中国服饰在不同的历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉朝的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐朝的“丰满华丽”，宋朝的“理性美”，元

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中国服饰在不同的历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉朝的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐朝的“丰满华丽”，宋朝的“理性美”，元朝的“粗壮豪放”，明朝的“敦厚繁丽”，清朝的“纤巧”。这里的周的“秩序井然”，战国的“清新”，唐朝的“丰满华丽”，宋朝的“理性美”，折射出来的历史现象分别是

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A．宗法制、百家争鸣、民主政治、新思潮的萌发
B．郡县制、百家争鸣、国家富强、经世致用
C．郡县制、罢黜百家、政治腐朽、理学盛行
D．宗法制、百家争鸣、国家富强、理学盛行

答案

举一反三

从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。周的“秩序井然”，战国的“清新”，……唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，……无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。折射出周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”的历史现象分别是

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A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
C．专制皇权加强、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行

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《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是A．否定天命神权，重视伦理道德
B．以人为本，创立完整的礼仪制度
C．以礼乐制度维护宗法分封制度
D．反对暴政，以儒家思想治理天下

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在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”。这反映出贾母

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A．具有男尊女卑的思想
B．固守传统的家庭等级观念
C．具有浓厚的宗法观念
D．遵循长幼有序的婚姻礼俗

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第六次全国人口普查于2010年11月1日零时进行，而姓名再次排在调查内容首位。大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。姓被赋予“远禽兽，别婚姻”的符号，成为中华民族文明进步的重要标记。下列关于“姓”的解读不正确的是

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A、起源于原始社会时期
B、以父系的血缘关系为纽带
C、以嫡长子继承制为传递原则
D、体现了中华文明的进步

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中世纪中国财产继承主要实行均分制，据记载“今（南朝宋时）士大夫以下，父母在而兄弟异计，十家而七矣。庶人父子殊产，亦入家而五矣”，“至清代……大江南北其子有余财而不养父，弟有余财而不养兄者比比也”，上述材料主要反映当时中国家庭 [ ]
A．家庭结构比较复杂
B．一度严重缺乏道德责任感
C．受儒家思想的影响有限
D．具有很强的再造和裂变能力

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