阅读下列材料,回答相关问题:材料一 仁者,爱人;克己复礼为仁;为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(同拱,环绕的意思)之。 ——《论语》材料二 (汉武帝)和他的近
题型:0119 期中题难度:来源:
阅读下列材料,回答相关问题: 材料一 仁者,爱人;克己复礼为仁;为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(同拱,环绕的意思)之。 |
——《论语》 |
材料二 (汉武帝)和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后延长,以致包括了有利于中央集权官僚政治所必须的特种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 |
——黄仁宇《中国大历史》 |
(1)据材料一概述先秦时期中国儒家学派的主要思想观点。这些观点在当时为什么不受重视? |
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
(2)据材料二概括儒家思想对于封建统治的作用。结合所学知识,说明儒家思想在封建社会中的地位。儒家的思想精华对我们现代精神文明建设有什么重要意义? |
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
材料三 战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危五日矣。”“故一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。 |
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 |
材料四 (李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今者族;吏见知不举名与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。所不去也,医乐卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。 |
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 |
材料五 董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。” |
——《汉书·董仲舒传》 |
(3)材料三至五反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在? |
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
(4)根据材料,为了顺应上述趋势,自战国到西汉先后进行了哪些努力? |
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
(5)结合所学知识,谈谈你如何评价秦汉时期的这种努力。 |
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
答案
(1)观点:仁,礼,仁政。不受重视的原因:春秋战国时期,争霸、兼并战争不断,观点不适合富国强兵的需要,必然遭到统治者的冷落。 (2)作用:有利于加强中央集权;构成了官僚集团的行为规范;使封建政府关注百姓的生计。地位:自汉武帝后,儒家思想成为封建社会的统治思想。孔子在政治上强调以民为本,反对苛政和任意刑***;在伦理道德上强调和谐的人际关系。比如他要求人们注意自我修养、尊老爱幼、尊师重贤、富有爱心、言必行、遵守社会公德、等都体现他对治国和社会生活的深刻智慧和优秀价值,其思想精华是对世界文明的贡献,也为现代文明提供了汲取的营养。 (3)①趋势:由百家争鸣到思想统一。②原因:国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展;封建专制主义中央集权制度的确立与加强。 (4)努力:①战国时期,诸子努力用自己的学说统一思想;②秦朝的焚书坑儒;③西汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,实行“大一统”。 (5)评价:①秦朝的焚书坑儒与西汉的“罢黜百家,独尊儒术”都是想通过思想上的统一,实现政治上的统一。②但造成的影响不同:秦朝钳制了思想、摧残了文化;西汉虽也有钳制思想的不良作用,但使儒家思想开始成为封建社会的统治思想,且扩大了儒学和推动了教育的发展。 |
举一反三
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是 |
[ ] |
A.从强调个人的道德修养人手描绘设计一个礼乐文明社会 B.统治者要“仁者爱人”,被统治者要“克己顺服” C.依靠礼仪法治的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人 D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会 |
社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是 |
[ ] |
A.孟子 B.韩非子 C.黄宗羲 D.荀子 |
在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时,扮演孟子的同学所说的台词应是 |
[ ] |
A、刑过不避大夫,赏善不遗匹夫 B、君者舟也,庶人者水也 C、制天命而用之 D、民为贵,社稷次之,君为轻 |
“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也”这段论述当出自春秋战国时期的 |
[ ] |
A、道家 B、儒家 C、墨家 D、法家 |
有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是 |
[ ] |
A、认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误 B、认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂 C、认为孩子的本性是恶的,必须严厉的惩罚他,使他害怕,以防再犯 D、认为孩子犯错并非是本性造成,而是环境不好,应择善而居 |
最新试题
热门考点