法国启蒙运动领袖伏尔泰说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了。”这主要是因为孔子主张[ ]A．维护周“礼”，稳定社会秩序B．
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| 法国启蒙运动领袖伏尔泰说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了。”这主要是因为孔子主张 |
| [ ] |
A．维护周“礼”，稳定社会秩序
B．以爱人之心调解与和谐社会人际关系
C．以德治民，缓和社会矛盾
D．主张改良政治制度，推动社会发展 |
答案
| B |
举一反三
| 温家宝总理在剑桥大学演讲时曾说道，“和在中国古代历史上被奉为最高价值，是中华文化的精髓。”下列不能体现“和谐”思想的是 |
| [ ] |
A．“百姓昭明，协和万邦”
B．“礼之用，和为贵”
C．“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”
D．“量中华之物力，结与国之欢心” |
下列言论体现了古代儒家民本思想的有
①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“水能载舟，亦能覆舟”③“制天命而用之”④“为政以德” |
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A．①②③④
B．①②④
C．②③④
D．①③④ |
| 孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是 |
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A．主张君轻民贵
B．维护统治秩序
C．强调层层分封
D．体现以德治民 |
| 孟子主张“民贵君轻”，董仲舒认为“君权神授”，黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是 |
| [ ] |
A．儒学思想家的观点前后矛盾
B．三种主张都是社会转型时期的真实反映
C．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
D．三种主张都发展了儒家思想 |
古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题：
材料一 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。 |
| ——孟轲《孟子·告子上》 |
| 材料二 若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也……是性伪之所生，其不同之征也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。 |
| ——荀况《荀子·性恶》 |
| 材料三 知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。 |
| ——王守仁《传习录》 |
| 材料四 法国《回声报》副主编伊兹拉莱维奇所著《当中国改变世界的时候》出版后引起很大反响。书中提到：19世纪英国在世界上占主导地位，给世界带来的却是殖民战争；20世纪的日本也给世界造成了灾难；现在，美国的一些做法人们也有目共睹。根据这样的逻辑，中国的发展会不会把忧患带给世界呢？ |
（1）综合材料一、二，结合所学知识，比较荀子与孟子的人性观及政治主张不同点，两人政治主张的共同目的是什么？
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（2）根据材料三并结合所学知识回答，王守仁认为应怎样加强道德修养？这种修养方法对中华民族性格形成产生什么积极的影响？
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（3）请结合材料一——材料三对材料四的疑问给出一个文化传统层面的答案。
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（4）儒家有一句名言：“父母在，不远游”，这个观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。但这个观念却在现代社会中，经常与时代潮流发生冲突，那么，你如何看待和评价这一观念呢？
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