阅读下列材料:材料一 传说我国养蚕、缫丝、织绸是嫘祖发明的,也是她首先向人民传播的。材料二 考古工作者在山西夏县西阴村新石器时代遗址中,曾发现过一个被刀子切过的
题型:浙江省模拟题难度:来源:
阅读下列材料: 材料一 传说我国养蚕、缫丝、织绸是嫘祖发明的,也是她首先向人民传播的。 材料二 考古工作者在山西夏县西阴村新石器时代遗址中,曾发现过一个被刀子切过的蚕茧。在江苏吴江县钱山漾发掘的新石器中时代遗址中,发现绢片、丝带、丝线等。在殷代的甲骨文中,已有“蚕”、“桑”、“丝”、“帛”等字,在一片甲骨文上还刻有“用三头牛祭蚕神”的内容。 材料三 汉武帝东巡封禅泰山,一路上用于赏赐臣僚的绢帛便有百万匹。当时政府用赋税的方式从民间征收的绢帛达五百万匹。而要织五百万匹绢,至少须用鲜茧四十万担。两汉时简书、帛书并行,西汉简书多于帛书,东汉后期则帛书大大多于简书。唐朝《元和郡县志》画了一幅开元年间“唐代贡赋丝绵和丝织品州府分布图”,图上标明黄河流域贡赋丝绵和丝织品的州府比长江流域普遍。杜甫曾写“齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失”诗,描绘齐鲁的丰饶景象。 材料四 北宋时,黄淮流域及其以北广大地区,向北宋所交纳的丝织品比江南少,而两浙路(今苏南和浙江)只是当时全国二十几路中的一路,它所交纳的丝织品,却占全国四分之一。南宋时,江浙太湖地区丝蚕业十分繁盛。 请回答: (1)你怎样认识嫘祖发明丝蚕的传说? |
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(2)依据上述材料概述我国丝蚕业从传说时代到唐朝时期的发展情况。 |
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(3)依据材料说明两宋时期丝蚕业与唐朝相比发生了什么变化?请从宋词知识的角度分析这种变化的原因。 |
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答案
(1)传说:养蚕、缫丝、织绸,工序繁多,不可能以一人之力独创。必然是聚集了无数劳动人民长期的智慧和经验才形成。但“传说”至少能说明丝蚕业在我国很早就开始了。 (2)情况:丝蚕业早在新石器时代的黄河流域和长江流域就已出现。商时是重要的生产部门。西汉时生产规模很大产量很高,东汉在西汉基础上又有了发展。直至唐时,黄河流域丝蚕业都远超江南,齐鲁更甚。 (3)变化:两宋时丝蚕业重心已经南移,江南地区尤其苏南浙江最为发达,甚至家家养蚕户户织丝。原因:南宋词人李清照、辛弃疾的作品都充满着强烈爱国的或悲壮或感伤情怀,反映北宋灭亡,北方战乱,人口南迁,社会变换。北人大量南逃,既为江南丝蚕业带来了大量劳动力,又为丝蚕业提供了一定的销售市场。 |
举一反三
北京的先农坛建造于明永乐四年至十八年(1406年至1420年),是明清两代皇家祭祀先农(神农氏)及诸神的场所。每年开春,皇帝亲领文武百官行“藉田礼”于先农坛。通过参观先农坛我们可以了解中国古代的 ①农业起源 ②祭礼祀典 ③建筑艺术 ④经济政策 |
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A、①②③④ B、①②③ C、①②④ D、②③④ |
下图反映的是从远古到现在我国野象分布界限由北向南推移的情况,围绕这幅图文科班同学展开了热烈的讨论,下列观点正确的是 ①除了气候因素外,传统农业和近现代工业的发展不可避免地影响到野生动物的分布 ②野生动物的存在根本不会对人类社会构成威胁,人类对野生动物的***戮完全出于自私和愚蠢 ③野生动物在历史上是一种资源性动物,由此 形成了一些手工业,随着野生动物的消失,这些产业也随之崩溃 ④只有人类社会经济文化发展达到一定高度,保护野生动物才能真正实现 |
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A、①②③④ B、①③④ C、①②④ D、②③④ |
新石器时代,人类迎来了第一场重大的经济革命,其标志是 |
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A、农耕逐渐取代采集 B、采集逐渐取代狩猎 C、狩猎逐渐取代驯养 D、渔猎逐渐取代采集 |
春节是中国最富有特色的传统节日,“过春节”又称为“过年”。“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。这一节日形成的根本原因是 |
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A、人们祈求谷物生产大丰收 B、自然经济在中国古代一直占主导地位 C、为了纪念神农氏 D、农业生产是中国古代立国的根本 |
下列选项中,能反映商朝农耕生产的是 |
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A.殷墟戴刑具陶俑
B.牛耕图
C.甲骨文
D.铁犁
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