范蠡,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。世人誉之: “忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。”下列情景范蠡可能经历过的是A.商品交换时用纸币B.以做青瓷生意为主C
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范蠡,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。世人誉之: “忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。”下列情景范蠡可能经历过的是A.商品交换时用纸币 | B.以做青瓷生意为主 | C.官府控制商业的局面被打破 | D.做一些棉花生意 |
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答案
C |
解析
范蠡是春秋末期人,我国出现纸币是在宋朝,排除A;棉花在我国广泛种植是在宋末元初,他不可能做棉花生意,排除D;东汉时期才有了成熟的青瓷,范蠡不可能以做青瓷生意为主,排除B。 |
举一反三
某学者在《唐宋时期商人组合“行”的再探讨二》中写道:“以坊市对立为特征,而官僚与市籍市人聚居的中国封建社会前期的郡县城市,让位于一种新型的称为 ‘城郭户’的居民聚居的、附有城厢工商区的新型封建城市。”这则材料主要说明了A.古代城与市尚未完全结合 | B.城市的政治职能逐步增强 | C.市民身份、价值观念发生了变化 | D.城市的商业职能逐步增强 |
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费正清、赖肖尔在《中国:传统与变革》一书中认为,宋代经济的大发展,特别是商业方面的发展,或许可以恰当地称之为中国的“商业革命”。下列各项可以为作者提供论据的是A.偏远的农村地区开始出现草市 | B.“市”突破空间和时间上的限制 | C.以工商业著称的市镇大量兴起 | D.流通领域出现了新型生产关系 |
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《明清时期太湖地区市镇经济初探》中写道:明清之时的太湖地区,市镇林立,大体形成了一个三五里一市、十数里一镇的局面。材料说明中国古代商品经济A.以农村为中心逐步向城市延伸 | B.不断进步并且逐步向农村延伸 | C.以城市为中心缓慢向前发展 | D.游离于城市乡村之间逡巡不前 |
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《嘉靖吴江县志》记载:“(农村)计岁而受值者曰长工,计时而受值者曰短工,计日而受值者曰忙工。”长工、短工、忙工的出现最能说明吴江县农村A.抛弃了重农抑商政策 | B.出现了雇佣关系 | C.存在大量剩余劳动力 | D.开始了城市化进程 |
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明清时期,在位于交通要道的城镇建有商业会馆,下图是山东省聊城运河西岸的山陕会馆。下列对会馆叙述正确的是
A.会馆是地区商贸的管理场所 | B.会馆是信贷集资的金融场所 | C.会馆是产品交换的经营场所 | D.会馆是同乡聚会的交际场所 |
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