中国古代儒家思想最初被各国统治者排斥，但到汉武帝以后逐渐成为封建社会的正统思想，其根本原因在于 [ ]A．它与其他各家思想糅合渗透在一起 B．它得到了
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| 中国古代儒家思想最初被各国统治者排斥，但到汉武帝以后逐渐成为封建社会的正统思想，其根本原因在于 |
| [ ] |
A．它与其他各家思想糅合渗透在一起
B．它得到了广大人民群众的理解和拥护
C．它适应了统治者加强中央集权的时代需要
D．它主张实行“仁政”“德政” |
答案
| C |
举一反三
阅读下列材料：
材料一 董仲舒对儒家思想做了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料二 |
图一 五经书影 | 
图二 成都西汉文翁石室授经讲学图 | | “先秦思想学派，如百川汇海，终于融合为中国文化的思想模式。”到了汉武帝时代，这种“思想模式”的内涵是 | [ ] | A．独尊儒术
B．儒法并举
C．崇儒抑法
D．儒表法里 | | 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，主要是为了 | | [ ] | A．使儒学成为统治思想
B．以思想上的一统来维护政治上的统一
C．禁止儒学以外各派的流传
D．为汉武帝的“儒表法里”政策披上外衣 | | 中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语；农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象起始于 | | [ ] | A．秦
B．汉代
C．宋代
D．清朝 | 西方人眼中的孔子
材料一：伏尔泰说：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”他赞扬孔子“只诉诸道德，不宣传神怪”，“己所不欲。勿施于人”等，是超过基督教义的最纯粹的道德。 | | ——选摘自伏尔泰《礼俗论》 | | 材料二：卢梭等对中国的看法就跟伏尔泰颇不一致。他认为中国是君主专制国家，对待帝王若有些小过失，都可以用大不敬罪处死乃至灭族，造成许多冤狱。他认为中国风俗也有弊病，统治者治民，荣耀与惩罚并用，人民一有不当，立即遭受鞭挞，这样的人民怎么会有光荣感呢？ | | ——转引自朱谦之《中国思想对于欧洲文化之影响》 | | 材料三：克里尔在谈及孔子的哲学思想时认为：“孔子的真正思想常被历代中国封建帝王或思想家所歪曲，这些人是要利用孔子的名义以谋取个人的权利。"因此他很赞赏欧洲那些启蒙学者能够去掉中国历史上蒙在孔子身上的灰尘，把孔子的本来面目公诸于世。 | | ——陈景磐《西方学者孟录、顾立雅（即克里尔）等论孔子的教育思想》 | 问题：
（1）欧洲人大概从什么时候开始接触到孔子的学说？请说明你判断的理由。
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（2）法国启蒙思想家伏尔泰与卢梭对待儒家文化为何产生不同看法？
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（3）请你举例证明材料三“封建帝王利用孔子谋取个人权利”的观点。
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