自古以来,我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料:材料一 家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特
题型:江西省模拟题难度:来源:
自古以来,我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料: 材料一 家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种,其内容之丰,价值之高,很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。 材料二 在现代的侨乡家谱中,都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍,这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据,也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。 材料三 粱启超在《中国近三百年学术史》中说:“欲考族制组织法,欲考各时代各地方婚姻平均年龄,平均寿数,欲考父母两系遗传,欲考男女产生两性比例,欲考出生率与死亡率比较……等无数问题,恐除了族谱家谱外,更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。 |
请回答: (1)依据材料一并结合所学知识,简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。 ___________________________________________________________________________________________ (2)依据材料二并结合现实,分析家谱在当今的作用。 ___________________________________________________________________________________________ (3)依据上述材料,说说如何辩证地看待家谱的学术价值。 ___________________________________________________________________________________________ |
答案
(1)主要原因:受宗法制的传统影响,中国人重视血缘和家族观念;小农生产方式的影响。作用:凝聚亲族;弘扬正统观念;规范人际社会关系;巩固统治。 (2)作用:有利于增强中华民族的凝聚力;有利于团结广大海外侨胞。 (3)家谱是中国特有的文化遗产;可以拓展史料来源;家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。 |
举一反三
孟德斯鸠在《论法的精神》中曾这样评价中国的政治制度:“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说管理家政。”产生这一统治方式的制度基础是 |
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A.分封制 B.宗法制 C.礼乐制 D.内外服制 |
幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰:“周亡矣。”周太史伯阳认为“周亡矣”的主要理由是幽王破坏了 |
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A.王位世袭制 B.皇帝制度 C.分封制 D.宗法制 |
有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态,为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。古代宗族势力赖以生存主要取决于 |
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A.商品经济 B.自然经济 C.宗法制 D.君主专制 |
王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说:“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指 |
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A.辨别是非善恶的天理 B.表现自然现象的天道 C.决定嫡庶身份的天命 D.确定继承人选的天子 |
据史料记载,上海青帮著名人物杜月笙发迹后请杨度为自己修家谱,最终杨度选择了杜甫为其先祖。这一记载体现出家谱 |
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A.具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用 B.有传承先辈精神和鼓舞后人的目的 C.是研究历史、地理、社会、民俗的重要信使 D.深受中国古代宗法观念的影响 |
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