“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？[ ]A．法家B．儒家C．道家D．

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“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？

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A．法家
B．儒家
C．道家
D．墨家

答案

举一反三

2011年是老子诞辰2582年，老子故里是河南鹿邑。下列主张明显体现出春秋战国时期道家思想的是

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A、仁者爱人，民贵君轻
B、万物虚无，祸福相倚
C、兼爱非攻，节用尚俭
D、以法为教，今必胜昔

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冯天瑜在《中华文化史》中提出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国的思想家中能体现民本思潮和专制主义的分别有

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A．墨子、荀子
B．韩非、庄子
C．孟子、韩非
D．老子、孔子

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在学校整治环境的运动中，提倡“节约用纸”的主张与墨家学派的观点有相同之处。

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韩非子指出“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠法之内……”，这里他强调的是

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A．法律的权威性
B．君主制定法律
C．君臣均受法律制约
D．法律应体现君主的京志

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“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是

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A．“天地之间人为贵，众人之中王为本”
B．“不期修古，不法常可”
C．“从道不从君，从义不从父”
D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人”

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