在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是 [     ]A、仁政和道德教育 B、王道和民主

在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是 [     ]A、仁政和道德教育 B、王道和民主

题型:0110 月考题难度:来源:
在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是 [     ]
A、仁政和道德教育
B、王道和民主政治
C、加强专制和自我节制
D、实行人治或法制
答案
A
举一反三
西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实,在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑,从而呈现出不同的形态。问题:
(1)孔子思想的基本内容是什么? ___________________________________________________________________________________________(2)儒家思想在汉、宋两代出现了哪些变化? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何?___________________________________________________________________________________________
题型:0114 月考题难度:| 查看答案
韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是 [     ]
A、法家学说
B、道家学说
C、儒家学说
D、墨家学说
题型:0116 月考题难度:| 查看答案
“中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时,还证明了儒家思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默认”所反映的思想与下列思想主张相吻合的是 [     ]
A.制天命而用之
B.“民贵君轻”,统治者应当实行“仁政”
C.兼相爱、交相利
D.加强中央集权,防止人民反抗
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关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是  [     ]
A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予
B.董仲舒的主张将君主权力进行神化
C.黄宗羲的主张体现了民本思想
D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
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儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 [     ]
A、①②③④
B、①②④
C、①②③
D、②③④
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