开在夜晚的灯笼花〔日〕川端康成 前方河堤的尽头，一簇簇可爱的五彩灯笼的火光在摇曳，好像寂静的村庄在庆祝五谷神节。不到近处，也可以明白那是孩子们在河堤的草丛中
题型：山西省月考题难度：来源：
开在夜晚的灯笼花
〔日〕川端康成 |
前方河堤的尽头，一簇簇可爱的五彩灯笼的火光在摇曳，好像寂静的村庄在庆祝五谷神节。不到近处，也可以明白那是孩子们在河堤的草丛中捕捉虫子，足有二十个灯笼。一个个灯笼，不仅放出红黄蓝绿紫的光彩，而且每个灯笼都可以放出五光十色。有些小巧的红灯笼，像是在商店里买来的。但是，更多的可爱的四方灯笼都是孩子们自己精心设计，亲手制作的。二十个孩子聚集在这静悄悄的河堤上，摇晃着美丽的灯笼。此情此景，多么像一篇童话啊！
原来，一天夜里，镇上一个男孩在河堤上听见了虫声，第二天晚上，他买了一个灯笼，打着它去寻觅鸣虫的所在。第三天，就来了两个孩子。新来的孩子买不起灯笼，找来个小纸盒，将前后剪掉，糊上薄纸，在盒底立了一根蜡烛，顶上系上一根绳子，自制了一个“灯笼”。孩子增至五人，后来又增至七人。他们学会了在剪好的纸盒上糊上采光薄纸，画了绚丽多彩的画。这些聪颖的小美术家们还在纸盒上开了许多小洞，有圆的、三角的、菱形的，还有树叶形的。一个个不同形状的小亮洞，涂上了不同的颜色。还有的孩子在同一个灯笼上装饰了圆的、菱形的、红的、绿的花样。
买灯笼的孩子扔掉了店里可以买到的没有特色的灯笼，提着自制灯笼的孩子也扔掉了设计简单的灯笼。昨晚提过的灯笼是透亮的花样，第二天孩子们就不满足了。白天他们又找来纸盒、纸、画笔、剪刀、小刀和浆糊，一心创作日新月异的灯笼。大概他们心中在想：我的灯笼啊，做得最珍奇、最美丽的！
四方灯笼剪成古代灯笼的式样。不仅剪出花样，而且在上面刻上诸如“吉彦”、“绫子”等制作者的名字。这与在红灯笼上画画不一样，它是把厚纸盒挖了小洞，然后贴上薄纸，烛光只能透过这些挖开的花样小洞照射出来，造成花样的色彩和形状。这二十个灯笼，照亮了草丛。
1、词句摘抄：
（1）请从文中摘抄两个描摹灯笼的四字短语。
①_______________________________________________
②_______________________________________________
（2）请从文中摘抄一个能够表现孩子们好强心理的句子。
_________________________________________________
2、请用两个四字短语概括文中孩子们的特点。
这是一些_________、__________的孩子。
3、假如你也是这群孩子中的一员，你制作的灯笼是怎样的？请用一段优美的文字加以描摹。（不少于50字）
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答案
1、（1）五光十色 绚丽多彩 日新月异 （答出任意两个词语即可。）
（2）第三段的四个句子任选一句即可。
2、示例：聪明活泼、心灵手巧、积极进取、热爱自然等。（符合文意即可。）
3、示例：我们的灯笼是竹篾扎的架子，外表糊着采光薄纸，薄纸上贴着我设计的剪纸。一面是只憨态可掬的兔子，另一面则是一匹昂首嘶鸣的骏马。里面点上蜡烛，格外美丽。（符合要求即可。） |
举一反三
清明
丰子恺 |
清明例行扫墓。扫墓照理是悲哀的事。所以古人说：“鸦啼雀噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”又说：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”然而在我幼时，清明扫墓是一件无上的乐事。人们借佛游春，我们是“借墓游春”。
清明三天，我们每天都去上坟。第一天，寒食，下午上“杨庄坟”。杨庄坟离镇五六里路，水路不通，必须步行。老幼都不去，我七八岁就参加。茂生大伯挑了一担祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蚕豆，不亦乐乎。到了坟上，大家息足，茂生大伯到附近农家去，借一只桌子和两只条凳来，于是陈设祭品，依次跪拜。拜过之后，自由玩耍。有的吃甜麦塌饼，有的吃粽子，有的拔蚕豆梗来作笛子。蚕豆梗是方形的，在上面摘几个洞，作为笛孔。然后再摘一段豌豆梗来，装在这笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，发音竟也悠扬可听。可惜这种笛寿命不长。拿回家里，第二天就枯干，吹不响了。祭扫完毕，茂生大伯去还桌子凳子，照例送两个甜麦塌饼和一串粽子，作为酬谢。然后诸人一同在夕阳中回去。杨庄坟上只有一株大松树，临着一个池塘。父亲说这叫做“美人照镜”。现在，几十年不去，不知美人是否还在照镜。闭上眼睛，情景宛在目前。
正清明那天，上“大家坟”。这就是去上同族公共的祖坟。坟共有五六处，须用两只船，整整上一天。同族共有五家，轮流作主。白天上坟，晚上吃上坟酒。这笔费用由祭田开销。祖宗们心计长，恐怕子孙不肖，上不起坟，叫他们变成饿鬼。因此特置几亩祭田，租给农民。轮到谁家主持上坟，由谁家收租。雇船办酒之外，费用总有余裕。因此大家高兴作主。而小孩子尤其高兴，因为可以整天在乡下游玩，在草地上吃午饭。船里烧出来的饭莱，滋味特别好。因为，据老人们说，家里有灶君菩萨，把饭菜的好滋味先尝了去；而船里没有灶君菩萨，所以船里烧出来的饭菜滋味特别好。孩子们还有一件乐事，是抢鸡蛋吃。每到一个坟上，除对祖宗的一桌祭品以外，必定还有一只小匾，内设小鱼、小肉、鸡蛋，酒和香烛，是请土地爷爷吃的，叫做拜坟墓土地。孩子们中，谁先向坟墓土地叩头，谁先抢得鸡蛋。我难得抢到，觉得这鸡蛋的确比平常的好吃。
第三天上“私房坟”。我家的私房坟，又称为旗杆坟。去上的就是我们一家人，父母和我们姐弟数人。吃了早中饭，雇一只客船，慢吞吞地荡去。水路五六里，不久就到。祭扫期间，附近三竺庵里的和尚来问讯，送我们些春笋。我们也到这庵里去玩，看见竹林很大，身入其中，不见天日。我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当作无上的乐事。
1、 作者说清明扫墓是一件“无上的乐事”。请你概括上“大家坟”那天孩子们的两件“乐事”。
（1）_________________________________________。
（2）_________________________________________。
2、文章主要叙述了家人扫墓的情形，但是有些笔墨也介绍了醇厚的民风。请你摘抄一个可以表示这一内容的句子____________________________________。
3、“我难得抢到，觉得这鸡蛋的确比平常的好吃。”这鸡蛋味道真的比平时好吃吗？说说你的理解。
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4、作者叙述的语言简练而富含韵味。请仿照下面的示例写一段话，运用联想和想象描摹文中的一个场景。（不少于60字）
示例：文中上坟路上的情景令人难忘。一行人快乐地走在乡间小路上，一位长者挑着一担祭品走在最前面，一个七八岁的孩童则在队伍中跑进跑出。一会儿到桃树下折一枝桃花，一会儿又钻进蚕豆地里捧出一把鲜嫩的蚕豆夹，活泼欢愉的模样逗得大家不时发出阵阵笑声。文中 的情景令人难忘。
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5、“一株大松树，临着一个池塘”，于是有了一个美丽的名字叫做“美人照镜”。我们民族文化中有很多这样富含韵味的景物名称，请你写出一个并作简略介绍。
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我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
1、结合语境解释划线的词。
①我们的存在只是一种悲凉的点缀。（ ）
②神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。（ ）
2、划线的“这一点”指的是________________。
3、划线的“这种命运”指的是_________________。
4、第二段写“我们的同类”的生活有何作用？
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5、行道树代表一种什么样的精神？
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我不由得停住了脚步。
①从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花，仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！
“我在开花！”它们在笑。
“我在开花！”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。②每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。
1、指出第①句话所采用的修辞方法及其所起的作用。
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2、以第②句话为例，说说本文想像新颖、内涵丰富的特点。
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3、作者看花是按哪三个层次来写的？
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4、“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不热闹！”写出了花的什么特点？
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5、这篇文章作者想像新颖，内涵丰富。你能通过一个事物进行合理的想像吗？
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①人，在他的一生中都有一段最美好的时刻。
②记得我的这一时刻出现在八岁那年。那是一个春天的夜晚，我突然醒了，睁开眼睛，看见屋子里洒满了月光。四周静悄悄的，一点声音也没有。温暖的空气里充满了梨花和忍冬树丛发出的清香。
③我下了床，踮着脚轻轻地走出屋子，随手关上了门。母亲正坐在门廊的石阶上，她抬起头，看见了我，笑了笑，一只手拉我挨着她坐下，另一只手就势把我揽在怀里。
④整个乡村万籁俱寂，临近屋子都熄了灯，月光是那么明亮。远处，大约一英里外的那片树林，黑压压地呈现在眼前。那只看门狗在草坪上向我们跑来，舒服地躺在我们脚下，伸展了一下身子，把头枕在母亲外衣的下襟。我们就这样待了很久，谁都不作声。
⑤然而，在那片黑压压的树林里却并不那么宁静——野兔子和小松鼠、负鼠和金花鼠，它们都在那儿奔跳？欢笑；还有那田野里，那花园的阴影处，花草树木都在悄悄地生长。
⑥在这无边无际的宁静中，生命——这种神秘的东西，它既摸不着，也听不见。只有大自然那无所不能？温柔可爱的手在抚弄着它——正在活动着，它在生长，它在壮大。
⑦一个八岁的孩子当然不会想得那么多。不过，当他看见一颗星星挂在雪松的树梢上时，他也被迷住了；当他听见鸟儿在月光下婉转啼鸣时，他心里有一种说不出的高兴；当他的手触到母亲的手臂时，他感到自己是那么安全？那么舒坦。
⑧生命在活动，地球在旋转，江河在奔流。这一切对他来说也许是莫名其妙的事情，也许已经使他模糊地意识到：这就是生命，这就是最美好的时刻。 ——节选自[美国]格拉迪·贝尔《最美好的时刻》
1、阅读全文，说说第6段的“这无边无际的宁静”是指什么？第5段的“并不那么宁静”又是指什么？两者有怎样的联系呢？
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2、人的一生会经历很多美好的时刻。作者为什么把这段看似平常的时刻，视为生命中“最美好的时刻”？
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3、联系自己的生活体验，模仿第7段划线句的写法，采用“当我……，我感到……”的排比句式写一段话，表达自己在某一情景下的真实感受。
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| 黄杜鹃 |
紫杜鹃花开了，白杜鹃花开了；只有那棵黄杜鹃，依旧不开花。
三年了，我感到有些扫兴！我尽心尽意，一视同仁，培养侍弄了多年，紫的给我温馨，白的送我洁净，只有你，黄杜鹃，为什么这般（ ），终年没有一丝笑容？
朋友们来，交口赞叹紫杜鹃和白杜鹃，而对你不屑一顾，我竟说你是“假杜鹃”。
可我鲜明记得，你在深山里不是这个样子。——在那幽谷悬崖，你同形形色色的杜鹃花相衬相托，开得何等欢畅，笑得何等灿烂！我特意把你移回家来，植于盆中，与已有的紫杜鹃？白杜鹃为伴，可你为什么（ ）呢？
你是不适应这小小的盆土？狭窄的阳台？为什么那棵紫杜鹃和那棵白杜鹃却长得适意呢？
哦，莫非是因为你生在山野，长在山野，离开了山野便魂牵梦萦？如果真是这样，那么，你是可敬的，是值得同情和赞美的！
由此，我到可怜这紫杜鹃和白杜鹃了。它们是我从花店里买来的，在小小的花盆里抽枝？舒叶？含苞？开花，怡然自得，何曾有丝毫抑郁？它们不知道它们的祖籍曾是深山旷野了。啊，来自山野的黄杜鹃！（选自《语文新圃》2002年11期 作者宫玺）
1、本文借物抒怀，对杜鹃的感情随着认识的加深而变化。对黄杜鹃的感情由______而_______；对紫杜鹃？白杜鹃的感情由______而______。
2、把“郁郁寡欢”“闷闷不乐”分别填到文中的括号里。
3、联系下文，说说第2段黄杜鹃“终年没有一丝笑容”的原因。
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4、如将第一段中的划线句，改成“紫杜鹃花和白杜鹃花开了”，好不好，为什么？
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5、本文明写花，暗写人。借黄杜鹃赞颂社会中哪些人？借紫杜鹃、白杜鹃鞭笞社会上的哪些人？
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