西周时期宗法制进行权力分配主要按照A.品德B.才能C.血缘D.战功
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西周时期宗法制进行权力分配主要按照A.品德B.才能C.血缘D.战功
题型:不详
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西周时期宗法制进行权力分配主要按照
A.品德
B.才能
C.血缘
D.战功
答案
C
解析
略
举一反三
北京的四合院按“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”序列安排。家长住在北房,即正房,它是全院中最高、面积最大的房屋,以基台柱石增加其高度。儿女子孙住在东西厢房。西厢房的高度及宽度,都比东厢房略矮小。这反映出居住具有
A.祖灵祟拜
B.等级礼仪
C.
信仰习俗
D.安全舒适
题型:不详
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据史载:微子开(因避汉景帝刘启的名讳,故改“启”为“开”),是殷朝帝乙的长子,帝纣的庶兄。纣王即位后,统治黑暗.残暴。……周武王伐纣克殷后,微子便手持祭器……,拿着茅草,跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的,交出茅草,表示交出祭祀权,真心投降。……周封微子启于宋地,建立宋国,管理商族遗民,奉守商人宗祀……公元前286年,宋亡后其子孙,以原国名为姓氏,就是宋氏。分析该史料所得出的信息,正确的有:( )
①殷商末期,嫡长子继承制可能已确立
②只有王族才能分封建国,诸侯国对中国百家姓的形成影响巨大
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征
A.②③④
B.①③④
C.①②③
D.①②④
题型:不详
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周代规定,天子用九鼎,诸侯配七鼎,大夫用五鼎,士则用三鼎或一鼎。这一规定主要体现的是 ( )
A.宗法观念
B.等级观念
C.专制思想
D.分权思想
题型:不详
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清末学者王国维的《殷周制度论》说:“中国社会文化之变革,莫剧于殷周之际。”之所以这样认为,是因为西周建立了怎样的制度?
A.分封制宗法制
B.郡县制分封制
C.中央集权制宗法制
D.中央集权制分封制
题型:不详
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有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”其中,“王而不藩”的“藩”意指
A.在地方实行分封制
B.在中央实行世袭制
C.在地方实行郡县制
D.在中央实行皇帝制
题型:不详
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