感?
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4.请从内容和表现方法方面财第④段中画线句子作简要赏析。
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5.文章第⑩段作者为什么会有那样的打算,体现了作者怎样的思想感情?
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6.在生活中你是否有类似作者的经历,结合具体事例及本文主题谈谈你的感受。
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答案
1.答题要点:①惊扰芦苇丛中小鸟的宁静生活;②采摘芦花使它散软、虚弱,失去生命;③差点毁了即将长成成虫的小精灵的生命。
2.答题示例:地球上的生命都是平等的,各种生命共生共存,息息相关,世界因各种生命的存在而变得生动、精彩,充满生机,充满希望。
3.“疯狂”一词流露出作者初见芦花丛时的欣喜若狂。
4.答题示例:该句生动形象地写出了不同形状的芦花(“刚从叶芯抽出的芦花”“开了半节的芦花”“还温情在芦花芯里的芦花”)的美姿,表现了她们的柔美多情。该句采用了排比、比喻、拟人的修辞方法,把芦花的各种情态描绘得淋漓尽致、生动形象。(语言流畅言之成理即可)
5.答题示例:因为他想延长手中芦花的生命,补救自己的过错。体现了作者对自己行为的自责、悔恨,从而表达了作者善待、尊重一切生命的心愿。(语言流畅言之成理即可)
6.答题示例:实例略。有时一个不经意的动作可能就会对一个生命造成伤害,我们要尊重、珍爱一切生命。(语言流畅,结合实例谈出感受,言之成理即可)
举一反三
阅读下文,完成问题。阳光的香味
林清玄
  我遇见一位年轻的农夫,在南方一个充满阳光的小镇。
  那时是春末了,一期稻刚刚收成,春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上,牵牛花在篱笆上缠绵盛开,苦楝树上鸟雀追逐,竹林里的笋子正纷纷涨破土地。细心地想着植物突破土地,在阳光下成长的声音,真是人间里非常幸福的感觉。
  农夫和我坐在稻埕旁边,稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射,稻埕闪耀着金色的光泽,农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家作客,刚刚是我们一起把稻子倒出来,用犁耙推平的,也不是推平,是推成小小山脉一般,一条棱线接着一条棱线,这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射。似乎几千年就是这样晒谷子,因为等到阳光晒过,八爪耙把棱线推进原来的谷底,则稻谷翻身,原来埋在里面的谷子全部翻到向阳的一面来——这样晒谷比平面有效而均衡,简直是一种阴阳的哲学了。
  农夫用斗笠扇着脸上的汗珠,转过脸来对我说:“你深呼吸看看。”
  我深深地吸了一口气,缓缓吐出。
  他说:“你吸到什么没有?”
  “我吸到的是稻子的气味,有一点香。”我说。
  他开颜笑了,说:“这不是稻子的气味,是阳光的香味。”
  阳光的香味?我不解地望着他。
  那年轻的农夫领着我走到稻埕中间,伸手抓起一把向阳一面的谷子,叫我用力地嗅,那时稻子成熟的香气整个扑进我胸腔,然后,他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅,却是没有香味了。这个实验让我深深地吃惊,感觉到阳光的神奇,究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的农夫说他也不知道,是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的。我们坐在稻埕边,漫无边际地谈起阳光的香味来,然后我几乎闻到了幼时刚晒***衣服上的味道,新晒的棉被、新晒的书画,阳光的香气就那样淡淡地从童年流泻出来。自从有了烘干机,那种衣香就消失在记忆里,从未想过竟是阳光的关系。
  农夫自有他的哲学,他说:“你们都市人可不要小看阳光,有阳光的时候,空气的味道都是不同的。就说花香好了,你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花香气不同呢?”
  我说:“那夜来香和昙花的香又作何解呢?”
  他笑得更得意了:“那是一种阴香,没有壮怀的。”
  我便那样坐在稻埕边,一再地深呼吸,希望能细细品味阳光的香气,看我那样正经庄重,农夫说:“其实不必深呼吸也可以闻到,只是你的嗅觉在都市里退化了。”(选自《林清玄散文集》有删改)
注释:①苦楝树(liàn):一种落叶乔木。②稻埕(chéng):稻田。
1.阅读全文,用简洁的语言概括文章的主要内容。
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2.从修辞的角度,谈谈你对文中划线句子的理解。
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3.为什么农夫说夜来香和昙花的香是一种阴香?作者写夜来香和昙花的香有何作用?
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4.文章结尾写道:“农夫说:‘其实不必深呼吸也可以闻到,只是你的嗅觉在都市里退化了。’”你觉得这句话讲得有道理吗?联系生活实际谈谈你的理解。
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阅读文段,回答问题。
诗意的生活
俞敏洪
  ①诗几乎可以表达人类生活的所有情感。人类离不开诗,也从来没有离开过诗。其实每一个人心中都为诗留着一片圣地,只不过随着岁月的流逝,琐碎的生活用厚厚的尘埃把我们心中的这块圣地封闭了起来,而远离诗歌的我们变得日渐庸俗,我们似乎忘了生活中还有诗歌存在。但在我们心底深处,诗歌这片圣地却永远不会消失,只要一有机会,它就像花树遇到春风一样,一夜之间就能够开出灿烂的花朵来。一个人只要心中怀有诗意,就已经达到了诗的境界;而一个人生活的最高境界,就是诗意的生活。诗意的生活是一种感觉,是一种把现实生活中琐碎的情感升华为美好情感的过程。只要我们愿意,诗意总是可以找到的。
  ②什么是诗意的生活呢?在学校里,如果除了每天在教室里听课、在图书馆看书之外,除了匆匆穿行于宿舍、食堂、教室三点一线之外,你也有过躺在草坪上看白云飘过的时候,也有过一个人静静地坐在池塘边发呆的时候,也有过在黑夜里被教室的灯光所感动的时候,也有过春天看枯草泛绿、秋天叹秋风落叶的时候,也有过枕靠在床上捧着自己心爱的书舍不得放下的时候,那你就已经有了诗意的生活。在工作中或生活中,除了朝九晚五奔波忙碌之外,你也有过在书桌上放一盆绿色植物并细心养护的时候,那你也已经有了诗意的生活。诗意的生活不是刻意去寻找的,而是这样一种能力——身处琐碎的日常事务却不被日常事务所淹没,总能在不经意间抬头看一看天空,想一想远方,做一做白日梦。很多人陷入世俗事务的纠葛中,就像一个不会游泳的人跳进水中一样,除了痛苦的挣扎和绝望什么都没有。而懂得诗意生活的人就像一个会游泳的人,在水中能够悠然自得,既能够和水相融,也能够体会到搏击大海、劈波斩浪的快感。那些懂得诗意生活的人总能够从平凡的日子中找到美好,找到让自己心灵获得营养的诗意瞬间。
  ④诗意的生活也意味着我们要为自己留出一些空白。“留白天地宽”,就像一幅画得太满的画不会给观赏者留下想象的空间一样,充塞着各种世俗事务的生活也不会给人留下太多的诗意空间。我们需要留白的空间和时间才能活得更加从容,才能释放种种压力达到内心安宁的平衡,而只有内心安宁的人才会拥有欣赏世界上美好事物的眼睛,才能进入诗意的生活状态。《圣经》描述上帝在一开始创造世界的时候就是工作六天休息一天,现在我们已经做到了工作五天休息两天,表面上看比上帝还会生活,其实不然。我们常常用这两天的时间更加拼命地学习或工作,拼命地联络或应酬来构建所谓的社会关系,往往疲惫之感比工作的五天还甚。还记得小时候很喜欢星期天,因为一到星期天我们就可以在原野上追逐蝴蝶,奔跑撒欢。而现在的孩子害怕周末,因为周末一到,家长安排的无数课外学习和补习在等着他们,他们根本没有时间享受童年。孩子从小的生活就没有了诗意,长大后除了成为工作狂或厌世者,很难成为一个从容生活、有诗意的人。
  ④因此,请从这一刻开始,暂时放下手中的学习和工作,关掉电脑和手机,闭上眼睛,调整呼吸,把脑子里令人烦恼的世俗事务驱逐出去。然后,再睁开眼看一眼窗外的天空,想象一下城市之外的大地,那里鲜花正在盛开,河水正在奔流,百鸟正在歌唱,每一株草、每一棵树都在等待着你,等你去寻找一种诗意的生活……(文章有删改)
1、第①段中画线句采用了什么修辞方法?“它”指代什么?
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2、阅读第①段,请解释“诗意的生活”的含义。
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3、结合文章谈谈你对第②段中“懂得诗意生活的人就像一个会游泳的人,在水中能够悠然自得,既能够和水相融,也能够体会到搏击大海,劈波斩浪的快感”一句的理解。
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4、第③段中作者认为:生活要“留白天地宽”。请谈谈你的理解。
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5、结合文章内容,说说文章最后一段在文中的作用。
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6、阅读这篇文章后,你一定有所感情。请联系生活实际,谈谈感想。(不少于80字)
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阅读下面的散文,完成问题。诗意山水
佚名
  ①我一向固执地认为,是峻秀神奇的中国山水哺育了唐诗、宋词、元曲。可以说,中国的山水自然,(   )着风花雪月,(   )着离愁别绪,(   )着爱恨怨忧的历史境况和人生体验,在平平仄仄的诗赋歌咏中,醉人身心。
  ②我对涉及山水的诗文特别偏爱。总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。赏“______________,淡妆浓抹总相宜”的湖光山色;登“不畏浮云遮望眼,______________”的飞来峰塔;临“______________,衡阳雁去无留意”的塞外草原;踏“北风卷地白草折,______________”的雪域戈壁。扑面都是宋唐的遗风余韵;A.泊舟枫桥,静候残月下的寒山寺钟声,于千年后再度敲乱一个游子的愁怀;B.竹杖芒鞋,踏上秀甲天下的峨嵋,看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月,今霄是否依旧还斜挂在婆娑的树梢;C.穿越漫漫黄沙,在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日,D.倾听那些醉卧沙场长眠不醒的远古将士们的鼾声……
  ③行走山水间,凝眸处,都是漂泊者载酒江湖的萍踪浪迹。这些官场失势、情场失意、商场失利的文人,经过一番红尘的折腾后,身心俱疲,志坠青云。愤世伤心之余,一脚踏进江湖,寄情山水,托志万象,逍遥去也。“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻;天子呼来不上船,自言臣是酒中仙。”那是何等的桀傲放荡,自在快活!山的伟岸强劲,山的独立异世,山的傲笑天地风云,水的____________,水的____________,水的____________,又恰恰迎合了文人的秉性,响应了他们内在的精神理想,使之思想情怀找到了可供寄托、归依和宣泄的家园,山水成为他们驰骋个性精神、张扬生命理想最自由的场所和最广阔的天地。他们临风弄月的古韵行呤,飞龙舞凤的斑驳陈迹,为自然的山水附丽了浓郁得化不开的人文色彩。一山一水,一园一亭,一花一草,一石一木,因此都具有了强烈的生命激情、历史印迹、文化渊源和传奇色彩。李白偶尔一句“相看两不厌,只有敬亭山”,使安徽宣城外的那座不起眼的小山丘成为名胜;范仲淹的一篇《岳阳楼记》,使得一座平凡楼阁成为中华民族的精神楼;崔颢的一句“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,令古往今来多少性情中人不顾山迢水遥,争相一睹黄鹤楼为快;______________________________________。人文精神对山水的浸润和提升,给中国山水罩上了玄奥的文化青衫,弥漫了宗教般的神秘气氛,让崇尚自然、在自然中寻找生命价值和追求生命真谛的西方人,拍痛了脑袋也解读不透其中的奥秘。
  ④“文章乃案头之山水,山水乃地上之文章”。一座好山或一川好水,就是一本好书。畅游好山好水,犹如欣赏一部传世名著。所谓“仁者乐山,智者乐水”,那样的赏心乐事,是粗鄙者不会为之的。山水入诗,更增诗情,山水乃诗之源。山水有钟灵秀气而生才子佳人,这大概属于中国古老的风水学说了。
  ⑤好山好水是我们的物质财富,更是我们的精神财富。很欣赏“一生好入名山游”的那份潇洒与浪漫,憧憬着有朝一日,能实现儿时的梦想,游遍普天之下的名山大川。
1.根据①段的语境,将备选的词语恰当地填在下面的括号中。
缠绕 蕴含 拥裹
(   )着风花雪月,(   )着离愁别绪,(   )着爱恨怨忧的历史境况和人生体验……
2.(1)将第②段语境中空缺的诗句补写在下面的横线上。
赏“________________,淡妆浓抹总相宜”的湖光山色;登“不畏浮云遮望眼,________________”的飞来峰塔;临“________________,衡阳雁去无留意”的塞外草原;踏“北风卷地白草折,________________”的雪域戈壁。
(2)写出③段画线句子中蕴含着的古诗句。
A.________________,________________。
B.________________,________________。
C.________________,________________。
D.________________,________________。
3.(1)③段画线句子中为什么说“范仲淹的一篇《岳阳楼记》,使得一座平凡楼阁成为中华民族的精神楼”?
答:________________________________________
(2)请仿照③段画线句子的内容和句式再续写一句:________________________________________
4.结合全文内容,谈谈你是怎样理解好山好水“更是我们的精神财富”这句话的?
答:________________________________________
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阅读《白杨礼赞》第7段,完成下列各题。
  它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,--如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
1.本段中作者运用了哪些词语来赞美白杨树?
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2.文章是如何由树联想到人的?
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3.这一部分中连用了四个反问句,这一组反问句的意思是怎么逐步加深的?
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阅读下面两个选段,完成下列各题。
  (甲)①那是力争上游的一种树,笔.直的干,笔直的枝。②它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。③它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。④它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。⑤它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。⑥这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。⑦哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠。对抗着西北风。
  (乙)这里的树,以古老苍劲见长。有两棵老树:一棵是周柏,另一棵是唐槐。那周柏,树干劲直。树皮皱裂。顶上(   )着几根青青的疏枝,偃卧在石阶旁。那唐槐,老干粗大,虬枝盘屈,一簇簇柔条,绿叶如盖。还有水边殿外的松柏槐柳,无不显出苍劲的风骨。以造型奇特见长的,有的(   )如老妪负水,有的(   )如壮士托天,不一而足。圣母殿前的左扭柏,拔地而起,直冲云霄。它的树皮上的纹理一齐向左边(   )去,一圈一圈,丝纹不乱,像地下旋起了一股烟,又似天上垂下了一根绳。晋祠在古木的荫护下.显得分外幽静、典雅。(选自《晋祠》)
1.(甲)段中最能体现白杨树精神特点的两个词语是:__________、__________。(乙)段中最能突出晋祠树的特点的两个词语是:__________、__________。
2.(乙)段括号里应依次填人的词,最恰当的一项是(   )
A.挑 偃 挺 拧
B.横 偃 劲 扭
C.挑 犹 劲 扭
D.横 犹 挺 拧
3.对(甲)段结构层次分析正确的一项是(   )
A.①|②③④⑤⑥|⑦
B.①|②③④⑤|⑥⑦
C.①②|③④⑤|⑥⑦
D.①②③|④⑤⑥|⑦
4.(甲)段运用__________的表现手法,借白杨树来赞美抗日军民;(乙)段在介绍左扭柏时,运用了__________的说明方法,形象地写出了它高而“扭”的特点。
5.从表达方式看,(甲)段是描写与____________________相结合,(乙)段是描写与____________________相结合。
6.从写树的目的与作用来看,甲段体现树的______________________,乙段突出树的____________________。
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