明后期松江人何良俊记述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田…今去农而改业为工商者三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食（谋生）者又十之二三也。大抵
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明后期松江人何良俊记述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田…今去农而改业为工商者三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食（谋生）者又十之二三也。大抵以十分百姓言之，已六七分去农。"据此可知| A．工商业的发展造成了农业衰退 | | B．工商业的发展导致了社会结构的变动 | | C．财富分配不均引起贫富分化加剧 | | D．无业游民增加促成了工商业的发展 |
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答案
| B |
解析
试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“今去农而改业为工商者三倍于前矣……大抵以十分百姓言之，已六七分去农。”说明明代农业从业人口减少，农民中有许多人改为从事工商业生产和发展，明代社会人员的结构成分也因此发展很大变化，所以答案选B，A C D三项表述错误不符合明代商品经济发展推动社会进步的史实。 |
举一反三
东林党人周起元描写：“我穆庙（隆庆帝）时，除贩夷之律，于是五方之贾，熙熙水国，船舶，分布东西路。其捆载珍奇，故异物不足述，而所贸金钱，岁无虑数千万。公私并赖，其殆天子之南库也。”这表明当时| A．政府财政收入的来源主要依靠海外贸易 | | B．此种贸易主要是为了满足统治者对异域珍宝的需求 | | C．进出口贸易额巨大 | | D．政府曾一度废除重农抑商政策 |
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| 陕西民谣：“我有一只小毛驴，……我骑着去赶集。”这个“集”在宋代应属于 |
明清时期佛山剪纸有专门行业大量生产，甚至远销南洋各国。佛山剪纸盛行的主要原因是| A．政府支持开辟海外市场 | B．资本主义萌芽的产生 | | C．商品经济的发展 | D．航海技术的进步 |
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台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产 物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁 多，最值得投人心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是| A．明清民间文化的发展与工商业的繁荣密切相关 | | B．“资料最丰富，问题最繁多”反映了明清时期民众生活水平的提高 | | C．庶民文化作为下层民众文化，不能反映社会生活的深度与广度 | | D．明清时期的小说、京剧和文人画等都是这种文化的典型代表 |
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清朝嘉庆道光时期，士商相混的现象非常普遍。在当时的历史文献中，“绅商”或“儒商”这样的词汇使用频率很高。绅商这个群体，拥有相当的经济实力，又有一定的社会地位，成为很多大、中城市乃至部分乡镇最有权势的在野阶层。这一现象 | A．说明传统的四民观念已经解体 | | B．体现了封建国家放弃了传统的“重农抑商”政策 | | C．是当时中国社会内部经济积累和历史转型的结果 | | D．是鸦片战争后中国社会阶级结构变化的表现 |
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