清代康熙帝曾经下令，南洋一代的商人须三年内回国，甭则“不得复归故土”，雍正帝更规定：“其从前逗留外洋之人，不准回籍。”以上政令体现的信息不包括[ ]A．
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| 清代康熙帝曾经下令，南洋一代的商人须三年内回国，甭则“不得复归故土”，雍正帝更规定：“其从前逗留外洋之人，不准回籍。”以上政令体现的信息不包括 |
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A．重农抑商政策
B．中国在东南亚贸易优势丧失
C．闭关锁国政策
D．中国人口多，主张中国人移民海外 |
答案
| D |
举一反三
孙立群在《怎样走好人生路》中谈到：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中，均体现重农抑商思想的是
①“农为天下之本务，而工贾皆其末也”
②“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少”
③“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
④“事末利及怠而贫者，举以为收孥” |
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A．①②③
B．①③④
C．②③④
D．①②④ |
| 下列观点中，与其他三个观点明显不同的一个是 |
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A．商藉农而立，农赖商而行
B．市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人
C．农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝
D．夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本者 |
| 《齐民要术》是我国现存最早、最完整的农书，其内容很丰富，但其中却没有记载商品贸易活动，这主要是因为 |
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A．作者持重农抑商的思想
B．南北方商品贸易活动遭破坏
C．总结的是北方畜牧业的生产经验
D．庄园经济发达 |
| 古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三日工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明 |
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A．礼教束缚解除，传统观念转变
B．启蒙思想产生，平等观念深入人心
C．商品经济发展，等级观念淡化
D．商人地位提高，传统社会结构解体 |
| 明朝的商人可以捐官，其子弟可以参加科举考试，这反映了 |
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A．政府放弃了重农抑商政策
B．商人的社会地位有所提高
C．政府放松了思想文化的控制
D．科举考试的内容发生了变化 |
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