成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是[ ]A．儒家的“仁政”思想B．道家的黄老之学C．墨家的“兼爱”思想D．法家的法治思想

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成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是[ ]
A．儒家的“仁政”思想
B．道家的黄老之学
C．墨家的“兼爱”思想
D．法家的法治思想

答案

举一反三

汉初推行休养生息政策的原因，不包括[ ]
A．吸取秦亡教训　　
B．恢复社会经济
C．限制土地兼并　　
D．巩固封建统治

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汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了 [ ]
A．意识形态领域斗争此削彼长的残酷性
B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

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阅读下列材料，结合所学知识问答问题。
材料一 :“秦王足以不同，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐一重祸。……惑而终身不悟，亡，不亦宜呼？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口身为戮没矣。” ——《史记?? 秦始皇本纪》
材料二: 诏曰：“朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟，……又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失而行有过与？”……其与丞相列侯吏二千石博士议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。 ——《汉书? 文帝纪》
问题：
（1）根据材料一，指出司马迁认为秦亡的原因。
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（2）根据材料二和所学知识，叙述汉文帝“无为而治”的内容及其在历史上的作用？
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在我国影响深远，被尊崇为兵学圣典的是 [ ]
A．《吴子》
B．《孙子兵法》
C．《孙膑兵法》
D．《韩非子》

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孟子曾批判某家学说：“是无父也。无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是 [ ]
A．儒家的“仁政”思想
B．墨家的“兼爱”思想
C．法家的“刑不避大夫”思想
D．道家的“无为而治”思想

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