“今商王受惟妇言是用，……俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。”——《尚书·牧誓》。这场“恭行天之罚”的战争发生在A．公元前16世纪B．公元前104

题型：不详难度：来源：

“今商王受惟妇言是用，……俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。”——《尚书·牧誓》。这场“恭行天之罚”的战争发生在

A．公元前16世纪	B．公元前1046年
C．公元前770年	D．公元前221年

答案

解析

略

举一反三

《史书记载》西周建立后“封建亲戚，,以藩屏周”“兼制天下，立七十一国。”其中位于最东边的是

A．燕

B．鲁

C．齐

D．吴

题型：不详难度：| 查看答案

虎符盛行于战国、秦、汉，都是专符专用，一地一符，一个兵符不可能同时调动两个地方的军队。直至唐朝，改用鱼符或兔符，后来又恢复使用虎符。秦阳陵虎符，左右各有12字铭文：“甲兵之符，右在，左在阳陵。”发兵必须左、右半符验合方能生效。上文“右在”后空缺部分应是

A．皇帝

B．太尉

C．御史大夫

D．丞相

题型：不详难度：| 查看答案

《史记·殷本纪》记载：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，於是伊尹放之於桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。”以下关于商代相权的说法不正确的是（）

A．伊尹放逐太甲不能说明商代相权高于王权

B．伊尹放逐太甲而被人认可，说明正常情况下，商代每个相都有这样的权力

C．伊尹放逐太甲后摄政当国，说明商代相权还未受到分权的限制

D．伊尹放逐太甲后归政，说明商代相权和王权存在制约关系

题型：不详难度：| 查看答案

2010年9月8日，荆州市人民政府办公室发文：根据省政府通知精神，2010年中秋节放假时间为：9月22日至24日放假调休，共3天。9月19日（星期日）、25日（星期六）上班。这一做法最能体现了我国古代传统文化中的哪一项制度（）

A．宗法制

B．分封制

C．世袭制

D．井田制

题型：不详难度：| 查看答案

福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一副楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度

A．郡县制

B．分封制

C．宗法制

D．井田制

题型：不详难度：| 查看答案