韩非子指出“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠法之内……”，这里他强调的是[ ]A．法律的权威性B．君主制定法律C．君臣均受法律制约D．法律应体现君主

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韩非子指出“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠法之内……”，这里他强调的是

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A．法律的权威性
B．君主制定法律
C．君臣均受法律制约
D．法律应体现君主的京志

答案

举一反三

“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是

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A．“天地之间人为贵，众人之中王为本”
B．“不期修古，不法常可”
C．“从道不从君，从义不从父”
D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人”

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“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是  [     ]
A ．同情人民疾苦，主张实行仁政
B ．主张统治者对人民加强控制
C ．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
D ．认为统治者和被统治者的关系是相互依存的

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2009年，这无疑是中国文化最哀恸的一年，任继愈、季羡林、欧阳山尊、贝时璋、钱学森、杨宪益，一年间，六位大师先后远行，让中国文化的朗朗晴空顿时陷入阴霾。下列关于中国（传统）文化的论述不正确的是  [     ]
A．传统文化是中华文明的代表，我们要全部继承
B．中国文化在逐步融合中自我完善
C．国学大师为中国文化的传承作出了重要贡献
D．中国传统文化逐步国际化

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韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，下列正确的评价是  A ．都是片面的
B ．都是进步的思想
C ．其局限性决定他们的思想都未能对历史的进步起到推动作用
D ．由于他们都属于封建地主阶级的代表人物，其主张的实质都是维护封建专制统治

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儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是

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A．不以人助天
B．制天命而用之
C．天地不仁，以万物为刍狗
D．天行有常，不为尧存，不为桀亡

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