新华社北京3月5日电,国务院总理温家宝3月5日在十一届全国人大五次会议上作政府工作报告时强调“切实保障和改善民生。把保障和改善民生作为政府工作的重要任务。”这一
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新华社北京3月5日电,国务院总理温家宝3月5日在十一届全国人大五次会议上作政府工作报告时强调“切实保障和改善民生。把保障和改善民生作为政府工作的重要任务。”这一指示精神与下列哪一中国古代思想相似 |
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A.“礼之胜,和为贵” B.“仁人无敌于天下” C.“民为贵,社稷次之,君为轻” D.“养心莫善于寡欲” |
答案
C |
举一反三
在中外几千年历史中,头发就如一根细细的、极其敏感的晴雨表,纵穿于其中,折射着历史变迁。结合所学知识,回答下列问题: 材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。”“微管仲,吾其披发左衽矣。”(即如果没有管仲,我们中国人都要变成披发与左扣衣襟的夷狄了。) |
——《孝经?开宗明义章》和《论语?宪问》 |
材料二:20世纪初,中国的一些大城市逐渐兴起剪辫风潮,至五四前夜,男子剪掉辫子已成为个人生活的常态,但女子剪短发仍被视为有伤风俗。 |
——谢天开《短发与新女性的诞生》 |
材料三:改革开放以来,发型从“郭富城头”到“周杰伦头”、从“纯子头”(来源于日本电视连续剧)到“梁咏琪头”,颜色从纯黑色到五颜六色,人们的发式逐渐个性化、时尚化。 |
——太平洋女性网《发型演变三十年》 |
材料四:1871年8月,日本明治政府颁布《断发脱刀令》,宣布日本人要剪掉长发、解除佩刀,改为西式发型。 |
——王龙《天朝向左,世界向右》 |
请回答: (1)据材料一概括我国古代头发有何象征意义。 ________________________________________________________________________________ (2)分析材料二这种现象出现的原因。 ________________________________________________________________________________ (3)分析新时期中国人发式日益个性化、时尚化的原因。 ________________________________________________________________________________ (4)简述明治政府施行断发令对日本社会发展的影响。 ________________________________________________________________________________ (5)综合上述探究,谈谈你对社会习俗近代化的认识。 ________________________________________________________________________________ |
阅读下列材料: 材料一 子日“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好……饭蔬食,饮水,曲肚而枕之,乐在其中矣;不义且富贵,于我如浮云……为仁(旧贵族)不富矣,为富(新地主和商人)不仁矣”。 |
——《论语》 |
材料二 1929年10月美国股票市场的大崩溃导致了持续四年的经济危机,从此,美国经济陷入了经济危机的泥潭。富兰克林。罗斯福就是在这种情况下取代了焦头烂额的胡佛,当选为美国第32届总统。他大刀阔斧地实施了“三R”,即复兴、救济、改革。从***同志在“文革”后期复出以后搞整顿,到拨乱反正工作,再到“南巡讲话”,经历了不断思考,回答和解决许多历史问题的过程,最后提出了“建设有中国特急社会主义道路”的命题。 |
请回答下列问题: (1)依据材料一,归纳孔子的经济主张。 ________________________________________________________________________________ (2)根据材料和所学知识思考罗斯福新政之前,社会上出现了哪些不利于美国社会和谐的问题?针对这些问题,罗斯福新政是怎样解决的? ________________________________________________________________________________ (3)结合材料和中国1978年以前的情况,思考中国农村在经济体制改革前,存在哪些不利于社会和谐发展的问题?改革又是怎样解决这些问题的? ________________________________________________________________________________ (4)根据材料,你认为古代中国、西方新政中有哪些值得我国当前建立和谐社会可借鉴之处? ________________________________________________________________________________ |
在2011年10月召开的中共十七届六中全会中,“文化体制改革” 的议题成为重中之重,于是,“文化”成为人们热议的话题。文化体制改革需要从古今中外的历史中吸取养料。 材料一 远人不服,则修文德以来之。 |
——《论语?子路》 |
材料二 一般来说,“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化,用中国传统文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化,用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化,后者则用新文化批评或赞赏旧文化。 |
——欧阳哲生《严复评传》 |
材料三 20世纪特别是第二次世界大战之后,欧洲中心主义被彻底击溃,西欧、北美总想从中国文化中找到灵感,找到救世良方。在西方人看来,中国的儒家文化是中国人的精神支柱,是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态,儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团,投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事,而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。 |
——张国光《在历史的地平线上》 |
请回答: (1)根据材料一和所学知识,指出孔子对我国文化有何贡献? _______________________________________________________________________________ (2)请各举一例分别评述材料二提到的“五四”以前和“五四”以后出现的文化倾向。 _______________________________________________________________________________ (3)根据材料三,指出“欧洲中心主义被彻底击溃”的原因。并说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。 _______________________________________________________________________________ (4)你认为当前我国深化文化体制改革的国际和国内机遇是什么?并据上述材料,说明当前我国在文化体制改革时应该如何对待传统文化和处理不同文化之间的关系? _______________________________________________________________________________ |
郑成功治理台湾期间,为原住民的部落地名更名,如台南县的“湾里”改为“善化”。当时出现的地名还有新化、仁德、归仁等,沿用至今。该现象直接说明郑氏政权 |
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A.奉明朝为正朔 B.传播大陆农耕经验 C.深受西学影响 D.以“儒”教化百姓 |
杜维明著书说,“东亚的发展虽深受西欧和美国的影响,却不只是西方模式的翻版,都有血肉相连的关系。……儒家可以发挥积极作用。”理解正确的是 |
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A.儒家学说始终对东亚起决定作用 B.儒家学说难以与经济全球化的趋势融合 C.西方发展模式必须以儒家思想为基础 D.东亚发展既吸取西方文明,又继承儒家文明 |
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