“宗,尊祖庙也”,意思是说,宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制以宗教信仰为纽带 B.以血缘家族为纽带 C.以活动地域为纽带
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“宗,尊祖庙也”,意思是说,宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制 以宗教信仰为纽带 B.以血缘家族为纽带 C.以活动地域为纽带 D.以土地财产为纽带 |
答案
B |
解析
本题考查的是宗法制,题目中说到的是祖宗和宗庙,其主要体现的是血缘关系为主要特征,所以B项正确,CDA不符合题意。 |
举一反三
《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了A.财产继承的原则 | B.宗法制的基本原则 | C.任人唯才的要求 | D.兄终弟及的传统 |
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“每逢佳节倍思亲”,追根溯源,这种珍惜亲情,渴望相聚的情结源于宗法制,下列对宗法制的理解,正确的是( )A.最大的特点是长子继承制 | B.西周推行宗法制的主要作用是缓和奴隶社会的阶级矛盾,维护社会稳定 | C.周天子是天下的大宗,所以鲁国内部再分封当然也以周天子为大宗 | D.大宗和小宗既是兄弟关系,又是政治隶属关系 |
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电视剧《步步惊心》正热播一时,剧中康熙帝临终前用“立遗诏”的方法解决皇帝继承问题,后来传位于第四子胤祯(即后来的雍正帝)。康熙这种做法明显破坏了中国古代的 |
宗法制度对中国历史的发展产生了深远的影响,它有利于稳定统治秩序,有利于国家走向大一统,并维护王朝的统一。主要是因为它A.维护贵族特权 | B.嫡长子继承制 | C.被历代王朝继承 | D.加强了分封制形成的统治秩序 |
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周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量:王九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是A.用于处理阶级关系的原则规范 | B.维护贵族生活享受的制度 | C.宗法制度在日常生活中的反映 | D.维护等级差别的工具 |
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