史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗,如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干卿大夫为例,以下有关封建与宗法关系的说

史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗,如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干卿大夫为例,以下有关封建与宗法关系的说

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史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗,如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干卿大夫为例,以下有关封建与宗法关系的说明,最为适当的是[     ]
A.周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封卿大夫也以周天子为大宗
B.鲁国国君是鲁国内部卿大夫的大宗,周天子则为其小宗
C.周天子是包括鲁国在内各封国的大宗,鲁国国君则是鲁国内部卿大夫的大宗
D.周天子为一族,鲁伯禽另为一族,在宗法上,二者并无关系
答案
C
举一反三
与下列图片有关的中同古代政治制度是
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图一 太庙

图二 祠堂
《易经》中载:“家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人存严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。”对上述材料理解正确的是
①男女平等观念形成 ②国与家的紧密联系 ③强调长幼尊卑观念 ④体现了中央集权制
[     ]
A.①②
B.②③
C.③④
D.①②④
按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是
①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子
③诸侯国——诸侯嫡长子 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子
[     ]
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.②④
王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要含义是
[     ]
A.指出嫡长子继承制的弱点
B.嫡长子继承制的出现具有历史必然性
C.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
D.嫡长子继承制不符合历史发展规律
《左传·桓公二年》载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”《左传·昭公七年》载:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。”根据以上材料,结合所学知识,下列对于宗法分封制条件下西周社会特征的正确表述是
①血缘纽带与政治关系结合
②形成家族等级关系和政治隶属关系
③巩固了周王天下共主的地位
④保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位
[     ]
A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②③④