“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”材料中的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是 A.反映民心民意的凭据B.天子祭

“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”材料中的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是 A.反映民心民意的凭据B.天子祭

题型:不详难度:来源:
“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”材料中的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是
A.反映民心民意的凭据B.天子祭祀的重要礼器
C.青铜工艺水平的反映D.王朝统治权力的象征

答案
D
解析

试题分析:本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,材料中“夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”的信息反映了九鼎随着夏商周政权更迭,在夏商周流转,说明了九鼎代表王朝统治权力的象征,故D项正确;ABC三项与题干信息不符,故排除。
举一反三
据记载:西周“封建亲戚,以藩屏周”这里的“封建”的含义是
A.封建制度B.分封诸侯国
C.王位世袭制D.封建生产关系产生

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有人在研究明朝皇帝系列表时发现,部分明朝皇帝的名讳体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。(见下表)
皇帝称号
明成祖
明仁宗
明宣宗
明英宗
明宪宗
皇帝姓名
朱棣
朱高炽
朱瞻基
朱祁镇
朱见深
相互关系
明太祖之子
成祖之子
仁宗之子
宣宗之子
英宗之子
名中的偏旁





依据表中所列现象判断,其所隐含的思想有(  )
①祈盼专制政权的生生不息      ②反映宗法血缘的代代相传 
③表达分封制度的世世相袭      ④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵
A.①②③④          B.①③④          
C.①②              D.②③④
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《尚书·召诂》曰:(武王崩,成王年少)“呜呼!有王虽小,元子(大宗)哉!”上述史实体现了中国古代某一制度。下列有关这一制度的说法正确的是(  )
A.解决了贵族之间的纷争B.体现了血缘和政治关系的结合
C.实现了中央对地方的有效管理D.形成了等级森严的官僚政治

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图一是北京天安门东侧后院古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度,其特点不包括
A.嫡长子继承制B.神权与 王权的结合
C.血缘纽带与政治关系结合D.“国”与“家”结合

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《史记》中说:“武庚作乱,欲袭成王、周公。周公既承成王命诛武庚,乃命微子开代殷后,奉其先祀。”这里“周公”和“微子”受封的地点分别是右图中的
A.①②
B.④①
C.④③
D.②①

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