《易经》曰：“农功既毕，始牵牛车，载其所有，求其所无，远行买卖，用其所得珍异，孝养其父母。”此材料最能够反映出（）A．小农经济自给自足的特点B．当时社会分

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《易经》曰：“农功既毕，始牵牛车，载其所有，求其所无，远行买卖，用其所得珍异，孝养其父母。”此材料最能够反映出（）

A．小农经济自给自足的特点	B．当时社会分工落后
C．古代商品经济的高度发展	D．专业商人已经出现

答案

解析

试题分析：《易经》中描述的现象：农活结束之后，牵着牛车，拉着自家有的，去换取家里没有的，到很远的地方去买卖，将换来的珍贵物品孝敬供养其父母。需要与外界互通有无所以不是自给自足，排除
A；需要都很远的地方进行买卖贸易，所以说明商品经济发展程度不高；恰说明当时的社会分工落后；由此排除C，而B正确；D没有体现。

举一反三

唐代诗人徐来军曾为一工具提供一谜面：“翻倒，翻倒，唱得醉来吐掉。转来转去自行，千匝万匝未停。停未停未，禾苗待我灌醉。”此工具为（）

A．翻车

B．水排

C．曲辕犁

D．筒车

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下列关于我国古代农业经济基本特点的表述，不正确的是(　　)

A．重农的结果促进了中国古代历朝经济的发展

B．铁犁牛耕是我国传统农业的主要耕作方式

C．农民拥有一定的生产资料，具有一定的生产积极性

D．男耕女织，以小农户个体经营为主

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（10分）遗迹遗物为研究古代社会风貌提供了重要物证。回答下列相关问题。
材料一位于河南省新郑的裴李岗遗址出土大批器物，其中的典型器物有锯齿石镰、条型石铲、陶壶、三足陶钵、筒形罐，还出土了陶塑猪、羊等原始艺术品。反映出我国黄河流域8000年前人们的生活面貌。甘肃临夏大何庄遗址发现七座房基，随葬陶罐中还保存着小半罐被火烧焦的粟粒，出土大量石制、骨制、角制工具，还有陶制纺轮56件，并发现铜匕一件。家畜已能鉴别出猪、牛、羊三种。

材料二河姆渡遗址是中国长江下游地区的新石器时代文化的代表。稻穗纹陶盆（见右图）……一株穗居中，直立向上，另外两束，沉甸甸的谷粒向两边下垂。
——《浙江河姆渡遗址第二期发掘的主要收获》
结合所学，提炼上述考古发现中反映的社会生活状况。（10分）

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在傅乐成主编的《中国通史》中有如下记载：“东汉大约有八十年稍安的局面。其余时间的农民，莫不时时处于破产沦亡的危机之中。贫民最多的时代，尤以东汉为甚。根据史籍记载，东汉诸帝，无一不忙着赈济贫民……”材料主要反映了东汉

A．国家税源枯竭	B．政府无力从事农村救济事业
C．农民赤贫化的程度加深	D．国家的经济结构被破坏

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（17分）棉花是重要的经济作物，一定程度上反映了社会经济的发展状况。阅读下列材料并回答。
材料一：古代庶人“以麻为衣，则不能御寒，以麻著袍，则不能生暖”。传入棉业之后，“棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱，无不赖之”，棉作在中国广泛展开，大约是始自宋代：“木棉，宋、元之间，始传其种入中国。关、陕、闽、广，首得其利。”特别是广东和福建，首先成为最著名的棉产区。明清时期棉作几遍及全国各省区。徐光启《农政全书》提到华中湖北棉区，华北山东、河北等棉区，华东江苏、浙江棉区是当时的三大优势棉区。明清时期北方特别是山东的棉花大量输往江南，如东昌府高唐、恩县棉花“江淮贾客贸易，居人以此致富”，……形成“吉贝（木棉）则泛舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北”的局面。而江南松江一带有“卖袜店百余家，合郡男妇皆以做袜为生，从店中给酬取直”现象出现。由于棉作的扩展和粮田面积的减少，至少从明代后期，江浙地区便开始从其他省份输入粮食；同时，其他省份也需要从江南购入不可缺少的棉纺织品和其他产品。
材料二：鸦片战争前英国—印度—中国三角贸易的路线图

（1）根据材料一，概括从宋代至明清时期中国棉花种植发生了怎样的变化？根据材料并结合所学知识，说明棉业的发展带来了怎样的影响。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析英国—印度—中国之间的三角贸易给三国分别带来了怎样的影响？（9分）

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《易经》曰：“农功既毕，始牵牛车，载其所有，求其所无，远行买卖，用其所得珍异，孝养其父母。”此材料最能够反映出（ ）A．小农经济自给自足的特点B．当时社会分