(13分)有学者认为,中国传统政治观念与政治理论,偏重在政府的职分与责任,要求政府能尽职胜任,选贤与能。阅读下列材料:材料一 到战国之世,世变益亟,……古代的贵

(13分)有学者认为,中国传统政治观念与政治理论,偏重在政府的职分与责任,要求政府能尽职胜任,选贤与能。阅读下列材料:材料一 到战国之世,世变益亟,……古代的贵

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(13分)有学者认为,中国传统政治观念与政治理论,偏重在政府的职分与责任,
要求政府能尽职胜任,选贤与能。阅读下列材料:
材料一 到战国之世,世变益亟,……古代的贵族,其地位,是与君主相逼的,起于孤
寒之士则不然,君主要整顿政治,扩充自己的权力,都不得不用游士。……于是君主与
游士结合,以打击贵族,贵族中较为有用的,亦不可不引用游士。选举之局益盛,世袭
之制愈微。
——吕思勉《吕著中国通史》
材料二 汉高祖初得天下,即下令招贤。直到汉武帝,这一趋势达到正式的法制化……
这样由教育与行政服务之实地观察,与选举与考试四项手续,而始获正式进入政府。
——钱穆《中国传统政治》
材料三 魏、晋时代,……乃因当时地方***乱,交通阻梗,中央政府行使职权能力有限,
全国选举难于推行,乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者,采访同乡
舆论,开列各地区人才,造成表册,送政府作为录用之根据。
——钱穆《中国传统政治》
材料四 (隋朝)明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免,每年由吏部进
行考核。……与此同时,选举权也集中到中央。……代之以科举制。科举制的特点是通
过考试选拔人才,首先设立秀才、明经等科……一律按才学标准录取,……隋炀帝时增
设进士科,放宽录取标准。
——樊树志《国史概要》
请回答:
(1)结合材料一与所学知识,分析“选举之局益盛,世袭之制愈微”的时代背景。(5分)
(2)结合材料二、三,比较西汉与魏晋时代选官制度的相同点。(3分)
(3)据材料四概括隋朝官吏制度的特点。(3分)
(4)综合上述材料,战国至隋朝选官制度的演变体现了哪一历史趋势?(2分)
答案
(13分)(1)经济:铁犁牛耕的推广使用,封建土地私有制日益形成。(每点1分,共2分)政治:地主阶级日益堀起(士阶层日益括跃,受到各诸侯国统治者 的重用);各诸侯国打击奴隶主贵族,加强中央集权。(每点1分,共2分)思想文化:百家争鸣局面形成;“学在官府”发展为“学在民间”。(任答l点,1 分)
(2)相同点:其目的都是为了选拔人才;都呈现制度化;都是从地方向中央举荐人才。(每最1分,共3分)
(3)特点:官吏任免权和考核权收归中央;以分科考试的方式选拔官员,科举制日益完善。(每点1分,共3分)
(4)趋势:中央集权不断强化。(2分)
解析
本题考查的是对中国古代选官制度发展脉络的理解。
第一问:根据材料一战国时期世袭制度走向衰落的历史背景可以从政治大变革:礼崩乐坏,
分封制遭到破坏,加强中央集权的需要;经济上:生产力的提高,生产关系的调整;思想文
化:百家争鸣局面的形成加以考虑。
第二问:根据材料二、三提供的信息可以从目的、制度建设、举荐方式等方面加以分析。
第三问:隋朝管理制度的特点可以直接根据材料四提取:考试方式、中央的地位、完善等方
面加以概括。
第四问:趋势就是中央集权制度的发展趋势即不断强化的过程。
举一反三
为解决贵族之间权力、土地及财产继承上的矛盾,稳定和团结统治集团,西周实
行了
A.禅让制B.分封制C.集权制D.宗法制

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春秋时期,赵鞅说“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡;士田十万,庶人、工商
遂,人臣、隶圉免。”这表明春秋时
A.世卿世禄的分封关系受到冲击
B.以郡统县的体制普遍建立
C.工商皆本思想出现
D.春秋时期已实行察举制

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“亲情是缘,相聚是缘”,这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根
溯源,下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
A.井田制B.分封制C.宗法制D.郡县制

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(37分)自主探究是历史学习的重要方法,请结合所学知识完成以下探究活动。
[探究一]
城邦即城市国家( city - state),通常由一个中心城市和周围的乡村构成。世界上许多民族和国家的历史上产生过不同形态的城邦。中国春秋以前的诸侯国也可以视为一种城邦形态。孟子说:“公侯皆方百里。”(《孟子·万章(下)》)这就是一个城邦的大小规模。
比较中国古代城邦和古希腊的雅典城邦,完成表4。(8分)
表4
 
春秋以前的中国
古代希腊的雅典
主权的归属
 作为天下共主的天子

官员的产生

 选举和抽签
土地所有权

 公民的私有土地
工商业状况
 官府控制,规模小

[探究二]
(近代中国)18世纪末叶以后,华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段,初则以商业的渗透,继则以赤裸裸的殖民主义武力,迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨。……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势,而是依靠它运用有组织的暴力优势,这在西方文明与华夏文明——两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。                                              ——摘自马克垚《世界文明史》
(2)根据材料并结合所学知识,分析在18世纪末叶以来,中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨的原因。(6分)以19世纪40—70年代为例,概括近代西方文明与华夏文明的撞击给中国带来的经济影响。(6分)
[探究三]
1915~1923年:1915年,辜鸿铭写成《中国人的精神》,其目的是“解释中国文明的精神并揭示其价值”。1923年,柳诒徵完成《中国文化史》,其主旨是“让学生看到中国文化的全貌和真象,也让青年们自己理解中国文化是否真的一文不值”。
1938~1945年:一批重要的历史学术书籍在这个时期出版,如周谷城的《中国通史》,钱穆的《国史大纲》,张荫麟的《中国史纲》,缪凤林的《中国通史要略》,吕思勉的《吕著中国通史》和柳诒徵的《国史要义》。
(3)结合各自时代背景,分别说明近代中国出现上述两种文化现象的原因。(8分)
[探究四]
(20世纪后半叶,经济全球化迅速发展)……自由的全球贸易体系以及稳定而灵活的汇兑体系为发展中国家出口的快速增长创造了有利的环境。……外国投资和外国贷款等形式的资本流动促进了发展中国家的经济发展。发展中国家也组建了区域性经济团体,如“东南亚国家联盟”,致力于消除地区间的贸易壁垒。
——摘自沈汉主编《资本主义史》
(4)依据材料,概括20世纪后半叶世界经济全球化的表现。(6分)根据所学知识,简述世界经济区域集团化与经济全球化之间的关系。(3分)
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中国有句古语:叶落归根,认祖归宗。中国人的这种文化情结源于(  )
A.分封制B.禅让制
C.宗法制D.王位世袭制

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