阅读下列材料:材料一 见于典籍最早的杂技表演记载是公元前479年:“市南宜僚弄丸,而两家难解。”《庄子·徐无鬼》当中记载了宜僚以弄丸铃的手技,令宋军忘记进攻,而

阅读下列材料:材料一 见于典籍最早的杂技表演记载是公元前479年:“市南宜僚弄丸,而两家难解。”《庄子·徐无鬼》当中记载了宜僚以弄丸铃的手技,令宋军忘记进攻,而

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材料一 见于典籍最早的杂技表演记载是公元前479年:“市南宜僚弄丸,而两家难解。”《庄子·徐无鬼》当中记载了宜僚以弄丸铃的手技,令宋军忘记进攻,而楚军打了胜仗。……孔子的父亲叔梁纥,曾以双手托住城门的千斤闸,令诸侯征伐偪阳国取得胜利。……至于孟尝君的那些善于鸡鸣和能钻狗洞的食客,更为他从秦国成功逃脱立了大功(注:《战国策》中有记载)。故后世不少杂技艺人,曾把孟尝君供为行业祖师。
材料二 《史记·大宛列传》载,汉武帝为了夸扬国家的富庶广大,在元封三年(公元前108年)召集了许多外国来客,举行了盛大的宴会和赏赐典礼。并在宴会中演出了空前盛大的杂技乐舞节目,包括角柢戏、七盘和鱼龙曼衍,以及戏狮搏兽的驯兽节目。在这次盛会上,还有外国杂技表演,如安息(古波斯)国王的使者带来了黎轩(今埃及亚历山大港)的幻术表演家,表演了吞刀、吐火、屠人、截马的魔术节目。
材料三 随着宋代戏曲的逐步兴盛,杂技艺人由昔日受宫廷重视的风光,沦落民间以卖艺为生。……元代统治者对中原杂技活动采取严厉控制的措施——民间不许藏兵器,耍叉、砍刀之类耍弄性杂技亦遭禁止,杂技艺人被迫流浪江湖卖艺……明清两代的统治者视杂技为“下九流”的玩艺儿,基本上没有宫中杂技演出的记载,清末杂技已成为江湖把戏,不能登大雅之堂……近代中国杂技艺人社会地位低微,备受歧视,在战火不断、政局动荡的情形下,不少艺人因生活无着而去当苦力、小贩等。 ——以上三则材料皆出自中国文化研究院网站 材料四 改革开放以来,中国杂技实现了跨越式发展,重返国际赛场,并以难度大、技巧高而成为各国际赛场金牌的有力争夺者,是中国艺术界在国际赛场上获得金奖最多的艺术门类。但《中国文化网》评论道:“中国杂技现在是……‘当之无愧的杂技资源大国,并不是杂技产业强国。’……虽然中国杂技资源丰富,但中国杂技在舞台上没有形成自己的品牌,也没有自己的营销机构,没有形成联合舰队共同应对市场,优厚的文化资源优势没有得到合理开发利用,更没有转化为市场优势。加拿大太阳马戏团,以中国杂技节目为主要资源,加上少量俄罗斯、朝鲜等节目加以包装后,在世界巡演,一个团一年的纯收入是1亿多美金,而中国,所有出国杂技团商演收入加在一起一年不足1亿人民币。营销不利已成为中国杂技产业化的梗阻,这是毋庸讳言的事实。”请回答:
(1)根据材料一及所学知识,简述杂技在春秋战国时期兴起的原因。
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(2)根据材料二,指出汉代杂技发展呈现的特点并分析其影响。综合材料一、二,归纳古代杂技的主要功能。
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(3)根据材料三,指出宋至民国我国杂技的发展趋势,并分析形成这种趋势的主要因素。
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(4)根据材料四,结合所学知识,分析中国当代杂技复兴的原因及存在的问题。
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(5)由中国杂技发展历史的探究,谈谈你对复兴传统文化的认识。
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答案
(1)原因:经济上,铁农具和牛耕的推广与生产发展,为杂技兴起奠定了物质基础;政治上,争霸、兼并战争使诸侯们重视杂技的运用;文化上,开放兼容,统治者礼贤下士,不拘一格重用人才,为杂技兴起提供了社会环境。
(2)特点:外国杂技艺术传人(或出现中外杂技艺术的交流)。影响:丰富了中国杂技文化的内涵,促进了中国杂技艺术的繁荣。功能:军事功能,为战争服务;政治功能(或外交功能),可以达到外交目的;娱乐功能(或文化功能),娱乐受众,丰富生活,促进文化发展等。
(3)趋势:走向衰落。原因:①戏曲的兴盛,娱乐形式多样化;②少数民族统治者视杂技为威胁,予以压制;③明清统治者歧视杂技,杂技艺人地位低下;④近代以来政局动荡,艺人生活困苦。
(4)复兴原因:社会主义制度下人人平等,消除歧视;“百家争鸣”“百花齐放”方针提出;改革开放既促进经济发展,提供丰厚的物质基础,又加强了中外交流;杂技能吸取现代科学技术新成就,进行创新。存在的问题:产业化不够(或市场意识不强和营销策略不足)。
(5)认识:经济是文化发展的基础,要利用现代化推进经济发展的大好形势,树立发展传统文化的机遇意识;政策是文化发展的保障,国家要加大对传统文化发展的扶持力度;交流能丰富和活化传统文化的内涵,要强化对外文化交流的开放意识;传统文化应与时俱进,具有创新精神;在全球化时代要坚持民族传统,树立弘扬传统文化的爱国意识。
举一反三
中国象棋是一种古老的智力游戏,是中国人智慧的体现。以下说法符合史实的是[     ]
A.“火”旁的“炮”最早可能始于宋代
B.“相”退出历史舞台源于内阁的设置
C.“楚河、汉界”源于春秋战国的历史
D.“围魏救赵”的象棋战术源于战国史
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班固说:“古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。人们尊奉并服侍上级,而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说:“五霸,三王之罪人也;六国,五霸之罪人也;四豪(信陵君等四君子),又六国之罪人也。”从材料中可以看到[     ]
A.夏商周与春秋的结束,是由于在下位的人没有逾越的念头
B.从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国,时间次序不可变更
C.三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证
D.从夏商周到战国后期,政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势
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春秋时期,赵筒子说“……克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂”。这表明春秋时[     ]
A.世卿世禄的分封关系受到冲击
B.工商皆本思想出现
C.以郡统县的体制普遍建立
D.血缘政治隶属关系得到空前加强
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春秋时期,赵简子说“……克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂”。这表明春秋时[     ]
A.以郡统县的体制普遍建
B.世卿世禄的分封关系受到冲击
C.重视发展工商业
D.血缘政治隶属关系得到空前加强
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观察下面三幅地图,回答问题。
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