有一族谱记载:明清时期外出经商者日众,不少人依旧“壮则服贾,老则归田”。这说明(   )A.社会风气日益恶化B.经世致用思想受重视C.商品经济繁荣发展D.重本抑

有一族谱记载:明清时期外出经商者日众,不少人依旧“壮则服贾,老则归田”。这说明(   )A.社会风气日益恶化B.经世致用思想受重视C.商品经济繁荣发展D.重本抑

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有一族谱记载:明清时期外出经商者日众,不少人依旧“壮则服贾,老则归田”。这说明(   )
A.社会风气日益恶化B.经世致用思想受重视
C.商品经济繁荣发展D.重本抑末观念占主导

答案
D
解析

试题分析:分析材料,明清时期外出经商者非常多,许多人年轻的时候外出经商,年老时归家务农。A、C两项说法材料中没有反映;B项“经世致用”指学问必须有益于国事,与材料无关联。本题选D项,重视农业抑制商业观念仍占主导,只是在商品经济发展较快的地方这种观点受到冲击。
点评:一定时期的思想是一定时期的政治和经济的反映。明清时期商品经济得到一定的发展,资本主义萌芽产生。在这样的情况下,一些人的思想发生了很大的变化,开始抛弃重农抑商的思想,从事工商业活动,主张在重视农业的同时也要发展工商业。这种现象为后世的明清进步思想的出现奠定了思想基础。
举一反三
“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。” 诗中的“河”是指
A.黄河B.大运河C.淮河D.渭河

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中央电视台在《探索·发现》栏目中曾播出“徽商之儒商”节目中说“徽商一个明显的特点是群贾而好儒……贾儒结合……清乾隆、嘉庆时期,徽商经营达到极盛,然而从清 道光、咸丰时期至清末民初,徽商渐趋衰落”。由此可以推断徽商的“贾儒结合”实质是
A.近代商业和传统文化的结合B.传统文化与近代经济的结合
C.传统商业和外国资本主义的结合D.旧式商贾与权贵的钱权结合

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《醒世恒言》叙变:明朝浙江淳索县的一个小地主,依靠仆人贩售漆油等物品,致富数千金,于是购置田产,成为大地主。又有苏州王宪,出身于大地主家庭,经营了一个玉器店铺,更富裕了。这反映了明朝
A.资本主义的萌芽B.实行“重农抑商”的政策
C.商品经济的发展D.商人身份和地位得到提升

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下列诗句,可以获取我国古代农村商品经济发展这一历史信息的是
A.金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟B.夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷
C.尔来盗贼往往有,劫***贾客沉其艘D.草市迎江货,津桥税商海

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南安一中的学生在进行《中国古代的商业与城市》的研究性学习中,有位学生搜集到这么一则材料:“划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来的管理瓦解了。……有形的分区壁垒已彻底消失了,代之而起的是一种更为自由的街道模式。”下列与该现象说法一致的是(  )
A.日中而市,交易而退
B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦
C.草市迎江货,津桥税海客
D.坊巷桥门及隐蔽去处,俱是铺席买卖

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