没有一种给予是理所应当的 ①老人是菲律宾华侨，在海外奋斗半生。几经浮沉，衣锦还乡的他萌生了济世助人、造福梓里的念头。 ②于是，老人
题型：山东省期末题难度：来源：
没有一种给予是理所应当的 |
①老人是菲律宾华侨，在海外奋斗半生。几经浮沉，衣锦还乡的他萌生了济世助人、造福梓里的念头。
②于是，老人分别给家乡几所学校的校长写了信，希望每个校长能提供十来个学生的名单，以便他从中确定人选，作为资助的对象。
③家人嗔怪他的愚昧，既是捐赠，何必把程序搞得这样复杂？不如来个快捷方式，譬如通过“希望工程”或者“春蕾计划”，干净利落地了却一桩心愿，岂不是更好？
④老人摇摇头说：“我的血汗线只给那些配得到它的孩子。”哪些孩子才有资格得到资助？是那些家庭贫困的孩子还是优秀生，抑或是特长生？谁也不知道老人心里的答案。
⑤名单很快就到了老人手里，老人让家人买来了许多书，分门别类地包装好，准备寄给名单上的孩子。家人面面相觑：这样微薄的礼物是不是太寒酸了？大家断定书中自有“黄金屋”。可翻来覆去也没有找到夹在书中的纸钞。只在书的第一页看到了老人的亲笔赠言：赠给品学兼优的学生×。落款处是老人的住址、姓名、电话和电子邮箱。
⑥家人大惑不解，却也不愿忤逆老人的意愿，只好替他一一寄出那些书。
⑦光阴荏苒，老人常常对着电话发呆，又莫名其妙地唉声叹气。从黄叶凋零到瑞雪飘飞，谁也猜不透老人所为何事。
⑧家人读懂老人的心，缘于新年前收到的一张很普通的贺卡，上面写着：感谢您给我寄来的书，虽然我不认识您，但我会记着您。祝您新年快乐！没想到老人竟然兴奋的大呼小叫：“有回音了，有回音了，终于找到了一个可资助的孩子。”家人恍然大悟，终于明白老人这些日子闷闷不乐的原因：他寄出去的书原来是块“试金石”，只有心存感激的人才会有资格得到他的资助。
⑨老人说：“土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变得荒芜。不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人；不知关爱别人的人，纵使给他阳光，日后也不会放射出自身的温暖，也不配得到别人的爱。”
⑩想来也是。没有一种给予是理所应当的，没有什么是必须和应该的；所以，没有一种领受是可以无动于衷、心安理得的，都应心存感激。一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚，一株草会因一缕春风摇曳多姿，一湖水也会因一片落叶荡漾轻波，一颗心更应对另一颗关爱的心充满感激之情。
1．选文第④段老人说：“我的血汗钱只给那些配得到它的孩子”。在老人眼里，哪些孩子才配得到他的资助？
2．理解下面词语在语境中的含义。
（1）大家断定书中自有“黄金屋”。文中的“黄金屋”指的是什么？
（2）寄出去的书原来是块“试金石”……文中的“试金石”有什么含义？
3．选文第⑦段说“老人常常对着电话发呆，又莫名其妙地唉声叹气”，请你用几句话来描绘老人此时的心理活动。
4．选文第⑤段中加横线的句子为后文哪些内容埋下了伏笔？
5．联系选文主旨，理解第⑨段中“纵使给他阳光，日后也不会放射出自身的温暖”的含义。
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答案
1．只有那些心存感激的人才有资格得到他的资助。
2．①“黄金屋”指纸钞或值钱的东西。 ②“试金石”是说寄出去的书成为了检验孩子们是否具有感恩之心的测试物。（意近即可）
3．示例：老人在想：“为什么这么多孩子在收到书后都无动于衷？难道他们对别人的给予都不知感激？难道这群孩子情感都那么贫乏？如果这样，那我们的后代就让人担忧了。”（须紧扣老人为收不到来信而着急郁闷的心理来写。）
4．为后文老人等待学生来信（来电）和收到贺卡埋下伏笔。
5．因为没有感激之心，即使受到别人再多的关爱，以后也不懂得去关爱他人，回报社会。 （意思对即可） |
举一反三
秋（王周生） |
中文的“秋”字，在甲骨文里，是一只蟋蟀的造型，发音也拟蟋蟀鸣叫而来。蟋蟀是秋天的鸣虫，秋天又是收获的季节，汉字演变的结果，象形字“秋”成了现在的模样：禾谷熟，似火的，丰收了。英国人的秋，叫“autumn”，源自拉丁文，有成熟、渐衰的意思。
美国人的秋，干脆叫“fall”，和“掉下”同一词，会意是落叶之意。就是说，
美国人的秋天就是——落下。
谁会喜欢把秋天叫“落下”呢？查查英文字典里，更让你吓一跳。“fall”的意思还有垮台、堕落、下降、衰败之意，总之，每一个意思都有意味着向下。果实熟了，自然要掉下；树叶黄了，自然要落下；“fall”——向下，形象是形象，可是，落下、掉下以后呢，是怎样的一派景象？
是一片萧飒。
还是中文的“秋”字好。一个秋字给你一串想像：秋叶、秋黄、秋实、秋阳、秋空、秋声……每一个词都是一幅金黄的图画，每一幅图画都欣欣向荣，诱人仰望。
曾看见一棵巨大的枫树，同一时刻演绎着从绿到黄的种种秋色，那树叶，有黛绿、翠绿、淡绿、浅黄、橙黄、姜黄、棕黄、赭黄直至火红。每一片叶子都像一朵个性独特的花儿，几十种颜色交织在一起，辉映成壮观景象。那些由绿渐黄渐红的叶子，深深浅浅，挤挤挨挨，融为一体。那色彩，你中有我，我中有你，仿佛是热闹的送别，又像是依依不舍。谁说一年四季只是春红、夏绿、秋黄、冬白？光是秋季，就呈现数不尽的斑斓。你瞧，地上已是落叶一片，树上依然蓬茸生辉。
这，才是秋呵！ A
曾在农场种过大片水稻，灌浆之后的稻穗，缀满浅绿色一粒料嫩谷，昂首挺胸。可待到稻谷熟了，黄澄澄一片，越是饱满的稻穗越是沉甸甸低下头，像是一个个害羞的姑娘小伙儿。
这，才是秋呵！ B
别只欣赏秋天那“禾谷熟，似火灼“的外表，走进秋的深处，还会发现，这秋的心里，藏着的全是春。不信，你掰开果实看看，哪一颗果实的芯里，没有细微的胚芽，哪一粒胚芽，不期待着萌发。
这，才是秋呵！这叫向住。
1、作者在介绍中文的“秋”字时，为什么还要提到英国人的秋，美国人的秋？
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2、仿照结尾处“这叫向往”的表达形式，根据文章内容，请你在A、B两处补充对应的句子。
3、文章语言生动形象，富有表现力和感染力，请赏析。（任选一题）
①曾看见一棵巨大的枫树，同一时刻演绎着从绿到黄的种种秋色，那树叶，有黛绿、翠绿、淡绿、浅黄、橙黄、姜黄、棕黄、赭黄直至火红。
②可待到稻谷熟了，黄澄澄一片，越是饱满的稻穗越是沉甸甸低下头，像是一个个害羞的姑娘小伙儿。
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4、说说你对“这秋的心里，藏着的全是春”这句话的理解。
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5、将下面这首诗与上文比较，说说两位作者表达的思想感情有什么共同的地方。
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在孤独的天边
薛雪 |
可能是年少时孤独惯了，我一直喜欢独处，并迷恋独自远行。只要有可能，我一定单人远足。
喜欢孤独，或者说愿意孤独。孤独时，才会发现平时发现不了的东西，才会感受平时感受不到的感觉。
在新疆的那个孤独的傍晚，可能是我一生最难忘的几个时刻之一。
那天我们西部采风团到达南疆的目的地时，已是日落时分。驻地都是自己人，见老家来人，非常热情，将一行人安置好嘘寒问暖。我草草洗了澡后，便独自走出驻地。
虽是六月末，而这里的早晚已是凉风习习，与中午的温差很大。凉风中我走出一段路，在塔河边的一个小沙丘上坐了下来。环顾四周，一片寂静，只听见风拂过红柳（沙漠上一种植物）的呢喃与自己的呼吸声。正在缓缓落下的太阳似乎离我不远，正羞赧地与我告别。我望着它，突然感到了一种前所未有的留恋。这很像是恋人的告别，刚刚还在与我缱绻，转眼却要离我而去，我是那样的不舍！它似乎一点也不顾及我的情绪，径自向西沉去。当它即将沉下去了的瞬间，我才发现，我正孤独地坐在天边！
也就是在此时，我突然感到这个世界似乎只我一个人存在着。我孤独地立在一块偌大的画布上有些不知所措，我为自己突然拥有这无边的宽阔而不知所措。于是我不由自主地站起来对着天边大声呼喊：喂——你——在——吗？
我在呼唤谁？我不知道，但是我分明听到了回答！然而，对方似乎也在寻找：喂——你——在——吗？
听到对方的声音，我恍然大悟，其实生命中的许多寻找都是徒劳的，你或许千辛万苦、跋山涉水寻找来的，可能只是自己的回声或者是某个美丽的错觉！
于是我忽然有些绝望，为一种瞬间得到的禅悟而绝望！而此时那轮刚才还美艳绝伦的太阳，也渐渐变得晕黄，即将离开我的视线。瞬间，漠风四起，落日悲壮。我用忧伤的眼睛掠过眼前的沙丘，只见它们的前胸后背皆勾勒着辙印灰黄的沧桑。
一棵高大的红柳异常醒目地突兀在沙丘上，如美丽的吉卜赛女郎，高昂着倔强的头颅，流转着火似的眸子。此刻，我感到自己渐渐凝固的血液，正在“吉卜赛女郎”的注视下融融回暖，并以一朵花的姿势缓缓绽放。
远处忽然传来冬不拉的弹唱，那可能是维族村的人们在即兴歌唱。
……
天边飘浮的歌声，述说着无尽的爱慕
天边升起的明灯，照亮了一生的旅途
我愿与你策马同行，奔驰在草原的深处
我愿与你展翅飞翔，遨游在蓝天的穹谷
……
洪荒里也有热血流淌，苍凉的尽头其实是红尘的梵唱。我突然感到身体一阵空灵，轻盈无比。回首远望，天边晚霞灿烂。透过霞光，我看见一双深情的眸固执地穿过沙漠，温柔地与我对视……
于是，在孤独的天边，留下了我动人的微笑与晶莹的泪光……
一只鹰从头顶令人羡慕的优美滑过，于是我对那双眼睛说：我决定下辈子做一只鹰，以你为侣，划过长空，飞越关山，可好？
1．在感叹”我正孤独地坐在天边”之后，作者又重点描述了哪些见闻，这些见闻分别具有那些特点？请分条陈述。（写出两条即可）
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2．景物的变化，引发了作者感情的变化，请结合具体语句谈谈感情变化的过程。
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3．“透过霞光，我看见一双深情的眸固执地穿过沙漠，温柔地与我对视……”中，“一双深情的眸”你怎么理解？对全句你又怎么理解？立足全文谈谈你的认识。
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4．有人认为，本文的结尾有多余之嫌，直接删去，以倒数第二段做结更好。你认为呢？请谈谈自己的看法。
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站在烦恼里仰望幸福
马德 |
人生烦恼无数。
先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至什么都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。
真是层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终也看不到头。其实他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。
尽管不得大愉悦，然而这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。/ 有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得真切，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
所以人生的烦恼实是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利。人人行色匆匆，背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。（选自2007年6月19日《杂文报》） 1、这篇文章说明的主要道理是什么？
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2、第十段“有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。”这是什么原因呢？
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3、第十一、二段作者用“活得糊涂”和“活得清醒”来阐释对幸福和烦恼的认识，并说 “人生的烦恼实是自找的”，这些话你是怎样理解的？
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4、文章的最后“其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。”读了本文，你一定会有很多感悟，请谈谈你对“幸福”的看法？
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听 雨
季羡林 |
①从一大早就下起雨来。下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
②“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
③然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之感了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
④在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”，词不长，我索性抄它一下： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
⑤蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。
⑥可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下，虽然六岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，决不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨濛濛。
⑦今天早晨，我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
⑧我的心又收了回来，收回到了燕园，收回到了我楼旁的小山上，收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西，小荷花看了也高兴起来，劲头更大了，肯定会很快地钻出水面。
⑨我的心又收近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的腔子里，头顶上叮当如故，我的心情怡悦有加。但我时时担心，它会突然停下来。我潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。（1995年4月13日）
[注释：①季羡林：1911年出征于山东临清县。北大教授，著名学者。精通多国语言文字。文中“死文字”指已失传的吐火罗文。②醍醐（tí hú）：古时指从牛奶中提炼出来的精华。③纵浪大化中，不喜亦不惧：指对生死的通达看法。]
1、春雨让“我”兴高采烈，文中描写了哪些场景，烘托作者的这种喜悦之情？请概括回答。
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2、下列句子生动形象，富有表现力，收到了很好的表达效果。请任选两句作简要分析。
①这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
②在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
③我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。
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3、说说第③段中划线的词语分别指代的具体内容。
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4、“听雨”是中国文化人的一件雅事，作者的“听雨”和蒋捷的“听雨”表现了怎样不同的境界？请做简要评价。
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上个世纪的飞雪和溪流
迟子建 |
去年深冬，在回故乡的慢行列车上，我遇见了两个老者。他们一胖一瘦，相对着坐在茶桌旁，一边喝酒，一边愉快地交谈。其中的一个说，四十多年前的一个夜晚，他驾着手推车，从山上拉烧柴回家。走到半程时，天飘起了雪花。雪越下越大，到了一个三岔路口时，他习惯地上了一条路。然而走了一会儿，他发现那路越走越生，于是掉转车头，又回到岔路口。雪花纷纷扬扬的，天又黑，他分辨不出南北东西了，于是凭着直觉，又踏上了一条路。可是他越走越心虚，因为那条路似乎也是陌生的，他害怕了，又一次回到岔路口。心想这么目的不明地乱走，不如停在原地，等待天明雪住了再说。怕夜里狼来袭击，他生起了一堆火。深夜时，家人寻来了。他这才知道，他第一次踏上的路，是正确的。只不过因为雪太大，改变了路的风貌。那人说：“谁能相信，我让雪花给迷了路呢！要是搁现在，可能吗？”他指着车窗外的森林说：“看看，这雪一年比一年小，风一年比一年大，这还叫大兴安岭吗？”
透过车窗，我看见稀疏的林地上，覆盖着浅浅的积雪，枯黄的蒿草在风中舞动。而在雪大年份，那些蒿草会被深深地埋住，你是看不到的。天虽然仍是蓝的，可因为雪少得可怜，那副闪烁的冬景给人残缺不堪的感觉。
而这样的景象，在大兴安岭，自新世纪以来，是越来越司空见惯了。
我想起童年在小山村的时候，每逢冬天来临，老天就会分派下一项活儿，等着我们小孩来接收，那就是扫雪。那个年代的雪，真是恋人间啊！常常是三天一小场，十天一大场，很少碰到一个月没有雪的时候。雪会大到什么程度呢？有的时候，它闷着头下了一夜，清晨起来，你无法出去抱柴了，因为大雪封门了。这个时侯，就得慢慢的推门，让它渐渐透出缝隙，直到能伸出苕帚，一点点地掘开雪，门才会咧开嘴，将满院子的白雪推进你的视野，有如献给你一个明朗的笑。门开了，我们赶紧穿上棉鞋，戴上围脖和手套，去院子中扫雪。先是扫除一条能通行的小路，然后把雪撮到大花筐里，放到爬犁上，一车车地运到自家的菜园里，堆起来，做肥料了。第二年春天，融化的雪水会滋润黑土，利于耕种。
因为雪造访得频繁，冬天时，那些爱串门的人，在踏进别人家的门槛时，第一件事就是跺脚，抖掉沾在鞋上的雪。因此，那儿的人家，在冬天时，爱在门口放一个毡垫。
那个年代，不光是雪多，溪流也是多的。夏天，我们常到山上玩，渴了，随时捧山间的溪水来喝。溪水清冽甘甜，带有草木的清香，我喝的这世上的好水，就是大兴安岭的溪水。那时植被好，雨水丰沛，因而溪流纵横。女孩们夏天洗衣服，爱到溪水旁。省了挑水，可以洗个透彻，洗衣服的时候，蝴蝶和蜻蜓在你眼前飞来飞去的，它们的翅膀有时会温柔的触着你的脸；而溪水中呢，不仅浸泡着衣服，还浸泡着树和云的影子，好像它们嫌自己不干净，要你帮着洗一洗似的。洗完了衣服，我们往往会趁着太阳好，把衣服搭在溪畔的草地上。晾晒着的衣服紫白红黄都有，蜜蜂也许把金黄的衣服当成了大盘的向日葵，围着它嗡嗡地闹；而盘旋在红衣服上空的，往往是乌鸦，它们一定以为那是一大块鲜肉，想着大快朵颐。
大兴安岭的河流，到了冬天都封冻了。柔软的水遇到零下三四十度的严寒，哪有不僵的呢？可母亲告诉我，我们家在设计队的时候，后山上有一道泉水，冬天是不冻的。她觉得这条泉神奇，于是常常去哪儿接了泉水，挑回来给我们喝。她常用劳苦功高的语气说：“你聪明，就是喝那山泉喝的！”可我也有愚蠢的时候，便问她是否也曾让我喝过阴沟的水，母亲气呼呼地冲我翻白眼，叫着：“没良心啊！”母亲说，我们后来搬家了，所以那道泉水在那座山上，究竟活了都少冬天，她是不知道的。
冬天有冬天的样子，夏天有夏天的样子，风霜雨雪交替而来，那才叫好日子啊。雪灾、旱灾和火灾，那时真是少有啊。我还记得，有一年起了雷击火，父亲奉命去打火，他们到了山中，只是打了防火隔离带，守着它而已。火着到一定程度，自然灭了，父亲回家了，他带回了公家发放的压缩饼干，我们抢饼干吃的时候，竟然觉得打火是一件美妙的事情。
大兴安岭的开发，是林木资源日渐匮乏，小时候常见的参天大树，好像都被老天召走，做了另一个世界晚祷的蜡烛，难觅踪影了。而那如丰富神经一样遍布大地的溪流，也悄然消逝了。好在政府实施了天然林保护工程，是受到摧残的林地有了复苏的机会。如今的大兴安岭，冬天少雪，夏季少雨，风天多了起来，火灾也时有发生，在那儿工作的人，春秋两季的防火，成了一年中最重要的事情。我已故的爱人，对人是悲观的，他说只要人在，自然就会遭受破坏。他曾天真地对我说：“大兴安岭全境人口不过五十多万人，我看不如把所有的人口都迁出去，异地安置，做到真正封山。这样，政府也不用往这儿投一分钱，靠大自然的力量，几十年后，树起来了，动物也起来了，中国会留下最好的一片原始森林。”大兴安岭的面积相当于一个法国，如果他的愿望实现的话，这不仅仅是中国人的福气，也是世界人的福气。可我知道，这样的想法，无论是在他生前还是死后，都是“天上的想法”。
我怀念上个世纪故乡的飞雪和溪流。我幻想着，有一天，它们还会在新世纪的曙光中，带着重回人间的喜悦，妖娆地起舞和歌唱。
1、给下列词语中的加粗字注音。
（1）浸泡（ ） （2）丰沛（ ）
（3）压缩（ ） （4）匮乏（ ）
2、结合语境，解释加粗词语在句中的含义。
（1）而这样的景象，在大兴安岭，自新世纪以来，是越来越司空见惯了。
（2）我幻想着，有一天，它们还会在新世纪的曙光中，带着重回人间的喜悦，妖娆的起舞和歌唱。
3、列车上的老者说：“谁能相信，我让雪花给迷了路了呢！要是搁现在，可能吗？”请写出老者话中的含义。
4、在四十多年前的“那个年代”，作者家乡的飞雪有什么特点？作者家乡的溪流又有什么特点？
5、请从语言表达的角度对“洗衣服的时候，蝴蝶和蜻蜓在你眼前飞来飞去的，它们的翅膀有时会温柔地触着你的脸；而溪水中呢，不仅浸泡着衣服，还浸泡着树和云的影子，好像它们嫌自己不干净，请你帮着洗一洗似的”进行评析。
6、为什么作者说当时“打火是一件美妙的事情”？这在表达上有什么作用？
7、“天上的想法”是指什么想法？作者为什么说她丈夫的想法是“天上的想法”？
8、你认为作者怀念“上个世纪故乡的飞雪和溪流”的主要原因是什么？
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