周公认为,“殷人耽于逸乐,所以失去天命;周人勤俭有德,最终获得了天命。”周公在此强调了A.殷人失国是寄托于神事B.殷人人事神事并重C.周人得国是得到神事 D.周

周公认为,“殷人耽于逸乐,所以失去天命;周人勤俭有德,最终获得了天命。”周公在此强调了A.殷人失国是寄托于神事B.殷人人事神事并重C.周人得国是得到神事 D.周

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周公认为,“殷人耽于逸乐,所以失去天命;周人勤俭有德,最终获得了天命。”周公在此强调了
A.殷人失国是寄托于神事B.殷人人事神事并重
C.周人得国是得到神事 D.周人人事大于神事

答案
D
解析

试题分析:“周人勤俭有德,最终获得了天命”是说周人勤俭有德在先而得天命在后,其中“勤俭有德”为“人事”,“天命”为神事,故选D。
举一反三
历史学家指出:西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成“分散性、松散性”的原因是(  )
A.贵族拥有土地所有权B.分散的自然经济
C.贵族拥有世袭特权D.王室日益腐败

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考古资料显示:西周某国墓葬群以一座七鼎墓为最大,三座五鼎墓和若干三鼎、二鼎、一鼎墓分散各处呈拱卫之势。由该资料可以推论
①该国应是诸侯封国         
②七鼎墓主人应是卿大夫
③宗法制是西周的政治特征   
④墓葬考证是获得西周历史信息最便捷的途径
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

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有人说:“分封制是一把双刃剑,它同时给予中央和地方以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是(  )
A.周显王三十五年,齐侯婴自称齐威王B.晋文公加派鱼盐之税
C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法D.魏文侯以吴起为将,编练新军

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有人说:“分封制是一把双刃剑,它同时给予中央和地方以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为最不具有“合法性”的是
A.周显王三十五年,齐侯婴自称齐威王B.晋文公加派鱼盐之税
C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法D.魏文侯以吴起为将,编练新军

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据成书于清代的《华西邹君记》记载,苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子,其余三千亩捐给义庄,以接济族人。这表明
A.土地是唯一的财富象征B.宗族在古代有存在的必要性
C.租佃经营开始成为主要经营方式D.清代土地公有制缓慢发展

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