宋代文献记载，真宗时，“诏商旅自京［携]便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。按，太祖开宝三年置便钱务（机构），许民入钱左藏（国库），给以券，于诸州便换。”文中“
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宋代文献记载，真宗时，“诏商旅自京［携]便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。按，太祖开宝三年置便钱务（机构），许民入钱左藏（国库），给以券，于诸州便换。”文中“便钱”是（ ）| A．自由流通的支票 | B．兑换货币的凭证 | | C．国家发行的债券 | D．中国最早的纸币 |
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答案
| B |
解析
试题分析：本题以宋代文献为切入点，考查获取信息、分析问题的能力。“[携]便钱至诸州者，所在即给付”可知“便钱”是兑换货币的凭证。由材料 “入钱左藏(国库)，给以券”，可以看出“便钱”不是自由流通的支票，也不是国家发行的债券，故排除 A、C 两项；中国最早的纸币是交子，故排除 B 项。 |
举一反三
(2013·广东六校联考)《明史》中记载：明朝初年并没有“银法”(即使用白银作为货币的规定)，到明英宗时规定“弛用银之禁”、“朝野率皆用银”。这一规定( )| A．意味着传统经济政策的改变 | B．使白银成为唯一的货币 | | C．有助于白银的货币化 | D．导致白银大量外流 |
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（26分）宋代在传承前代文化的基础上开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。阅读下列材料，回答问题。
材料一：北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐相辉相扶，家之良子弟无不风厉于学”。经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州（四川奉节），从前“此邦之人尚不识书”。 三河（河北今县）“村民颇知书，以耕桑为业”。饶州帽匠吴翁“日与诸生接，观其济济，心慕焉”，他“教子任钧读书，于经学颖悟有得”。鄂州富商武邦宁叫其次子武康民“读书为士人”。
——《宋史资料汇编》
材料二：宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，城郊和乡村的“草市”也更加普遍。
——高中《历史》必修二
材料三：北宋时，“负担之夫，微乎微者也，日求升合之粟，以活妻儿，尚日那一二钱，令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益。”臣（北宋国子祭酒邢罱）少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二，盖传写不给。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。
——《续资治通鉴长编》
材料四：宋太宗规定：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然，不群者，亦许解送”（《宋会要辑稿·选举》）。甚至还出现“有道释之流还俗赴举”现象。
——《为儒家正声——“重农抑商”非儒家所为》
材料五：近代学者陈寅恪认为：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
（1）根据材料一，概括宋代文化普及的特点。（6分）
（2）根据材料二、三、四并结合所学知识，分析宋代文化普及的原因。（10分）
（3）结合材料和所学知识，简要证实材料五的观点。（10分） |
宋代，典卖土地、房屋的现象十分普遍，所谓“典卖”，是指将土地、房屋等不动产出典给他人，收取一定的典价，在约定期限内原价赎回。典卖者大多数是贫困农民。据宋代朱晦庵等人编的《宋本名公书判清明集》记载，当时“豪民图谋小民田产”，出典人要求回赎典物时，“则迁延月日，百端推脱”，辗转数月，已经到了赎典截止的期限，使得出典人终无赎回之日。而宋律规定只有典契证验显然者，才允许业主收赎。这说明| A．豪强利用典卖规则漏洞抢夺农民利权 | | B．典卖实际上是把财产的所有权实行转让 | | C．典卖是当时豪强掠夺农民的主要方式 | | D．通过典卖，强化了农民与地主之间的人身依附关系 |
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作为农耕文明政权与文化集结地和辐射中心的都城，承载着深厚的历史底蕴，而从西汉、唐和北宋都城的城市布局上可以看出，城市在功能上呈现出新的变化趋势。这突出反映了| A．工商皆本的主流思想 | B．学术文化的活跃 | | C．农业和手工业的发达 | D．城市商品经济的发展 |
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下图为明清时期各地集市变化统计表。表中数据说明，自明朝嘉靖至清朝道光年间
省区
| 嘉庆至万历
| 顺治至雍正
| 乾隆至道光
| 州县数
| 集市数
| 州县数
| 集市数
| 州县数
| 集市数
| 直隶
| 14
| 132
| 82
| 527
| 43
| 537
| 山东
| 42
| 104
| 64
| 1126
| 74
| 1583
| 陕西（关中）
| 16
| 143
| 21
| 238
| 28
| 264
| 江西
| 45
| 459
| 51
| 545
| 43
| 976
| 福建（不含台湾）
| 19
| 131
| 15
| 205
| 39
| 511
| 广东
| /
| /
| 72
| 1270
| 71
| 1959
|
A．民营手工业超过官营手工业 B．南北经济文化交流日趋频繁
C．农民与市场的联系不断加强 D．南方人口密度大于北方 |
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