史书记载，结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26人，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”
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| 史书记载，结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26人，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见晋武帝选太子的根据源于 |
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A、世袭制的父死子继原则
B、禅让制的尚贤原则
C、宗法制的嫡长子继承原则
D、君主制的集权独裁原则 |
答案
| C |
举一反三
| 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 |
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A、唐太宗通过玄武门之变继位
B、宋太宗继承兄长宋太祖之位
C、明太祖因太子亡指定嫡长孙继位
D、清康熙帝死后皇四子继位 |
| 唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指 |
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A．分封制和郡县制
B．宗法制和郡县制
C．分封制和专制主义中央集权制
D．宗法制和专制主义中央集权制 |
| 家（族）谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国文化遗产。自古以来我国十分重视修订家谱，最可能是受到 |
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A．古代分封制的影响
B．古代禅让制的影响
C．古代宗法制的影响
D．传统美德的影响 |
| 在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是 |
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A．宗法制
B．郡县制
C．君主专制
D．中央集权制 |
| 清明节是我国的传统节日，是祭祖和扫墓的日子。特别是许多台湾同胞，根据家谱记载到祖国大陆原籍地认祖归宗，认识到了自己是真正的中国人，而不是“台独”分子所说的“台湾人”。这种“认祖归宗”的情结源于古代的 |
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A．分封制
B．宗法制
C．郡县制
D．井田制 |
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