福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼内有一副堂联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于A
题型:不详难度:来源:
福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼内有一副堂联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于 |
答案
C |
解析
试题分析:根据题干信息“一本所生,亲疏无多”“最宜结重人伦”可知是强调血缘关系,应属于宗法制。 A是原始社会民主推选部落联盟首领的制度,B是分封诸侯以巩固统治的制度;D是强调等级尊卑的制度,都与题意无关。 点评:宗法制度是父系家长制演变而来的宗法关系,建立了一套族权与政权相结合的统治制度。这是一种以嫡长子继承制为基本特征的权力分配制。宗法制对中国的家庭观念影响深远,如尊老爱幼、尊宗敬祖等与古代早期政治制度有着密切的关系。 |
举一反三
从地方行政组织来看,吕思勉先把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。下列王朝中,与“封建时代”相对应的朝代是 |
《荀子•儒教》记载,周初“立七十一国,姬姓独居五十三人”。这说明西周实行什么制度( ) |
体现早期政权和神权结合的历史现象是 A.城的出现 | B.大规模祭礼活动的举行 | C.王的产生 | D.贫富分化的加剧 |
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周初将前代贵族分封到各地做诸侯,其根本目的是A.保护贵族的世袭地位 | B.调和统治阶级内部的矛盾 | C.扩大西周的统治基础 | D.巩固刚建立的西周政权 |
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右图是江苏丹徒出土的青铜器铭文,记载了周王将宜地封给一个贵族,并赐其土地、人口和仪仗等情况。由此可知,该文物的主要历史价值是
A.证实了周王朝实行分封制 | B.说明诸侯国之间相互兼并 | C.反映了周天子的权威削弱 | D.体现了周王对功臣的重视 |
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