“礼乐征伐自诸侯出”反映了A．分封制崩溃B．宗法制强化C．君主专制制度崩溃D．中央集权制形成

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“礼乐征伐自诸侯出”反映了

A．分封制崩溃	B．宗法制强化
C．君主专制制度崩溃	D．中央集权制形成

答案

解析

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，西周时期“礼乐征伐自天子出”，即礼乐制度及发动战争的命令出自天子，现今“礼乐征伐自诸侯出”反映了天子地位的衰落和诸侯势力强大，这也意味着以周天子为核心的分封制的衰落和崩溃，故答案选A，B C D三项与上述题意特征无关。

举一反三

“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是

A．体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点

B．宗法制最大的特点是嫡长子继承制，有利于权力的分配

C．宗法制的形成有利于宗族内部的稳定和团结

D．体现了大宗和小宗的关系，小宗必须服从大宗

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下列中国古代的官职，按职能归类正确的一组是

A．丞相、殿阁大学士、军机大臣	B．御史大夫、刺史、监察御史
C．三司使、转运使、按察使	D．太尉、枢密使、军机大臣

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湖北王氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明(　　)

A．家规对宗族发展至关重要	B．祠堂文化大为盛行
C．宗法制影响深远	D．家规与国典形似神异

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（28分）政治文明的演进是一个不断递进的过程，从人治到法治体现了社会不断前进的步伐。阅读下列材料，回答问题。
材料一国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中，“天子”统治的区域称“天下”，诸侯的领地称“国”，卿大夫的采邑称“家”。秦统一后，将其统治的地区称为“国家”。
一摘自人民网文章《人类政治文明的源起及其演进》
(1)材料一是从什么视角来剖析和解释“国家政权”的？（2分）从这个视角看，古代中国的西周、秦朝政权各有什么特点？（6分）
材料二 “近闻逆党方结一秘密会，遍布支部于各省，到处游说运动，且刊印鼓吹革命之小册子。 ……入会之人，日以百计，踪迹诡秘，防不胜防，”仿行宪政可以“于政治上导以新希望”，从而“解散乱党”。
——摘自端方《请平满汉畛域密折》
(2)材料二的“秘密会”是指什么？（2分）据材料并结合所学知识分析当时清政府“仿行宪政”的主要目的。（4分）
材料三 “‘宪法’二字，近时人人乐道，便是满清政府，也晓得派遣奴才出洋考察政治，弄些预备立宪的上谕，自惊自扰。…照现在看来，满洲政府要实行排汉主义，谋中央集权，拿宪法做愚民的器具。…‘中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。…惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……我们定要由平民革命，建国民政府，这不止是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”
——摘自孙中山《三民主义与中国前途》
(3)根据材料三指出孙中山对清政府“预备立宪”的态度，（2分）并概括其理由。（6分）
材料四

——选自白海军著作《2049——相信中国》
(4)根据材料四和所学知识，从外部影响、探索阶级、改革内容等方面分析近现代我国政治文明演变的特点。（6分）

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韩非子“以法为本”中的“法”与英国《权利法案》中的“法”对君权的作用：

A．完全一致

B．大同小异

C．正好相反

D．互为补充

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