程朱理学和王阳明心学的共同点是 [ ]A．理气一体，理先气后 B．心外无物，心即理也 C．纲常伦纪，即为天理 D．内心反省，以致良知
题型：0119 月考题难度：来源：
| 程朱理学和王阳明心学的共同点是 |
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A．理气一体，理先气后
B．心外无物，心即理也
C．纲常伦纪，即为天理
D．内心反省，以致良知 |
答案
| C |
举一反三
| 朱熹说：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”你认为正确吗？请以小论文的形势说明的你的观点，字数不得少于150字。 |
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| 朱熹说：“……天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是 |
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A．从统治者的角度阐述封建伦理道德
B．阐述了自然界的法则
C．阐述了君主专制的道理
D．为了规范人与人之间的人际关系 |
| 文天祥抗元被俘后，面对元朝的威逼利诱，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了的社会思想是 |
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A．黄老之学
B．佛学
C．程朱理学
D．大一统 |
| “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 |
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A、鼓励儿童活泼机智
B、突出地方教育特色
C、提倡父子教学相长
D、注重儒家伦理道德 |
| 如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是 |
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A、心外无物，心外无理
B、人的善性或美德往往被***所蒙蔽
C、知和行都产生于心
D、只有探究万物，才能得到“其中的天理” |
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