下图中的“示”指“祖先”,“示”与“司”合起来表示“世世代代专门祭祀祖先的庙堂”。与“祠”紧密相关的制度为A.王位世袭制B.分封制C.宗法制D.世卿世禄制

下图中的“示”指“祖先”,“示”与“司”合起来表示“世世代代专门祭祀祖先的庙堂”。与“祠”紧密相关的制度为A.王位世袭制B.分封制C.宗法制D.世卿世禄制

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下图中的“示”指“祖先”,“示”与“司”合起来表示“世世代代专门祭祀祖先的庙堂”。与“祠”紧密相关的制度为
A.王位世袭制B.分封制C.宗法制D.世卿世禄制

答案
C
解析

试题分析:依据所学知识,宗法制是以血缘关系为纽带分配政治权利的一项制度,其核心是嫡长子继承制;祭祀祖先等是宗法制下的具体表现。王位世袭、分封、世卿世禄的依据都是宗法制,故选C。
举一反三
有人将“分封制”称为“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建国的制度,被封诸侯 拥有自己的领地。按照上述定义,下列现象不属于分封制的是(   )
A.周天子封功臣姜尚于齐地B.汉高祖封侄子刘濞为吴王
C.明太祖封四子朱棣于燕地D.康熙封四子胤稹为雍亲王

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图是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎,铭文中写有“王子午自铸铜鼎,以祭先祖文王,进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是(   )
A.分封制的推行B.宗法制的盛行
C.宗教思想的蔓延D.冶炼技术的提高

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广东海丰县许多人家的门上贴有“河南世泽 渭水家声”、“丹阳世泽 渤海家声”之类的对联。这种文化现象所反映的古代制度是
A.科举制B.宗法制C.分封制D.世袭制

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“封建制”本意即为“分封制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建国的制度,被封诸侯拥有自己的领土。按照上述安义,下列现象不属于此处所指“封建制”的是(   )
A.周武王封微子于宋地B.汉高祖封刘如意为赵王
C.明太祖封四子朱棣为燕王D.雍正封四子弘历为宝亲王

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王充在《论衡·效力篇》中认为:“六国之时,贤才为之臣,入楚楚重,出齐齐轻,为赵赵完,畔魏魏伤。”这实质上反映了战国时期(  )
A.士对统治者的依附性增强B.宗法制度趋于瓦解
C.士的崛起和影响力的提高D.诸侯争霸不断加剧

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