圆明园失梦边芹 儿子忽然提出要去圆明园。很多年没去了，最后一次去是十年前。 当时废墟已被围了起来，建起了门脸儿，正式收费了。不知为什么，20世纪80年代中期
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圆明园失梦
边芹 |
儿子忽然提出要去圆明园。很多年没去了，最后一次去是十年前。
当时废墟已被围了起来，建起了门脸儿，正式收费了。不知为什么，20世纪80年代中期之后，北京很多机构都修起了大而无当、毫无美感、千篇一律的门脸儿，好像大就是美。圆明园也修了个门脸儿，自然是为了收费。但一下子把个与众不同的园子，完全改变了。记得那次去，不愿意去走那个修得堂而皇之的“公园大门”，为了不破坏大学时留下的印象，决定走园后穿林子的小路。林子依旧，小路依旧，正是夏季，荷塘青草，蜻蜓蜉蝣；薄暮后，只闻鸟声，不见人迹，凄美依旧。然而再往前走，走进被圈起来的圆明园，情景就不同了。静谧的福海，已变成了游湖，各种游船在上面穿梭往来。如果单单只是双桨小舟倒也不失其美，但为了赚钱，连小摩托艇也是马达声声。我们离开城市的喧嚣，是来寻找这新的热闹吗？
圆明园的美在于它的野、荒、残；圆明园的意义在于它记载着我们的历史，我们的耻辱。你可以修一百个游乐城，但圆明园只有一个！
这次带儿子去，我还是选择了那条林间小路。但一路走过去，已是满目疮痍。最触目惊心的是垃圾，到处是垃圾！荷塘已是荒草萋萋，水 面漂浮着塑料袋、包装纸。有的地方垃圾堆成了小山，阵阵腐臭。“美” 已无踪可寻。门票八元一张，但进入“园”内，一切均另要收费。高音喇叭在招揽游客去玩儿童赛车。到处建起了临时房子以售货。几处小废墟，大概是没有收益，倒真是荒废着，衰草丛生，雨水淤积。在如此庄严的废墟旁，出租古装照相，实在是很滑稽。我想，要不了多久，还会有更多的饭馆、商店如雨后春笋般涌现，沉默的废墟将在一片叫卖声中失去它的美，它的意义。
为什么要修复圆明园？修复了，历史那沉痛的一页就能翻过吗？我们民族的耻辱就可以忘记吗？把历史留给历史吧。庞贝城能去修复吗？希腊人是否也应该把雅典的巴特农神殿修复？新可能是美，大可能是美，热闹可能是美，但旧、残、凄清不也是一种美吗？
把圆明园“开发”成这样具有“商业价值”，这跟出卖文物去赚钱有什么两样？
几日后，我回南京省亲。每日在家陪父母。母亲问我要不要出去玩。我想到城市里整天是喧嚣，到处是灰尘，便说只想到一处有树有水的清静所在走走。我母亲说现在这种地方很难寻。我问雨花台怎么样？小时候每年清明节都去的。母亲说，现在也围起来要六元一张门票了。
我不想再来一次“圆明园失梦”了。我问母亲附近有什么地方可以走走。她说有一个很小的郑和公园。于是在一个欲雨不雨、闷热的下午，我们去了。
这原是个以郑和纪念馆为主，有小桥、流水、假山的旧式花园。但不幸的是，它也被改造得向商业娱乐园发展。原来的一片松林被砍掉，铺了一大片白煞煞的水泥平台，说是辟成了舞场。
再往里走，郑和的故居（现为展览馆）却是一片残败。大概是从无人来参观，里面灯都懒得打开，冷清异常。大概此屋已成为看管人的半个家。可一转进后花园，嘈杂喧闹扑面而来。原来，回廊上支起了十几张麻将桌。我们正在失去我们的梦。
1．请根据第2、4段的内容，概括圆明园发生了什么变化。
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2．请你对文中画线的句子作简洁的批注，就其表达的观点发表你的评价或感受。
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3．文章最后一句“我们正在失去我们的梦”中的“梦”指的是什么？这句话的含义是什么？
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4．下列对这篇文章的理解和分析，不正确的两项是 |
| [ ] |
A．这篇散文思路开阔，联想丰富，熔多种表现手法于一炉，具有较强的感染力。
B．作者写林间小路上到处是垃圾，说明人们为商业利益所驱动，已经不再考虑保护这座历史遗址的环境，点明了重视环保的主题。
C．文章的标题是“圆明园失梦”，除了写圆明园外，还写了雨花台和郑和公园，体现了散文“形散而神不散”的特点。
D．文章第5段连用几个反问句，强烈地表示了作者对修复圆明园的不满之情。
E．作者认为，野、荒、残是圆明园的一种美；新、大、热闹是它的另一种美。 |
答案
1．由沉默的废墟变成了热闹的游乐园；由一个教育人们不忘国耻的历史遗址变成了人们赚钱的现代“商场”。（意对即可）
2．表明观点，说明理由并言之成理。示例一：说得好，我们不能只追求经济利益而不顾民族大义。示例二：不能这么说，适度地开发历史遗址的商业价值，才能更好地保护这些历史遗址，更好地发挥它们的教育作用。（意对即可）
3．“梦”指爱国的情感，民族进步的理想。含义：警策人们不忘国耻，为民族复兴而奋斗。（意对即可）
4．BE |
举一反三
故烧高烛照红妆
苏伟 |
①我养在阳台上的朱顶红开花了，君子兰也开花了。
②花虽然不多，却给我带来了无限的欢乐。自从发现碧绿的叶子中间挺出来亭亭的花茎，花茎上骄傲地托起小小的花苞，我的心里就溢满r渴望。每天都要去细细地观察花茎长高了多少，花苞长大了多少。有时禁不住抱怨长得太慢，让我等得太心焦。可也给了我足够的时间，让我想象花开的样子。朱顶红去年春天已开过一次，那六瓣的花形、艳艳的朱红，至今仍开在心窗之下；那馥郁的甜香似乎依旧留在唇吻之间，让我盼望重温旧岁的欣喜。君子兰却是第一次开花，以前又从未见过君子兰花，这几个花苞留给我太多的悬念，太多的想象与向往。
③在我的期盼之中，朱顶红和君子兰同时开放了，于是我也有了双重的快乐。朱顶红好似故友，未负佳期，如约相访，让我深感花的多情。体味着浓郁的花香，我心旷神怡。君子兰就是新交的知己，让我顿生相见恨晚之慨，她的花形有似朱顶红，但要玲珑得多，小巧得多，花色橘红， 花香幽微，恰如“讷①于言而敏于行”的君子，称她为花中君子的确名副其实r。故友重逢的喜悦、心仪知己的快乐让我体会到了什么叫心醉，让我醺醺然②，陶然忘忧。
④沉浸在喜悦中的我，又常常害怕花期过后的萧条与寂寞，于是格外地珍惜花开的日子。李清照于海棠花开之时，在《如梦令》词中写道：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”多情善感的女词人惜花的心情我也一样有，于是每天下班后的第一件事，就是跑到阳台上去看望故友与新知，轻嗅她们临风的花香，近观她们静处的娇姿。东坡亦有诗云：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”豁达、粗犷如东坡尚且对花如此爱惜，害怕娇艳的花一朝零落，就是在夜晚也要点上蜡烛，欣赏盛开的花朵。更何况我也觉得灯下观花如灯下观美人，自当别有情调、别有韵味。于是在花开的夜晚，我也打开阳台上的灯，在幽幽的灯光下看花，花色似乎多了层次，花朵上仿佛也有点点珠粉映射出珠光。花更像戴了一层面纱的美人，多了一分朦胧，一分深邃。于是我深深地沉醉，深深地感叹古人的多情和浪漫。
⑤花开花谢是自然的规律，我们谁都无法让花永开不败。但一年里有r这几日的盛开，这几日的沉醉，就酬报了我三百多个日子的浇灌，三百多个日子的期盼。那开在灵魂深处的花，也足以为我抵挡人生夏日的骄阳、人生冬季的严寒，让我的心拥有人生夏日的清凉、人生冬季的温暖。（选自《思维与智慧》2009年第16期）
注：①讷（nè）：（说话）迟钝。②醺（xūn）醺然：酒醉的样子。
1．本文行文思路清晰。请结合各段内容填空，理清本文的思路。（每空只填一字）
①开花一②（ ）花一③赏花一④（ ）花一⑤议花
2．朱顶红和君子兰虽在“我”的期盼中同时开放了，但她们带给“我”的感受不完全相同。其不同之处表现在哪里？
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3．本文是一篇优美的散文，其语言极富有特色。试完成以下小题。
（1）文中运用了许多形式上两两成对的句子，读来朗朗上口，富有节奏感。请按照示例从文中另举两例（引用的古诗词除外）。示例：“花色橘红，花香幽微”“轻嗅她们临风的花香，近观她们静处的娇姿”
①_______________________________________________
②_______________________________________________
（2）下边的句子写得很精妙，请揣摩并品析。
自从发现碧绿的叶子中间挺出来亭亭的花茎，花茎上骄傲地托起小小的花苞，我的心里就溢满了渴望。
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4．文中李清照和苏轼的有关诗词，对“我”产生了哪些影响？
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5．本文最后一段话很富有哲理，其中“那开在灵魂深处的花”包含了哪些深层含义？
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彩蝶树
秦牧 |
①人们常以赞美之笔，描绘南国的鲜花。可是，洋紫荆——原名 “羊蹄甲”的花，却常常被人所忽略，这大概是因为它既不是草本植物，又 不是灌木盆栽，而是生长在乔木上的缘故？是因为年宵花市上，从来没 有人摆卖这种花？是因为在广州，它不过是极为寻常的街道树？尽管如 此，洋紫荆仍不失为南国一种极为出色的鲜花。站在紫荆树下，但见一 树繁花，宛如千万彩蝶云集，好像走进了梦幻境界。
②洋紫荆的花和叶长得十分有趣。它的花有五片花冠，四片对称 地分裂两侧，一片翘起在上方，布满色调颇浓的彩斑，很像兰花的花舌， 因此有人称它为“兰花树”。三色堇在南方被人叫做“蝴蝶花”，其实，这 顶桂冠戴在豆科植物洋紫荆的头上，也是合适的。
③不知道洋紫荆有几个不同花色种类的人，每每以为它们不断在 变幻着颜色，像被称做“娇容三变”的木芙蓉似的。他们哪里知道，这是紫荆树的家族，为了献出色彩缤纷的鲜花而进行着接力赛跑哩！你看，从隆冬到暮春，洋紫荆陆续开花，紫色、红色、粉红色，次第开放，要足足闹腾好几个月。最先开花的是紫色那一种，花期竟是在寒风凛冽的春节前夕，和炮仗花、梅花同时绽开花蕾。它着实可以称得上是南国的报春使者！
④紫荆树的叶子也非常有趣，就像它的本名羊蹄甲所显示的那样，仿佛羊蹄一样，每片叶子都毫无例外，是由腰子形的对称的两面合成的，末端凹了进去，把它折拢起来，简直像是一只绿色的蝴蝶，又像两个形影不离的好朋友。于是有人又给紫荆起了一个诨名，叫做“朋友树”。
⑤在高纬度地方，人们大概是看不到这种洋紫荆的。我有一个朋友，由于喜爱这种花树，特意起了个带“荆”字的名字，抗日战争时期，他北上延安参加革命，后来牺牲了。他的妹妹回南方省亲的时候，特意采了洋紫荆的几片叶子和花朵，夹在书里带回北方，好让孩子们知道“荆” 字的来历，生命本应该这样地繁花似锦呵！
⑥在紫荆盛开的时候，我很喜欢站在树下，闻闻它的幽香，端详它那一串串彩蝶似的花朵，观赏它那对称得出奇的羊蒂般的叶子。清风吹来，落英缤纷，花瓣撒满了头、肩，我也不想拂掉它，心中禁不住引起一串遐想：……在古老的年代，有这么一对侠义的朋友，一个为崇高的目标牺牲了。另一个也奋起斗争，用慷慨壮烈的死为人民纾难，为至友复仇。他们死后被葬在一起，埋骨的地方就长出这么一株紫荆树一一朋友树来，每片叶子都互相对称，五彩缤纷的蝴蝶也成群飞来凭吊，不愿离去。
⑦这样生死与共、肝胆相照的友谊，这样动人的故事，人世间，生活里是的确存在的，它值得讴歌，并且令人想到可以编出一个美丽的童话。
⑧站在满树蝴蝶的紫荆树下，我不禁想入非非了。（选自《文学随笔精品大展》，上海文化出版社，有删改）
1．作者主要写了彩蝶哪几方面的内容？彩蝶树是怎样的一种树？
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2．将第③段画线内容与下面语段比较阅读，说出它们在写法上的相同点和内容上的侧重点。
[链接]这是一树闪光的、盛开的紫藤萝。花儿一串挨着一串，一朵挨着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹。“我在开花！”它们在笑。“我在开花！”它们嚷嚷。（宗璞《紫藤萝瀑布》）
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3．第⑤段末尾“生命本应该这样地繁花似锦呵”有何含义？
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4．第⑥段关于“彩蝶树”的传说在文中有什么作用？
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5．作者为什么“很喜欢”“常常被人所忽略”的彩蝶树？
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雪野里的精灵
李存葆 |
西定林寺中有一棵银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢弘，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。
后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尔一瞬，稍纵即逝。
定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。
那是70年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草 如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。
哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小 花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚韧不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂 起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着 我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽 强地举起美的萌芽，决不肯把生命的篷帆轻易降落。
这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……
前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。
这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终 于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。
定林寺里的银杏树，崂山雪地里的小花小草，还有这雪国中的“白头 翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……
人们惯常喜爱吟咏参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。
天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们…‘
1．选文所说的“雪野里的精灵”就是指在崂山和长白山看到的雪中小花，这两处小花有哪些共同特点？（用词语概括回答）
（1）________（2）________（3）________
（4）________（5）________（6）________
2．选文开头写定林寺的银杏树有什么作用？
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3．根据提示，做圈点评注。
（A）我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。
（B）蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。
[提示]在两个句子中任选一个你认为富有表现力的词语，然后解释该词语，并分析其表达作用。
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| 阅读下面文章，完成1～4题。 |
不熄的暖灯
赵丽宏 |
①听到冰心去世的消息，我很难过。冰心这个名字，代表着一个时代，她是20世纪中国新文学的高峰之一，她的那些洋溢着大爱心的优美文字，影响了中国的几代读者。
②在我的印象中，冰心老人是一位慈祥智慧的老人，想起她，我的心里总是荡漾着一种难以言喻的亲切感。________________________。
③那是1990年12月9日的下午，我到她家里去看望她，冰心在她的书房里接待我。在见到她之前，我心里既激动又不安，唯恐自己打搅了她。见面时，她拉着我的手，笑着说：“久仰久仰，我读过你的文章。”我问她身体怎么样，她又孩子般调皮地一笑，答道：“我嘛，坐以待毙。”她的幽默驱散了我的紧张。
④冰心的书房很简朴，家里的陈设也极简单。她说：“有人建议，要我把家里弄得豪华一些，我不知道什么叫豪华。”说这些话时，冰心的脸上露出不屑的神情。我们谈到了社会风气，谈到了老百姓深恶痛绝的腐败，她用忧虑的口吻议论道：“古人说，大丈夫‘威武不能屈，富贵不能淫，前面一条，很多人做到了，后面一条，我看现在很多人做不到。”
⑤我们谈了一个多小时，一起议论了很多事情，老人兴致勃勃，谈笑风生。临走的时候，我把自己刚出版的一本散文集送给她，我在扉页上这样写：“敬爱的冰心老师，在风雪弥漫的日子里，你的正直和诚实为我们点燃了温暖的灯。”这些话发自我的肺腑。她仔细看了我的题字，微笑着说：“谢谢你写得这么好。”说罢，从书柜里拿出一本《冰心文集》第五卷赠我，并在扉页上为我题写了一句话：“说真话就是好文章。”
⑥我和冰心的会面，仅此一次，我永远也不会忘记。她对我说的那些话，至今常常在我的心头萦绕。
⑦现在，这位可敬的老人已经离我们而去，然而，她留给我们的宝贵财富，决不会随她的生命结束而消失，它们犹如一盏不熄的暖灯，映照在人类的道路上。
1．根据本文概括出冰心的三个特点并分别从文中归纳出相对应的依据。
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2．从全文来看，标题“不熄的暖灯”所指的是什么？
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3．第④段中画线的句子应如何理解？
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4．按要求回答问题。
（1）在第②段的横线上，补写一句话，使上下文衔接自然。
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（2）第⑦段在文章中起了什么作用？
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它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，①难道你就只觉得它只是树？②难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？③难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？④难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志？
白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！
1、“伟岸、正直、朴质、严肃”和“温和”“坚强不屈”“挺拔”都是赞美白杨树的词语，请指出这些词语中赞扬白杨树外在美的是：__________________________________；赞扬白杨树内在美的是：________________________。
2、本语段开头在赞美白杨树是树中的“伟丈夫”之前，先假说它“算不得树中的好女子”。这是什么写法？作用是什么？
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3、语段中①②③④句是什么关系？作者运用这种关系揭示白杨树的象征意义有什么作用？
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4、③④句中加划线的词如果都换成②中加划线的词好吗？为什么？
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5、文章结尾写楠木的目的何在？结尾的作用是什么？
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